Movimiento de derechos civiles: cronología, eventos clave y líderes

Movimiento de derechos civiles: cronología, eventos clave y líderes


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El movimiento por los derechos civiles fue una lucha por la justicia social que tuvo lugar principalmente durante las décadas de 1950 y 1960 para que los estadounidenses negros obtuvieran los mismos derechos ante la ley en los Estados Unidos. La Guerra Civil había abolido oficialmente la esclavitud, pero no puso fin a la discriminación contra los negros: continuaron soportando los efectos devastadores del racismo, especialmente en el sur. A mediados del siglo XX, los afroamericanos habían tenido más que suficiente de prejuicios y violencia contra ellos. Ellos, junto con muchos estadounidenses blancos, se movilizaron y comenzaron una lucha sin precedentes por la igualdad que duró dos décadas.

MIRA el movimiento de derechos civiles en HISTORY Vault

Leyes de Jim Crow

Durante la Reconstrucción, los negros asumieron roles de liderazgo como nunca antes. Ocuparon cargos públicos y buscaron cambios legislativos para la igualdad y el derecho al voto.

En 1868, la Decimocuarta Enmienda a la Constitución otorgó a los negros la misma protección ante la ley. En 1870, la 15ª Enmienda otorgó a los hombres afroamericanos el derecho a votar. Sin embargo, muchos estadounidenses blancos, especialmente los del sur, estaban descontentos de que las personas a las que alguna vez esclavizaron se encontraran ahora en un campo de juego más o menos igualitario.

Para marginar a los negros, mantenerlos separados de los blancos y borrar el progreso que habían logrado durante la Reconstrucción, las leyes "Jim Crow" se establecieron en el sur a partir de finales del siglo XIX. Los negros no podían usar las mismas instalaciones públicas que los blancos, vivir en muchas de las mismas ciudades o ir a las mismas escuelas. El matrimonio interracial era ilegal y la mayoría de los negros no podían votar porque no podían aprobar las pruebas de alfabetización para votantes.

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Las leyes de Jim Crow no se adoptaron en los estados del norte; sin embargo, las personas negras aún experimentaban discriminación en sus trabajos o cuando intentaban comprar una casa o recibir una educación. Para empeorar las cosas, en algunos estados se aprobaron leyes para limitar los derechos de voto de los afroamericanos.

Además, la segregación sureña ganó terreno en 1896 cuando la Corte Suprema de Estados Unidos declaró en Plessy contra Ferguson que las instalaciones para los blancos y negros podrían ser “separadas pero iguales.

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La Segunda Guerra Mundial y los derechos civiles

Antes de la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los negros trabajaban como agricultores, trabajadores de fábricas, empleados domésticos o sirvientes con salarios bajos. A principios de la década de 1940, el trabajo relacionado con la guerra estaba en auge, pero a la mayoría de los afroamericanos no se les asignaron los trabajos mejor pagados. También se les disuadió de unirse al ejército.

Después de que miles de negros amenazaran con marchar sobre Washington para exigir la igualdad de derechos laborales, el presidente Franklin D. Roosevelt emitió la Orden Ejecutiva 8802 el 25 de junio de 1941. Abrió puestos de trabajo de defensa nacional y otros puestos gubernamentales a todos los estadounidenses independientemente de su raza, credo o color. u origen nacional.

Los hombres y mujeres negros sirvieron heroicamente en la Segunda Guerra Mundial, a pesar de sufrir segregación y discriminación durante su despliegue. Los aviadores de Tuskegee rompieron la barrera racial para convertirse en los primeros aviadores militares negros en el Cuerpo Aéreo del Ejército de los EE. UU. Y obtuvieron más de 150 cruces voladoras distinguidas. Sin embargo, muchos veteranos negros se encontraron con prejuicios y desprecio al regresar a casa. Este fue un marcado contraste con la razón por la que Estados Unidos había entrado en la guerra para empezar: para defender la libertad y la democracia en el mundo.

Cuando comenzó la Guerra Fría, el presidente Harry Truman inició una agenda de derechos civiles y en 1948 emitió la Orden Ejecutiva 9981 para poner fin a la discriminación en el ejército. Estos eventos ayudaron a preparar el escenario para iniciativas de base para promulgar leyes de igualdad racial e incitar al movimiento de derechos civiles.

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Rosa Parks

El 1 de diciembre de 1955, una mujer de 42 años llamada Rosa Parks encontró un asiento en un autobús de Montgomery, Alabama, después del trabajo. Las leyes de segregación en ese momento establecían que los pasajeros negros debían sentarse en los asientos designados en la parte trasera del autobús, y Parks había cumplido.

Cuando un hombre blanco subió al autobús y no pudo encontrar un asiento en la sección blanca en la parte delantera del autobús, el conductor del autobús ordenó a Parks y a otros tres pasajeros negros que renunciaran a sus asientos. Parks se negó y fue arrestado.

Cuando la noticia de su arresto encendió la indignación y el apoyo, Parks, sin saberlo, se convirtió en la "madre del movimiento moderno de derechos civiles". Los líderes de la comunidad negra formaron la Asociación de Mejoramiento de Montgomery (MIA) dirigida por el ministro bautista Martin Luther King, Jr., un papel que lo colocaría al frente y al centro de la lucha por los derechos civiles.

El coraje de Parks incitó a la MIA a boicotear el sistema de autobuses de Montgomery. El boicot de autobuses de Montgomery duró 381 días. El 14 de noviembre de 1956, la Corte Suprema dictaminó que los asientos separados eran inconstitucionales.

Little Rock Nine

En 1954, el movimiento de derechos civiles ganó impulso cuando la Corte Suprema de los Estados Unidos declaró ilegal la segregación en las escuelas públicas en el caso de Brown contra la Junta de Educación. En 1957, Central High School en Little Rock, Arkansas, solicitó voluntarios de escuelas secundarias totalmente negras para asistir a la escuela que antes estaba segregada.

El 3 de septiembre de 1957, nueve estudiantes negros, conocidos como Little Rock Nine, llegaron a Central High School para comenzar las clases, pero fueron recibidos por la Guardia Nacional de Arkansas (por orden del gobernador Orval Faubus) y una turba que gritaba y amenazaba. Los Nueve de Little Rock lo intentaron de nuevo un par de semanas después y lograron entrar, pero tuvieron que ser retirados por su seguridad cuando se produjo la violencia.

Finalmente, el presidente Dwight D. Eisenhower intervino y ordenó a las tropas federales que escoltaran a los Little Rock Nine hacia y desde las clases en Central High. Aún así, los estudiantes se enfrentaron a continuos prejuicios y acoso.

Sin embargo, sus esfuerzos atrajeron la atención que tanto se necesitaba sobre el tema de la eliminación de la segregación y avivaron protestas en ambos lados del problema.

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Ley de derechos civiles de 1957

Aunque todos los estadounidenses habían ganado el derecho al voto, muchos estados del sur se lo pusieron difícil a los ciudadanos negros. A menudo requerían que los posibles votantes de color tomaran pruebas de alfabetización que eran confusas, engañosas y casi imposibles de aprobar.

Queriendo mostrar un compromiso con el movimiento de derechos civiles y minimizar las tensiones raciales en el sur, la administración de Eisenhower presionó al Congreso para que considerara una nueva legislación de derechos civiles.

El 9 de septiembre de 1957, el presidente Eisenhower promulgó la Ley de Derechos Civiles de 1957, la primera legislación importante sobre derechos civiles desde la Reconstrucción. Permitió el enjuiciamiento federal de cualquiera que intentara evitar que alguien votara. También creó una comisión para investigar el fraude electoral.

Mostrador de almuerzo de Woolworth

A pesar de haber logrado algunos avances, los afroamericanos aún experimentaban prejuicios flagrantes en su vida diaria. El 1 de febrero de 1960, cuatro estudiantes universitarios se opusieron a la segregación en Greensboro, Carolina del Norte, cuando se negaron a dejar un mostrador de almuerzo de Woolworth sin ser atendidos.

Durante los siguientes días, cientos de personas se unieron a su causa en lo que se conoció como las sentadas de Greensboro. Después de que algunos fueron arrestados y acusados ​​de allanamiento de morada, los manifestantes lanzaron un boicot a todos los mostradores de almuerzo separados hasta que los propietarios cedieron y los cuatro estudiantes originales finalmente fueron atendidos en el mostrador de almuerzo de Woolworth, donde por primera vez se mantuvieron firmes.

Sus esfuerzos encabezaron sentadas pacíficas y manifestaciones en docenas de ciudades y ayudaron a lanzar el Comité Coordinador Estudiantil No Violento para alentar a todos los estudiantes a involucrarse en el movimiento de derechos civiles. También llamó la atención del joven graduado universitario Stokely Carmichael, quien se unió al SNCC durante el Verano de la Libertad de 1964 para registrar votantes negros en Mississippi. En 1966, Carmichael se convirtió en el presidente del SNCC, dando su famoso discurso en el que originó la frase "Poder negro".

Jinetes por la libertad

El 4 de mayo de 1961, 13 “Freedom Riders” —siete activistas negros y seis blancos— subieron a un autobús Greyhound en Washington, DC, y se embarcaron en un recorrido en autobús por el sur de Estados Unidos para protestar contra las terminales de autobuses segregadas. Estaban probando la decisión de 1960 de la Corte Suprema en Boynton contra Virginia que declaró inconstitucional la segregación de las instalaciones de transporte interestatal.

Frente a la violencia tanto de los agentes de policía como de los manifestantes blancos, los Freedom Rides atrajeron la atención internacional. El Día de la Madre de 1961, el autobús llegó a Anniston, Alabama, donde una turba subió al autobús y le arrojó una bomba. Los Freedom Riders escaparon del autobús en llamas, pero fueron brutalmente golpeados. Las fotos del autobús envuelto en llamas circularon ampliamente y el grupo no pudo encontrar un conductor de autobús que las llevara más lejos. El fiscal general estadounidense Robert F. Kennedy (hermano del presidente John F. Kennedy) negoció con el gobernador de Alabama, John Patterson, para encontrar un conductor adecuado, y los Freedom Riders reanudaron su viaje con escolta policial el 20 de mayo. llegó a Montgomery, donde una turba blanca atacó brutalmente el autobús. El Procurador General Kennedy respondió a los pasajeros, ya una llamada de Martin Luther King, Jr., enviando alguaciles federales a Montgomery.

El 24 de mayo de 1961, un grupo de Freedom Riders llegó a Jackson, Mississippi. Aunque se reunió con cientos de simpatizantes, el grupo fue arrestado por entrar sin autorización en una instalación "solo para blancos" y sentenciado a 30 días de cárcel. Los abogados de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP) llevaron el asunto a la Corte Suprema de los Estados Unidos, quien revocó las condenas. Cientos de nuevos Freedom Riders se sintieron atraídos por la causa, y los paseos continuaron.

En el otoño de 1961, bajo la presión de la administración Kennedy, la Comisión de Comercio Interestatal emitió regulaciones que prohibían la segregación en las terminales de tránsito interestatales.

HISTORY y Google Earth: Siga el viaje de los Freedom Riders contra la segregación durante la era de los derechos civiles

Marcha en Washington

Podría decirse que uno de los eventos más famosos del movimiento por los derechos civiles tuvo lugar el 28 de agosto de 1963: la Marcha sobre Washington. Fue organizado y asistido por líderes de derechos civiles como A. Philip Randolph, Bayard Rustin y Martin Luther King, Jr.

Más de 200,000 personas de todas las razas se congregaron en Washington, D. C. para la marcha pacífica con el objetivo principal de forzar la legislación de derechos civiles y establecer la igualdad laboral para todos. El punto culminante de la marcha fue el discurso de King en el que decía continuamente: "Tengo un sueño ..."

El discurso de King "Tengo un sueño" galvanizó el movimiento nacional de derechos civiles y se convirtió en un eslogan para la igualdad y la libertad.

Ley de derechos civiles de 1964

El presidente Lyndon B. Johnson firmó la Ley de Derechos Civiles de 1964, una legislación iniciada por el presidente John F. Kennedy antes de su asesinato, que se convirtió en ley el 2 de julio de ese año.

King y otros activistas de derechos civiles presenciaron la firma. La ley garantizó la igualdad de empleo para todos, limitó el uso de pruebas de alfabetización de votantes y permitió a las autoridades federales garantizar la integración de las instalaciones públicas.

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Domingo Sangriento

El 7 de marzo de 1965, el movimiento de derechos civiles en Alabama tomó un giro especialmente violento cuando 600 manifestantes pacíficos participaron en la marcha de Selma a Montgomery para protestar por el asesinato del activista de derechos civiles negro Jimmie Lee Jackson por un oficial de policía blanco y para alentar la legislación a hacer cumplir la 15ª enmienda.

Cuando los manifestantes se acercaban al puente Edmund Pettus, fueron bloqueados por la policía local y estatal de Alabama enviada por el gobernador de Alabama, George C. Wallace, un opositor vocal a la desegregación. Negándose a retirarse, los manifestantes avanzaron y fueron brutalmente golpeados y gaseados por la policía y decenas de manifestantes fueron hospitalizados.

Todo el incidente fue televisado y se conoció como "Domingo sangriento". Algunos activistas querían tomar represalias con violencia, pero King presionó por protestas no violentas y finalmente obtuvo protección federal para otra marcha.

Ley de derechos electorales de 1965

Cuando el presidente Johnson promulgó la Ley de Derechos Electorales el 6 de agosto de 1965, llevó la Ley de Derechos Civiles de 1964 varios pasos más allá. La nueva ley prohibió todas las pruebas de alfabetización de votantes y proporcionó examinadores federales en ciertas jurisdicciones de votación.

También permitió que el fiscal general impugnara los impuestos electorales estatales y locales. Como resultado, los impuestos electorales fueron posteriormente declarados inconstitucionales en Harper v. Junta de Elecciones del Estado de Virginia en 1966.

Líderes de derechos civiles asesinados

El movimiento de derechos civiles tuvo trágicas consecuencias para dos de sus líderes a fines de la década de 1960. El 21 de febrero de 1965, el ex líder de la Nación del Islam y fundador de la Organización de la Unidad Afroamericana Malcolm X fue asesinado en un mitin.

El 4 de abril de 1968, el líder de los derechos civiles y ganador del Premio Nobel de la Paz, Martin Luther King, Jr. fue asesinado en el balcón de su habitación de hotel. Siguieron saqueos y disturbios cargados de emociones, lo que presionó aún más a la administración Johnson para que impulsara leyes adicionales de derechos civiles.

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Ley de Equidad de Vivienda de 1968

La Ley de Equidad de Vivienda se convirtió en ley el 11 de abril de 1968, pocos días después del asesinato de King. Evitó la discriminación en la vivienda por motivos de raza, sexo, origen nacional y religión. También fue la última legislación promulgada durante la era de los derechos civiles.

El movimiento por los derechos civiles fue una época empoderadora pero precaria para los afroamericanos. Los esfuerzos de los activistas de los derechos civiles y de innumerables manifestantes de todas las razas dieron lugar a una legislación para poner fin a la segregación, la supresión de votantes negros y las prácticas discriminatorias en el empleo y la vivienda.

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Fuentes

Una breve historia de Jim Crow. Fundación de Derechos Constitucionales.
Ley de derechos civiles de 1957. Biblioteca digital de derechos civiles.
Documento del 25 de junio: Orden Ejecutiva 8802: Prohibición de la discriminación en la industria de defensa. Archivos Nacionales.
Sentada en el mostrador de almuerzo de Greensboro. Odisea afroamericana.
Eliminación de la segregación de la escuela Little Rock (1957). Instituto de Investigación y Educación Martin Luther King, Jr. Stanford.
Martin Luther King, Jr. y la lucha mundial por la libertad. Instituto de Investigación y Educación Martin Luther King, Jr. Stanford.
Biografía de Rosa Marie Parks. Rosa y Raymond Parks.
Selma, Alabama, (Domingo sangriento 7 de marzo de 1965). BlackPast.org.
El movimiento de derechos civiles (1919-1960). Centro Nacional de Humanidades.
Los nueve de Little Rock. Servicio de Parques Nacionales Departamento del Interior de los EE. UU .: Sitio histórico nacional de la escuela secundaria Little Rock Central.
Punto de inflexión: Segunda Guerra Mundial. Sociedad histórica de Virginia.

Galerías de fotos








Integración de Central High School
















Martin Luther King, Jr., fotografiado por su amigo Flip Schulke












América de luto por el impactante asesinato de MLK


Experiencia americana

La Corte Suprema declara inconstitucional la segregación de autobuses (1956)
Después de que los afroamericanos boicotearan el sistema de autobuses de Montgomery, Alabama durante más de un año, la compañía de autobuses local acordó eliminar la segregación de sus autobuses porque había perdido muchos ingresos. Sin embargo, la ciudad y el estado insistieron en que los conductores de autobuses continúen haciendo cumplir las leyes de Jim Crow. Luego, un Tribunal de Distrito Federal dictaminó que la segregación en los autobuses era ilegal. La Corte Suprema afirmó esa decisión, Browder v. Gayle, en noviembre de 1956, otorgando a los abogados de la NAACP una gran victoria. Al mes siguiente, cuando la Corte Suprema indicó que no conocería una apelación de esa decisión, se agotaron todas las vías para retrasar la integración del bus. Al día siguiente, 21 de diciembre de 1956, miles de pasajeros negros estaban nuevamente en los autobuses y sentados en los asientos que eligieron. Sin embargo, los problemas no terminaron. Se hicieron disparos contra los autobuses y se bombardeó la casa y la iglesia del reverendo Ralph Abernathy. El éxito de las protestas llevó a los líderes del boicot a formar la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur con otro líder comunitario en ascenso, el Dr. Martin Luther King, Jr., como su presidente.

Las elecciones presidenciales de 1960
La elección presidencial de 1960 fue una de las más reñidas de la historia. Durante la campaña, el republicano Richard M. Nixon y el demócrata John F. Kennedy evitaron en su mayoría los problemas de derechos civiles, por miedo a alienar a los votantes del sur. En octubre de ese año, el líder de derechos civiles Martin Luther King, Jr. fue arrestado en una sentada en Atlanta. La noticia llegó a la campaña de Kennedy y dos ayudantes, Harris Wofford y Sargent Shriver, hicieron arreglos para que el candidato hiciera una llamada comprensiva a la esposa de King, Coretta Scott King. Mientras tanto, Robert Kennedy llamó al juez del caso.

"Es hora de que todos nos quitemos el botón de Nixon", dijo Martin Luther King, Sr. después de la muestra de apoyo de los hermanos Kennedy. Debido a que los partidos demócratas estatales mantuvieron un bloqueo en el proceso político en el sur, el gran béisbol Jackie Robinson y otros afroamericanos habían estado apoyando al candidato republicano. Los republicanos habían atraído votos afroamericanos desde los días de Abraham Lincoln, la emancipación y la Decimoquinta Enmienda. Ahora que la tradición de apoyo se desvaneció: Kennedy recibió el 68 por ciento del voto negro y ganó la presidencia.

La eliminación de la segregación de los viajes interestatales (1960)
En los meses posteriores a la toma de posesión de John F. Kennedy, los activistas de derechos civiles se sintieron decepcionados porque el presidente no introdujo ninguna nueva legislación sobre el tema. Sin embargo, la Corte Suprema había emitido un fallo en diciembre de 1960 que exigía la integración de los autobuses interestatales y las terminales de autobuses. Este desarrollo legal inspiró a los miembros del Congreso de Igualdad Racial (CORE) a viajar en los autobuses Greyhound desde Washington, D.C. a Nueva Orleans, Louisiana. Los voluntarios blancos y negros, conocidos como Freedom Riders, averiguarían si la ley se haría cumplir en la tierra de Jim Crow. El director de CORE, James Farmer, recordó: "Lo que teníamos que hacer era hacer más peligroso políticamente que el gobierno federal no hiciera cumplir la ley federal de lo que sería para ellos hacer cumplir la ley federal. Esto no fue realmente una desobediencia civil, porque estaríamos simplemente haciendo lo que la Corte Suprema dijo que teníamos derecho a hacer ".

El Tribunal Supremo ordena la integración de Ole Miss (1962)
En 1954, en Brown v. Board of Education, la Corte Suprema de los Estados Unidos ordenó la integración de las escuelas públicas. La decisión histórica puso fin a una era de trato "separado pero igual" de los afroamericanos que en la práctica había demostrado ser todo menos igual. Sin embargo, los estados del sur desafiaron la decisión de la corte. En Mississippi, a Medgar Evers y a otros solicitantes afroamericanos se les negó la admisión a la Universidad de Mississippi, conocida como Ole Miss.En enero de 1961, James Howard Meredith, un veterano de la Fuerza Aérea de nueve años y estudiante en el Jackson State College, solicitó la admisión a Ole Miss. Cuando le devolvieron su solicitud, llevó su caso a los tribunales con la ayuda de un equipo legal de la NAACP. El asunto terminó ante la Corte Suprema, que dictaminó que a Meredith se le debería permitir asistir a la escuela financiada por el estado. Con el apoyo de turbas enojadas de misisipianos blancos, el gobernador Ross Barnett hizo todo lo posible para evitar que Meredith se inscribiera, aunque sus esfuerzos fueron en última instancia inútiles. El odio dirigido hacia Meredith como símbolo de integración llevaría a un hombre blanco de Memphis a disparar y herir al activista durante su "marcha contra el miedo" de 1966.

La marcha sobre Washington (1963)
El activista afroamericano A. Philip Randolph había estado luchando por la igualdad desde que fundó un sindicato, la Hermandad de los porteadores de coches durmientes, en 1925. En 1941, planeó una marcha en Washington para exigir puestos de trabajo para los afroamericanos en la floreciente economía de tiempos de guerra. Esa protesta fue cancelada después de que el presidente Franklin D. Roosevelt accediera a prohibir la discriminación por parte de las industrias de defensa o del gobierno.

Dos décadas más tarde, Randolph decidió que se requería una marcha para acelerar la tasa de cambio en la nación. El presidente John F. Kennedy pidió que se cancelara la marcha, temiendo que perjudicara su proyecto de ley de derechos civiles. Sin embargo, ante la determinación de Randolph, Kennedy apoyó la protesta.

El 28 de agosto de 1963, un cuarto de millón de personas blancas y negras, más del doble de lo que se esperaba, marcharon hacia el Lincoln Memorial en Washington, DC en una muestra de unidad, armonía racial y apoyo al proyecto de ley de derechos civiles. . Bob Dylan, Joan Baez y otros cantantes folclóricos entretuvieron a la multitud antes de que John Lewis de SNCC y otros pronunciaran discursos. El líder de los derechos civiles Martin Luther King, Jr. pronunció uno de sus discursos más conocidos, inspirando a la multitud reunida con las palabras "Tengo un sueño".

Randolph también habló: "Compañeros estadounidenses, estamos reunidos aquí en la manifestación más grande en la historia de esta nación. Que la nación y el mundo conozcan el significado de nuestros números. No somos un grupo de presión, no somos una organización o un grupo de organizaciones, no somos una turba. Somos la vanguardia de una revolución moral masiva por el empleo y la libertad ".

La Ley de Derechos Civiles de 1964
El apoyo a una ley federal de derechos civiles fue uno de los objetivos de la Marcha en Washington de 1963. El presidente John F. Kennedy había presentado el proyecto de ley antes de su asesinato. Su sucesor, Lyndon B. Johnson, lo convirtió en ley el 2 de julio de 1964. Logró muchos de los objetivos de una ley de la era de la Reconstrucción, la Ley de Derechos Civiles de 1875, que fue aprobada pero pronto revocada.

La histórica ley de 1964 prohibió la discriminación por motivos de raza, color, religión u origen nacional en las instalaciones públicas, como restaurantes, teatros u hoteles. También se prohibió la discriminación en las prácticas de contratación, y la ley estableció la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo para ayudar a hacer cumplir la ley. Aunque la ley intentó legislar prácticas electorales justas, no todas las formas utilizadas para negar el voto a los negros podrían cubrirse, la Ley de Derechos Electorales de 1965 sería necesaria para abordar este tema de manera integral.

Las elecciones presidenciales de 1964
En las elecciones presidenciales de 1964, el actual demócrata Lyndon B. Johnson derrotó rotundamente al republicano Barry Goldwater. Después de derrotar al más progresista Nelson Rockefeller por la nominación republicana, Goldwater ganó votos electorales solo en su estado natal de Arizona y los cinco estados del Sur Profundo. Sin embargo, la nominación de Goldwater marcó un cambio conservador dentro del partido.

En la convención demócrata en Atlantic City ese verano, la delegación de Mississippi se encontró con sus propios rivales. El Partido Demócrata por la Libertad de Mississippi envió delegados blancos y negros a la convención para reemplazar a la delegación del Partido Demócrata de Mississippi, solo para blancos. El MFDP utilizó las reglas a su favor, avergonzó al presidente Johnson y luego rechazó su compromiso de dos escaños "libres". Nominalmente, el MFDP había fracasado, pero los procedimientos televisados ​​de aparceros y trabajadores de campo como Fannie Lou Hamer enfrentándose a las fuerzas políticas atrincheradas inspiraron a más personas a volverse políticamente activas.

Discurso "We Shall Overcome" de Lyndon Johnson
El 15 de marzo de 1965, pocos días después del enfrentamiento del "Domingo Sangriento" en Selma, Alabama, que conmocionó a la nación, el presidente Lyndon Johnson se dirigió a una sesión conjunta del Congreso y el pueblo estadounidense en un discurso televisado a nivel nacional. Anunció la legislación sobre derechos de voto que introduciría. "Su causa debe ser la nuestra también", dijo, refiriéndose a los activistas de derechos civiles. "[Todos] debemos superar el legado paralizante del fanatismo y la injusticia. Y lo venceremos". En sus palabras finales, el presidente invocó un grito de guerra del movimiento de derechos civiles. Un miembro del personal de SCLC que vio el discurso con el reverendo Martin Luther King, Jr. recordó haber visto una lágrima de alegría correr por la mejilla del ministro. Una vez aprobada, la legislación de Johnson se conocería como la Ley de Derechos Electorales de 1965.

La Ley de Derechos Electorales de 1965
La Ley de Derechos Civiles de 1964 tenía un defecto importante. No abordó todos los métodos legales e ilegales que los blancos habían utilizado para negar sistemáticamente a los negros el derecho al voto en las elecciones estatales y locales. Mientras la legislación para enmendar esta omisión avanzaba en el Congreso, Martin Luther King, Jr. encabezó una marcha de Selma a Montgomery, Alabama, en marzo de 1965. Al concluir, los activistas presentaron al gobernador George Wallace una petición pidiéndole que eliminara los obstáculos para registro de votantes. Los estadounidenses vieron a los héroes del movimiento por los derechos civiles en las noticias nacionales, y luego se enteraron del asesinato de una ama de casa blanca de Michigan llamada Viola Liuzzo por el Ku Klux Klan, que se había ofrecido como voluntaria para la causa. Aumentó el apoyo a la Ley de Derechos Electorales.

El 6 de agosto de 1965, el presidente Lyndon B. Johnson firmó la ley con la activista de la NAACP de Alabama, Rosa Parks, a su lado. Al exponer la importancia del proyecto de ley, Johnson dijo: "El voto es el instrumento más poderoso jamás ideado por el hombre para derribar la injusticia y destruir los terribles muros que aprisionan a los hombres porque son diferentes de otros hombres".

Informe de la Comisión Kerner (1968)
Nombrada por el presidente Lyndon B. Johnson, una comisión presidida por el gobernador Otto Kerner de Illinois exploró las razones detrás de los disturbios de Detroit de 1967. La comisión presentó un informe en febrero de 1968. "Nuestra nación avanza hacia dos sociedades, una negra y otra blanca - separados y desiguales ", dijo el informe. "Lo que los estadounidenses blancos nunca han entendido completamente, pero lo que los negros nunca pueden olvidar, es eso. Las instituciones blancas crearon [el gueto], las instituciones blancas lo mantienen y la sociedad blanca lo aprueba".

Detroit parecía inmune a los disturbios raciales que abrumaron a docenas de ciudades estadounidenses; después de todo, la economía local era excelente y la cultura y el comercio negros prosperaban con la música de Motown. Sin embargo, los proyectos de renovación urbana parecían diseñados para barrer los vecindarios negros, no se abordaron las quejas sobre el abuso policial de Detroit y los negros encontraron límites para el avance profesional en la industria automotriz. Tras cinco días de disturbios durante los cuales los tanques militares recorrieron las calles, 41 murieron, cientos de heridos y miles quedaron sin hogar.

Tan pronto como se publicó el Informe de la Comisión Kerner, surgió una controversia cuando una gran cantidad de investigadores de ciencias sociales que trabajaron en el estudio protestaron porque el informe había eliminado su principal hallazgo: los disturbios eran en realidad protestas contra la opresión racial. Las recomendaciones de reforma de la Comisión Kerner incluían sugerencias para el empoderamiento económico que vinieron con un gran aumento en el presupuesto federal, pero el presidente no estaba dispuesto a pagar este precio frente a los crecientes costos militares de la guerra en Vietnam.

La elección de 1968
Richard Nixon, el candidato republicano, ganó una carrera a tres bandas en las elecciones presidenciales de 1968 contra el independiente George Wallace y el demócrata Hubert Humphrey. Fue un año de tumultos. Una gran agitación había sacudido al Partido Demócrata ese verano. El presidente en funciones, Lyndon B. Johnson, había decidido no postularse para la reelección, ya que Eugene McCarthy ganó muchos de los primeros delegados en una plataforma contra la guerra. Robert Kennedy también participó en la carrera y estaba haciendo campaña en Indianápolis cuando llegó la noticia de que Martin Luther King, Jr. había sido asesinado. Más tarde ese verano, Kennedy ganó las primarias de California y él mismo fue asesinado. La convención del Partido Demócrata, celebrada en Chicago ese año, se convirtió en un centro de protestas y disturbios cuando el alcalde Richard Daley hizo que la policía de la ciudad hiciera cumplir los toques de queda y reprimiera brutalmente a los manifestantes.

El motín de la prisión de Attica (1971)
En 1971, el Centro Correccional del Estado de Attica en el norte del estado de Nueva York estaba superpoblado y las condiciones para los prisioneros eran inhumanas. La mayoría de los presos eran minorías. Un grupo de cinco presos en representación de la población reclusa envió una carta a las autoridades solicitando reformas, incluyendo cambios tan humildes como duchas más frecuentes y más papel higiénico. En ese momento, a los reclusos se les asignaba un balde de agua a la semana como "ducha" y solo se les daba una pastilla de jabón y un rollo de papel higiénico al mes. Los presos también pidieron más visitas y menos censura de su correo. El nuevo comisionado de servicios penitenciarios, Russell Oswald, pidió más tiempo para hacer las reformas. Entendiendo la respuesta de Oswald como una táctica dilatoria, los prisioneros tomaron el control de la instalación el 9 de septiembre y mantuvieron a 40 guardias como rehenes. Un guardia, herido durante el levantamiento, murió en el hospital. Después de cuatro días de negociaciones, la policía estatal y los funcionarios penitenciarios tomaron la prisión por la fuerza, mataron a diez rehenes y veintinueve presos, y brutalizaron a otros presos que habían recapturado.

La Convención Política Nacional Negra (1972)
"La depresión económica, cultural y espiritual acecha a la América negra, y el precio de la supervivencia a menudo parece ser más de lo que podemos pagar". Este era el estado de la unión según los delegados de la primera Convención Política Nacional Negra, del 10 al 12 de marzo de 1972. El grupo dispar incluía a funcionarios electos y revolucionarios, integracionistas y nacionalistas negros, bautistas y musulmanes (las viudas de Martin Luther King, Jr. y Malcolm X - Coretta Scott King y Betty Shabazz - ambos asistieron). Se conocieron en Gary, Indiana, una ciudad de mayoría negra donde fueron recibidos por un alcalde negro, Richard Hatcher. El único grupo que quedó excluido fue el de los blancos (por eso, Roy Wilkins de la NAACP, organización que apoyaba la integración, criticó la reunión). Los participantes se sintieron animados por el espíritu de posibilidad y los temas de unidad y autodeterminación.

Los delegados crearon una Agenda Política Nacional Negra con objetivos declarados que incluyen la elección de un número proporcional de representantes negros al Congreso, el control comunitario de las escuelas, el seguro médico nacional y la eliminación de la pena capital. Los medios de comunicación se centraron en los debates más controvertidos sobre el reconocimiento de una patria palestina y el uso de los autobuses para integrar las escuelas, pero en su mayor parte la convención estuvo unida.

Cuando se publicó, la Agenda incluía una nota que abordaba la noción de que el proceso era idealista: "En cada momento crítico de nuestra lucha en Estados Unidos hemos tenido que presionar sin descanso contra los límites de lo 'realista' para crear nuevas realidades para la vida de nuestros la gente. Este es nuestro desafío en Gary y más allá, porque una nueva política negra exige una nueva visión, una nueva esperanza y nuevas definiciones de lo posible. Ha llegado nuestro momento. Estas cosas son necesarias. Todas las cosas son posibles ".

La orden de la corte federal para integrar las escuelas de Boston
Durante las décadas de 1950 y 1960, Ruth Batson de la NAACP y otros activistas investigaron las escuelas públicas de Boston y encontraron tremendas diferencias e inequidades en la dotación de personal, el suministro y el mantenimiento de las escuelas que atendían principalmente a estudiantes blancos o negros. Llevaron a cabo reuniones y mítines, organizaron escuelas libres y programas de transporte independientes, y presionaron con éxito para que la legislación estatal demostrara la naturaleza segregada y desigual de las escuelas de Boston. El Comité Escolar de Boston continuó rechazando la noción de que las escuelas eran esencialmente un sistema segregado y tomó medidas para mantener esa segregación. Entonces la NAACP recurrió a los tribunales federales. En 1974, el juez del Tribunal de Distrito de los Estados Unidos W. Arthur Garrity, Jr. declaró a la ciudad de Boston culpable de segregación inconstitucional e intencional en sus escuelas. El remedio propuesto por el tribunal fue la eliminación de la segregación; el aspecto más controvertido de su plan era el transporte de ida y vuelta: enviar a los estudiantes negros a escuelas predominantemente blancas y a los niños blancos a escuelas predominantemente negras.

El caso Bakke y el estado de la acción afirmativa en 1978
Desde finales de la década de 1960 en adelante, los gobiernos y las empresas locales intentaron nivelar el campo de juego económico a través de un conjunto de programas de asistencia para las minorías conocidos como Acción Afirmativa. Aunque los oponentes afirmaron que la Acción Afirmativa les dio a las minorías una ventaja injusta, los que estaban a favor argumentaron que la estrategia reducía las enormes ventajas del patrocinio, la experiencia exclusiva y el poder económico que los blancos habían disfrutado durante siglos. En 1974, Allan Bakke, un aspirante blanco a la escuela de medicina, demandó a la Universidad de California, alegando que había sufrido discriminación cuando a estudiantes de minorías menos calificados se les asignaron lugares en la clase de la escuela de medicina que lo rechazaron. El caso llegó a la Corte Suprema.

El abogado de Bakke argumentó que los derechos constitucionales estaban destinados a individuos y no a grupos raciales. En junio de 1978, los nueve magistrados de la Corte Suprema emitieron seis opiniones separadas. Algunos de los magistrados consideraron que la raza no debería utilizarse en el proceso de admisión, mientras que otros opinaron que la raza era un factor legítimo. El Tribunal dictaminó que el sistema de solicitud de la escuela era inconstitucional. Sin embargo, la decisión escrita por el juez asociado Lewis Powell también sostuvo que la raza podría usarse como un factor en las admisiones.

Debido a la cantidad de opiniones en el caso, se sigue debatiendo el estatus legal de Acción Afirmativa. En 2003, la Corte Suprema reafirmó la idea central de Powell de que la raza podía ser considerada en la política de admisiones de la facultad de derecho de la Universidad de Michigan.


Descripción

Es difícil imaginar un movimiento más importante para comprender el significado de la libertad y la igualdad de derechos en los Estados Unidos que la lucha por los derechos civiles en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, como Julian Bond ha argumentado sucintamente, en la mayoría de los libros de texto y los medios de comunicación, la comprensión popular de ese movimiento se reduce a: "Rosa se sentó, Martin se puso de pie y los niños blancos bajaron y salvaron el día".

Hartman Turnbow en el condado de Holmes, Mississippi. Una de las miles de personas que fueron fundamentales para el Movimiento de Derechos Civiles, pero que no aparecen en los libros de texto de historia.

Esa interpretación es consistente con la forma en que se aprende gran parte de nuestra historia: los presidentes carismáticos y los líderes heroicos hacen que la historia suceda. Los libros de texto a menudo ilustran el Movimiento de Derechos Civiles con una foto del presidente Lyndon Johnson firmando la Ley de Derechos Electorales de 1965 o el Dr. Martin Luther King Jr. en la Marcha en Washington. En la sombra quedan las décadas de organización por parte de jóvenes, mujeres y miembros de la comunidad que hicieron posible estos hitos.

La última década ha visto la publicación de excelentes estudios sobre la organización local y de base durante el Movimiento de Derechos Civiles, pero poco de ese trabajo ha impactado lo que se enseña en la escuela media y secundaria. Este instituto ayudará a corregir ese desequilibrio al presentar a los participantes algunas de las becas más recientes sobre el movimiento.

Este instituto está diseñado por un equipo colaborativo de académicos, veteranos y educadores de la Universidad de Duke, SNCC Legacy Project (colaboradores en SNCC Digital Gateway) y Teaching for Change. Los participantes aprenderán la historia de abajo hacia arriba del Movimiento de Derechos Civiles y recibirán recursos y estrategias para llevarla a casa a sus estudiantes, para que puedan verse a sí mismos en esta historia. Los maestros tendrán la oportunidad única de aprender de las personas que fueron organizadores clave en el Movimiento de Derechos Civiles y de los principales académicos de esa época.

Tres narrativas clave servirán como foco de este instituto.

1) Los activistas de los movimientos locales impulsan a sus líderes, no al revés, Ha señalado Charles Cobb Jr., periodista, autor y veterano de SNCC. Los jóvenes suelen pensar que el movimiento por los derechos civiles comenzó con el discurso "Tengo un sueño" de Martin Luther King Jr. en la Marcha en Washington o con Rosa Parks en Montgomery. En realidad, los negros habían soñado y luchado por su libertad durante décadas. Por ejemplo, Parks había sido activista en el capítulo NAACP de Montgomery durante dos décadas y el Consejo Político de Mujeres había amenazado con boicotear el año antes de que Parks se negara a mudarse. Parks trabajó en estrecha colaboración con E.D. Nixon, quien era miembro del sindicato dirigido por A. Philip Randolph, la Hermandad de Porteros de Coche Cama. El movimiento de Montgomery existió mucho antes de que King fuera seleccionado para convertirse en el líder simbólico del movimiento. Como ha señalado Cobb, una verdadera comprensión de cómo sucedió Montgomery se oscurece, no se ilumina, al enfocarse solo en King. Cobb agrega: “La forma de entender este momento. . . es entendiendo el tipo de desafíos que los negros se estaban planteando entre sí en todo el sur. Esto es lo que impulsó la lucha y el cambio ".

2) La tradición de la protesta surgió de las instituciones de la comunidad negra. - iglesia, familia, escuelas y albergues - que proporcionaron el marco y el apoyo a partir del cual surgió la protesta. En ninguna parte fue este el caso más que en la lucha de los jóvenes activistas en la década de 1960, comenzando con las sentadas de Greensboro el 1 de febrero de 1960. En ese momento, mucha gente pensó que las sentadas surgieron de la nada y que eran como una "Inmaculada Concepción."

Sin embargo, como explica el historiador de Duke William Chafe, “La verdad era muy diferente. Los estudiantes que se sentaron en el mostrador del almuerzo ese día en Greensboro no descubrieron milagrosamente la política de la protesta de acción directa. Más bien, encontraron una nueva forma de expresar un compromiso para luchar contra Jim Crow que había sido parte de todo su proceso de crecimiento: lecciones enseñadas por sus padres que eran miembros de la NAACP, por sus maestros en su escuela secundaria totalmente negra que exigía que se convierten en 'lo mejor que pueden ser', por su ministro que predicó el Evangelio Social en su iglesia. Su decisión de actuar, y el método que eligieron, surgió directamente de la base de la resistencia a la injusticia racial que estaba arraigada en la comunidad negra y reforzada por su participación en el grupo juvenil NAACP que Ella Baker había comenzado en Greensboro en 1943 ”.

Apropiadamente, lo que sucedió a continuación reflejó las raíces profundas de esta tradición de protesta.A medida que se multiplicó el número de personas sentadas en la tienda de Greensboro, también lo hizo la disposición de otros para seguir sus pasos. En 8 semanas, las sentadas se extendieron a más de 60 ciudades en 9 estados. También fue apropiado que Ella Baker, la directora ejecutiva interina de King's SCLC, fuera quien convocara una reunión de estudiantes manifestantes en la Universidad HBCU Shaw. De esa reunión surgió el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC), una organización nacional liderada por jóvenes que se convirtió en la vanguardia de la lucha por los derechos civiles. El grupo movilizó protestas en Alabama, el suroeste de Georgia y Mississippi (en asociación con personas como la veterana de la Segunda Guerra Mundial Amzie Moore) para llevar el movimiento a nuevas alturas. Judy Richardson dijo: "Al enfocar solamente Sobre la grandeza del Dr. King, ignoramos el asombroso coraje, la fuerza y ​​el brillante liderazgo de la gente "normal". Muchos de ellos habían estado arando el terreno del cambio político y social antes de que SNCC, CORE o SCLC llegaran a estas comunidades ”.

3) El vínculo entre la protesta popular y las reformas legislativas instituido por los gobiernos estatales y nacionales se produjo cuando miles de activistas, ante la brutal represión, se movilizaron para exigir que el gobierno ordenara la eliminación de la segregación en las instalaciones públicas y garantizara el derecho al voto de los estadounidenses negros. Ni la Ley de Derechos Civiles de 1964 ni la Ley de Derechos Electorales de 1965 hubieran sucedido si no hubiera sido por la organización de base entre bastidores. Líderes blancos como los presidentes John F. Kennedy y Lyndon B. Johnson finalmente respondieron, pero solo cuando no tenían otra opción, y solo cuando la presión de los activistas negros y algunos activistas blancos los obligó a actuar.

Por lo tanto, es imposible enseñar la verdad sobre la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos solo examinando el trabajo de los líderes. Es fundamental que nuestro plan de estudios de las escuelas públicas represente con precisión el proceso mediante el cual se produjo el cambio social. La académica del instituto Adriane Lentz-Smith señala: “El florecimiento de la lucha por la libertad de los negros en el movimiento de derechos civiles de mediados de siglo está en el corazón de la historia de Estados Unidos del siglo XX: una historia de la creación y reconstrucción del estado y la nación estadounidenses. Sin embargo, con demasiada frecuencia se reduce a una caricatura o se transmite a través de invocaciones de un puñado de héroes casi míticos. Aprender la historia en su complejidad y sus raíces en la lucha diaria ayudará a los maestros y sus estudiantes a contar una historia más sólida de la democracia estadounidense y considerar la importancia de esa historia para nuestro presente vital y en desarrollo ".

Ese es el propósito de este instituto de verano. Los participantes tendrán la oportunidad de aprender de primera mano de los veteranos de SNCC. Aprenderán cómo el trabajo de registro de votantes de la década de 1960 en Carolina del Norte, Georgia, Alabama y Mississippi se basó en el escrutinio: yendo de puerta en puerta, hablando con la gente, instándolos a arriesgar sus vidas yendo a la oficina del registrador, y cómo esa insistencia popular en el derecho al voto fue lo que finalmente obligó al gobierno a actuar. Fue el hecho de que los activistas del SNCC vivieran y fueran guiados por la gente local en las comunidades donde trabajaban, yendo a sus iglesias y construyendo relaciones, lo que finalmente creó la presión que el gobierno no pudo resistir.

Es mucho más complicado enseñar esta historia más precisa que concentrarse en grandes manifestaciones o en la firma de una ley por parte del presidente. Pero es la única forma en que los estudiantes llegarán a comprender cómo comenzó el movimiento, qué sucedió en su lucha al revés para llamar la atención de la nación y cómo finalmente ocurre el cambio social. Esto es fundamental para informar sobre el papel de los estudiantes como ciudadanos activos y comprometidos. El codirector del instituto, Wesley Hogan, señala: “Los maestros de aula, simplemente, hacen ciudadanos de nuestros jóvenes. Si los niños y los adultos jóvenes no aprenden a participar en el proceso democrático en el aula de estudios sociales, los estudiantes se quedan a su suerte ".

Programa de estudios

El instituto se dividirá en los siguientes períodos: 1940-1954, 1955-1965 y 1966-1980. Los tres temas discutidos anteriormente se abordarán en todo momento. Estará dirigida por dos codirectoras, Judy Richardson, quien formó parte del personal del Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) en Georgia, Miss. Y Lowndes Co., Alabama (1963-66) y dirigió la oficina para el exitoso primer trabajo de Julian Bond. campaña para la Cámara de Representantes de Georgia. Su trabajo en cine documental incluye la premiada serie PBS de 14 horas. Ojos en el premio, PBS " Malcolm X: Que sea sencillo, y videos para el sitio del Servicio de Parques Nacionales de Little Rock 9 y profesor invitado en la Universidad de Brown y Wesley Hogan de la Universidad de Duke, quien ha escrito sobre jóvenes activistas en el Comité Coordinador de Estudiantes No Violentos (Muchas mentes, un corazón: SNCC y el sueño de una nueva América)y activistas juveniles desde 1960 (Del lado de la libertad: cómo cinco décadas de jóvenes activistas han remezclado la historia estadounidense).

Los participantes realizarán un examen riguroso de eventos históricos clave (como el levantamiento de los trabajadores del tabaco en Winston-Salem, Carolina del Norte, el boicot de autobuses de Montgomery, la sentada en Greensboro, el Partido Demócrata por la Libertad de Mississippi y la Organización por la Libertad del Condado de Lowndes) presentado a través de libros, artículos, presentadores invitados, documentos primarios e investigación de los participantes.

Durante cada semana del instituto, los participantes tendrán tiempo para examinar tres preguntas principales:

  1. ¿Qué sucedió en décadas anteriores que sentó las bases para este evento?
  2. ¿Cómo surgieron los líderes del movimiento?
  3. ¿Cuál fue el papel de la organización de base?

Los participantes interactuarán con grupos de respuesta de pares, académicos y veteranos, quienes servirán como recursos y encuestados durante las tres semanas. También tendrán acceso completo a las bibliotecas de la Universidad de Duke.

Los maestros modificarán o desarrollarán lecciones y unidades para enseñar sobre el Movimiento de Derechos Civiles de manera que desafíen la narrativa tradicional. Los maestros también desarrollarán enfoques para involucrar a sus compañeros en la enseñanza de la historia de abajo hacia arriba, de adentro hacia afuera, del Movimiento de Derechos Civiles.

Un recurso clave serán dos sitios web de documentales, SNCCDigital.org y CRMvet.org. Ofrecen perfiles de activistas y eventos, junto con una rica colección de historias orales, videos, documentos primarios y una sección sobre activistas contemporáneos que responden a preguntas relevantes para su organización.

Cualquier punto de vista, hallazgo, conclusión o recomendación expresada en este programa no necesariamente representa los del National Endowment for the Humanities.

Pie de foto del sitio: Victoria Gray del Partido Demócrata por la Libertad de Mississippi en la sala de la Convención Nacional Demócrata de 1964 en Atlantic City, Nueva Jersey. © 1976 George Ballis / Take Stock. Fuente: Bibliotecas de Duke

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¡Extra !: Cronología de los derechos civiles

1783 Massachusetts prohíbe la esclavitud dentro de sus fronteras.

1808 La importación de esclavos está prohibida en los Estados Unidos, aunque el comercio ilegal de esclavos continúa.

1820 El Compromiso de Missouri para mantener un equilibrio de 12 esclavos y 12 estados libres.

1831 En Virginia, Nat Turner lidera una rebelión de esclavos durante la cual mueren 57 blancos. Las tropas estadounidenses matan a 100 esclavos. Turner es capturado y ahorcado.

1850 En el Compromiso de 1850, California es admitida en el sindicato como esclavo fugitivo Las leyes se fortalecen y la trata de esclavos termina en Washington, D.C.

1857 La Corte Suprema dictamina en el caso Dred Scott que los esclavos no se vuelven libres cuando se los lleva a un estado libre, que el Congreso no puede prohibir la esclavitud en un territorio y que los negros no pueden convertirse en ciudadanos.

1861 Los estados del sur se separan y forman los Estados Confederados de América. Comienza la Guerra Civil.

1863 El presidente Lincoln emite la Proclamación de Emancipación que libera a `` todos los esclavos en áreas que aún están en rebelión ''.

1868 Se ratifica la Decimocuarta Enmienda, que requiere igual protección ante la ley para todas las personas.

1870 Se ratifica la 15ª Enmienda, que prohíbe la discriminación racial en las votaciones.

1896 La Corte Suprema aprueba la doctrina de la segregación & quot; separados pero iguales & quot.

1909 Se reúne el Comité Nacional de Negros. Esto conduce a la fundación de la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP).

1925 En su primera manifestación nacional, el Ku Klux Klan marcha en Washington, D.C.

1948 El presidente Truman emite una orden ejecutiva que prohíbe la segregación en el ejército de los EE. UU.

1954 La Corte Suprema declara inconstitucional la segregación escolar en su fallo sobre Brown contra la Junta de Educación de Topeka, Kansas.

1957 El gobernador de Arkansas, Orval Faubus, utiliza a la Guardia Nacional para impedir que nueve estudiantes negros asistan a la escuela secundaria Little Rock. Tras una orden judicial, el presidente Eisenhower envía tropas federales para permitir que los estudiantes negros ingresen a la escuela.

1960 Cuatro estudiantes universitarios negros comienzan sentadas en el mostrador del almuerzo de un restaurante de Greensboro, Carolina del Norte, donde no se atiende a clientes negros.


Cronología: momentos clave en la historia afroamericana

Por Borgna Brunner y el equipo de Infoplease

Fotografía de periódico
anuncio de la década de 1780

Los primeros esclavos africanos llegan a Virginia.

Lucy Terry, una persona esclavizada en 1746, se convierte en la primera poeta afroamericana conocida cuando escribe sobre el último ataque de los indios americanos en su aldea de Deerfield, Massachusetts. Su poema, Pelea de bar, no se publica hasta 1855.

Una ilustración de Wheatley
de su libro

El libro de Phillis Wheatley Poemas sobre diversos temas, religiosos y morales se publica, convirtiéndola en la primera afroamericana en hacerlo.

La esclavitud se ilegaliza en el Territorio del Noroeste. La Constitución de los Estados Unidos establece que el Congreso no puede prohibir la trata de esclavos hasta 1808.

La invención de Eli Whitney de la desmotadora de algodón aumenta enormemente la demanda de mano de obra esclava.

Cartel publicitario de recompensa de $ 100
para esclavos fugitivos de 1860

Se promulga una ley federal de esclavos fugitivos, que prevé el regreso de los esclavos que habían escapado y cruzado las fronteras estatales.

Gabriel Prosser, un herrero afroamericano esclavizado, organiza una revuelta de esclavos con la intención de marchar sobre Richmond, Virginia. Se descubre la conspiración y se ahorca a Prosser y a varios rebeldes. En consecuencia, las leyes de esclavitud de Virginia se endurecen.

El Congreso prohíbe la importación de esclavos de África.

El Compromiso de Missouri prohíbe la esclavitud al norte del límite sur de Missouri.

Dinamarca Vesey, un carpintero afroamericano esclavizado que había comprado su libertad, planea una revuelta de esclavos con la intención de sitiar Charleston, Carolina del Sur. Se descubre la trama y se ahorca a Vesey y 34 coconspiradores.

La American Colonization Society, fundada por el ministro presbiteriano Robert Finley, establece la colonia de Monrovia (que eventualmente se convertiría en el país de Liberia) en África occidental. La sociedad sostiene que la inmigración de negros a África es una respuesta al problema de la esclavitud, así como a lo que siente es la incompatibilidad de las razas. En el transcurso de los próximos cuarenta años, alrededor de 12.000 esclavos son reubicados voluntariamente.

Nat Turner, un predicador afroamericano esclavizado, lidera el levantamiento de esclavos más significativo en la historia de Estados Unidos. Él y su banda de seguidores lanzan una breve y sangrienta rebelión en el condado de Southampton, Virginia. La milicia reprime la rebelión y Turner finalmente es ahorcado. Como consecuencia, Virginia instituye leyes sobre esclavos mucho más estrictas.

William Lloyd Garrison comienza a publicar el Libertador, un periódico semanal que aboga por la abolición total de la esclavitud. Se convierte en una de las figuras más famosas del movimiento abolicionista.

El 2 de julio de 1839, 53 esclavos africanos a bordo del barco de esclavos Amistad se rebelaron contra sus captores, matando a todos menos al navegante del barco, que los llevó a Long Island, Nueva York, en lugar de su destino previsto, África. Joseph Cinqu era el líder del grupo. Los esclavos a bordo del barco se convirtieron involuntariamente en símbolos del movimiento contra la esclavitud en los Estados Unidos antes de la Guerra Civil. Después de varios juicios en los que los tribunales locales y federales argumentaron que los esclavos fueron tomados como víctimas de secuestro y no como mercadería, los esclavos fueron absueltos. Los ex esclavos a bordo del barco español Amistad aseguraron el pasaje a su hogar en África con la ayuda de sociedades misioneras comprensivas en 1842.

El Wilmot Proviso, presentado por el representante demócrata David Wilmot de Pennsylvania, intenta prohibir la esclavitud en el territorio ganado en la Guerra Mexicana. La condición está bloqueada por los sureños, pero sigue enardeciendo el debate sobre la esclavitud.

Frederick Douglass lanza su periódico abolicionista.

Harriet Tubman escapa de la esclavitud y se convierte en una de las líderes más eficaces y célebres del Ferrocarril Subterráneo.

El debate continuo sobre si el territorio ganado en la Guerra Mexicana debería estar abierto a la esclavitud se decide en el Compromiso de 1850: California es admitida como un estado libre, los territorios de Utah y Nuevo México quedan a la decisión de la soberanía popular, y la trata de esclavos en Washington, DC está prohibido. También establece una ley de esclavos fugitivos mucho más estricta que la original, aprobada en 1793.

La novela de Harriet Beecher Stowe, La cabaña del tío Tom Esta publicado. Se convierte en una de las obras más influyentes para despertar sentimientos contra la esclavitud.

El Congreso aprueba la Ley Kansas-Nebraska, que establece los territorios de Kansas y Nebraska. La legislación deroga el Compromiso de Missouri de 1820 y renueva las tensiones entre las facciones contra la esclavitud y las facciones a favor de la esclavitud.

El caso Dred Scott sostiene que el Congreso no tiene derecho a prohibir la esclavitud en los estados y, además, que los esclavos no son ciudadanos.

John Brown y 21 seguidores capturan el arsenal federal en Harpers Ferry, Virginia (ahora W. Va.), En un intento de lanzar una revuelta de esclavos.

La Confederación se funda cuando el sur profundo se separa y comienza la Guerra Civil.

El presidente Lincoln emite la Proclamación de Emancipación, declarando "que todas las personas mantenidas como esclavas" dentro de los estados confederados "son, y de ahora en adelante serán libres".

El Congreso establece la Oficina de Libertos para proteger los derechos de los negros recién emancipados (marzo).

El Ku Klux Klan se forma en Tennessee por ex-confederados (mayo).

La esclavitud en los Estados Unidos termina efectivamente cuando 250.000 esclavos en Texas finalmente reciben la noticia de que la Guerra Civil había terminado dos meses antes (19 de junio).

Se ratifica la Decimotercera Enmienda a la Constitución, que prohíbe la esclavitud (6 de diciembre).

Los estados del sur aprueban códigos negros que restringen drásticamente los derechos de los esclavos recién liberados.

Se aprueban una serie de leyes de Reconstrucción, dividiendo la antigua Confederación en cinco distritos militares y garantizando los derechos civiles de los esclavos liberados.

Se ratifica la Decimocuarta Enmienda a la Constitución, que define la ciudadanía. Las personas nacidas o naturalizadas en los Estados Unidos son ciudadanos estadounidenses, incluidos los nacidos como esclavos. Esto anula el caso Dred Scott (1857), que había dictaminado que los negros no eran ciudadanos.

La facultad de derecho de la Universidad de Howard se convierte en la primera facultad de derecho afroamericana del país.

Se ratifica la Decimoquinta Enmienda a la Constitución, dando a los negros el derecho al voto.

Hiram Revels de Mississippi es elegido el primer senador afroamericano del país. Durante la Reconstrucción, dieciséis negros sirvieron en el Congreso y alrededor de 600 sirvieron en las legislaturas estatales.

La reconstrucción termina en el sur. Los intentos federales de proporcionar algunos derechos civiles básicos para los afroamericanos se erosionan rápidamente.

Tiene lugar el Éxodo Negro, en el que decenas de miles de afroamericanos emigraron de los estados del sur a Kansas.

Spelman College, la primera universidad para mujeres negras en los Estados Unidos, fue fundada por Sophia B. Packard y Harriet E. Giles.

Booker T. Washington funda el Tuskegee Normal and Industrial Institute en Alabama. La escuela se convierte en una de las principales escuelas de educación superior para afroamericanos y enfatiza la aplicación práctica del conocimiento. En 1896, George Washington Carver comienza a enseñar allí como director del departamento de investigación agrícola, ganando reputación internacional por sus avances agrícolas.

Plessy v. Ferguson: Esta histórica decisión de la Corte Suprema sostiene que la segregación racial es constitucional, allanando el camino para las represivas leyes Jim Crow en el sur.

WEB. DuBois funda el movimiento Niagara, un precursor de la NAACP. El movimiento se formó en parte como una protesta a la política de Booker T. Washington de adaptación a la sociedad blanca. El movimiento de Niágara adopta un enfoque más radical, llamando a la igualdad inmediata en todas las áreas de la vida estadounidense.

La Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color es fundada en Nueva York por prominentes intelectuales blancos y negros y dirigida por W.E.B. Du Bois. Durante el próximo medio siglo, serviría como la organización afroamericana de derechos civiles más influyente del país, dedicada a la igualdad política y la justicia social. En 1910, su revista, La crisis, fue lanzado. Entre sus líderes reconocidos se encontraban James Weldon Johnson, Ella Baker, Moorfield Storey, Walter White, Roy Wilkins, Benjamin Hooks, Myrlie Evers-Williams, Julian Bond y Kwesi Mfume.

Marcus Garvey establece la Universal Negro Improvement Association, una influyente organización nacionalista negra "para promover el espíritu del orgullo racial" y crear un sentido de unidad mundial entre los negros.

El Renacimiento de Harlem florece en las décadas de 1920 y 1930. Este movimiento literario, artístico e intelectual fomenta una nueva identidad cultural negra.

Nueve jóvenes negros están acusados ​​en Scottsboro, Alabama, de haber violado a dos mujeres blancas. Aunque las pruebas eran escasas, el jurado del sur los condenó a muerte. La Corte Suprema anula sus condenas dos veces cada vez que Alabama las vuelve a juzgar y las declara culpables. En un tercer juicio, cuatro de los muchachos de Scottsboro quedan en libertad, pero cinco son condenados a largas penas de prisión.

Jackie Robinson rompe la barrera del color de las Grandes Ligas cuando Branch Rickey lo firma con los Dodgers de Brooklyn.

Aunque los afroamericanos habían participado en todas las guerras importantes de los EE. UU., No fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial que el presidente Harry S. Truman emite una orden ejecutiva que integra a las fuerzas armadas de los EE. UU.

Malcolm X se convierte en ministro de la Nación del Islam. Durante los siguientes años, su influencia aumenta hasta convertirse en uno de los dos miembros más poderosos de los musulmanes negros (el otro era su líder, Elijah Muhammad). Un movimiento nacionalista y separatista negro, la Nación del Islam sostiene que solo los negros pueden resolver los problemas de los negros.

Representado de izquierda a derecha:
George E.C. Hayes,
Thurgood Marshall,
y James Nabrit

marrón v. Junta de Educación de Topeka, Kans. declara inconstitucional la segregación racial en las escuelas (17 de mayo).

Un joven negro, Emmett Till, es brutalmente asesinado por supuestamente silbar a una mujer blanca en Mississippi. Dos hombres blancos acusados ​​del crimen son absueltos por un jurado compuesto exclusivamente por blancos.Más tarde se jactan de haber cometido el asesinato. La indignación pública generada por el caso ayuda a estimular el movimiento de derechos civiles (agosto).

Rosa Parks se niega a ceder su asiento en la parte delantera de la "sección de color" de un autobús a un pasajero blanco (1 de diciembre). En respuesta a su arresto, la comunidad negra de Montgomery lanzó un exitoso boicot de autobuses de un año. Los autobuses de Montgomery se eliminan de la segregación el 21 de diciembre de 1956.

La Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC), un grupo de derechos civiles, es establecida por Martin Luther King, Charles K. Steele y Fred L. Shuttlesworth (enero-febrero).

Nueve estudiantes negros no pueden ingresar a la escuela por orden del gobernador Orval Faubus. (24 de septiembre). Las tropas federales y la Guardia Nacional están llamadas a intervenir en nombre de los estudiantes, que se conocen como los "Nueve de Little Rock". A pesar de un año de violentas amenazas, varios de los "Nueve de Little Rock" logran graduarse de Central High.

Cuatro estudiantes negros en Greensboro, Carolina del Norte, comienzan una sentada en un mostrador de almuerzo separado de Woolworth (1 de febrero). Seis meses después, se sirve el almuerzo a los "Cuatro de Greensboro" en el mismo mostrador de Woolworth. El evento desencadena muchas protestas no violentas similares en todo el sur.

Se funda el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC), que brinda a los jóvenes negros un lugar en el movimiento de derechos civiles (abril).

Durante la primavera y el verano, los estudiantes voluntarios comienzan a viajar en autobús por el sur para probar nuevas leyes que prohíben la segregación en las instalaciones de viaje interestatales, que incluyen estaciones de autobuses y trenes. Varios de los grupos de "jinetes de la libertad", como se les llama, son atacados por turbas furiosas en el camino. El programa, patrocinado por el Congreso de Igualdad Racial (CORE) y el Comité Coordinador de Estudiantes No Violentos (SNCC), involucra a más de 1,000 voluntarios, blancos y negros.

James Meredith se convierte en el primer estudiante negro en matricularse en la Universidad de Mississippi (1 de octubre). El presidente Kennedy envía 5.000 soldados federales después de que estallan los disturbios.

Martin Luther King es arrestado y encarcelado durante las protestas contra la segregación en Birmingham, Alabama. Escribe "Carta desde la cárcel de Birmingham", que aboga por la desobediencia civil no violenta.

Aproximadamente 250.000 personas asisten a la Marcha en Washington por el Empleo y la Libertad, la manifestación más grande jamás vista en la capital del país. Martin Luther King pronuncia su famoso discurso "Tengo un sueño". La marcha genera impulso para la legislación de derechos civiles (28 de agosto).

A pesar de que el gobernador George Wallace bloqueó físicamente su camino, Vivian Malone y James Hood se inscriben para las clases en la Universidad de Alabama.

Cuatro niñas negras que asisten a la escuela dominical mueren cuando una bomba explota en la Iglesia Bautista de la Calle Dieciséis, un lugar popular para reuniones de derechos civiles. Estallan disturbios en Birmingham, que provocan la muerte de dos jóvenes negros más (15 de septiembre).

Fotografías del FBI de Goodman,
Chaney y Schwerner

El presidente Johnson firma la Ley de Derechos Civiles, la legislación de derechos civiles más amplia desde la Reconstrucción. Prohíbe la discriminación de todo tipo por motivos de raza, color, religión u origen nacional (2 de julio).

Se encuentran los cuerpos de tres trabajadores de derechos civiles (Andrew Goodman, James Earl Chaney y Michael Schwerner). Asesinados por el KKK, James E. Chaney, Andrew Goodman y Michael Schwerner habían estado trabajando para registrar votantes negros en Mississippi (agosto).

Martin Luther King recibe el Premio Nobel de la Paz. (Oct.)

Sidney Poitier gana el Oscar al Mejor Actor por su papel en Lirios del campo. Es el primer afroamericano en ganar el premio.

Malcolm X, nacionalista negro y fundador de la Organización para la Unidad Afroamericana, es asesinado (21 de febrero).

La policía estatal ataca violentamente a manifestantes pacíficos encabezados por el reverendo Martin Luther King, Jr., mientras intentan cruzar el puente Pettus en Selma, Alabama. Cincuenta manifestantes son hospitalizados el "Domingo sangriento", después de que la policía usara gases lacrimógenos, látigos y garrotes. contra ellos. La marcha se considera el catalizador para impulsar la ley de derecho al voto cinco meses después (7 de marzo).

El Congreso aprueba la Ley de Derechos Electorales de 1965, lo que facilita que los negros del Sur se registren para votar. Las pruebas de alfabetización, los impuestos electorales y otros requisitos similares que se utilizaron para restringir el voto de los negros se declaran ilegales (10 de agosto).

En seis días de disturbios en Watts, una zona negra de Los Ángeles, 35 personas murieron y 883 resultaron heridas (del 11 al 16 de agosto).

Bobby Seale
y Huey Newton

Stokely Carmichael, líder del Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC), acuña la frase "poder negro" en un discurso en Seattle (19 de abril).

Los principales disturbios raciales tienen lugar en Newark (12-16 de julio) y Detroit (23-30 de julio).

El presidente Johnson nombra a Thurgood Marshall para la Corte Suprema. Se convierte en el primer juez negro de la Corte Suprema.

La Corte Suprema falla en Cariñoso v. Virginia que prohibir el matrimonio interracial es inconstitucional. Dieciséis estados todavía tienen leyes contra el mestizaje y se ven obligados a revisarlas.

Testigos presenciales del
asesinato de
Martin Luther King hijo.

Martin Luther King, Jr., es asesinado en Memphis, Tennessee (4 de abril).

El presidente Johnson firma la Ley de Derechos Civiles de 1968, que prohíbe la discriminación en la venta, alquiler y financiación de viviendas (11 de abril).

Shirley Chisholm se convierte en la primera representante negra de los Estados Unidos. Demócrata de Nueva York, fue elegida en noviembre y sirvió de 1969 a 1983.

El infame experimento de la sífilis de Tuskegee termina. Iniciado en 1932, el experimento de 40 años del Servicio de Salud Pública de los EE. UU. Con 399 hombres negros en las últimas etapas de la sífilis se ha descrito como un experimento que "usó seres humanos como animales de laboratorio en un estudio largo e ineficiente de cuánto tarda la sífilis en matar a alguien ".

El caso de la Corte Suprema, Regentes de la Universidad de California v. Hornear defendió la constitucionalidad de la acción afirmativa, pero le impuso limitaciones para garantizar que brindar mayores oportunidades a las minorías no se hiciera a expensas de los derechos de la mayoría (28 de junio).

Guion Bluford Jr. fue el primer afroamericano en el espacio. Despegó del Centro Espacial Kennedy en Florida en el transbordador espacial. Desafiador el 30 de agosto.

Los primeros disturbios raciales en décadas estallaron en el centro-sur de Los Ángeles después de que un jurado absolviera a cuatro policías blancos por la golpiza grabada en video del afroamericano Rodney King (29 de abril).

Colin Powell se convierte en el primer secretario de Estado afroamericano de los Estados Unidos.

Halle Berry se convierte en la primera mujer afroamericana en ganar el Oscar a la Mejor Actriz. Se lleva a casa la estatua por su papel en La bola de monstruo. Denzel Washington, la estrella de Día de entrenamiento, gana el premio al Mejor Actor, lo que lo convierte en el primer año en que los afroamericanos ganan el Oscar al mejor actor y a la actriz.

En Grutter v. Bollinger, la decisión de acción afirmativa más importante desde 1978 Hornear caso, la Corte Suprema (5? 4) defiende la política de la Facultad de Derecho de la Universidad de Michigan y dictamina que la raza puede ser uno de los muchos factores considerados por las universidades al seleccionar a sus estudiantes porque fomenta "un interés imperioso en obtener los beneficios educativos que se derivan de un cuerpo estudiantil diverso ". (23 de junio)

Condoleezza Rice se convierte en la primera secretaria de Estado estadounidense de raza negra.

En Padres v. Seattle y Meredith v. Jefferson, la acción afirmativa sufre un revés cuando una corte amargamente dividida dictamina, 5 a 4, que los programas en Seattle y Louisville, Ky., que intentaron mantener la diversidad en las escuelas considerando la raza al asignar estudiantes a las escuelas, son inconstitucionales.

El senador Barack Obama, demócrata de Chicago, se convierte en el primer afroamericano en ser nominado como candidato a presidente de un partido importante.

El 4 de noviembre, Barack Obama, se convierte en el primer afroamericano en ser elegido presidente de los Estados Unidos, derrotando al candidato republicano, el senador John McCain.

Barack Obama, demócrata de Chicago, se convierte en el primer presidente afroamericano y en el 44º presidente del país.

El 2 de febrero, el Senado de los Estados Unidos confirma, con 75 votos contra 21, a Eric H. Holder, Jr., como Fiscal General de los Estados Unidos. Holder es el primer afroamericano en servir como Fiscal General.

El 9 de agosto, Michael Brown, un joven de 18 años desarmado, fue asesinado a tiros en Ferguson, Missouri, por Darren Wilson. El 24 de noviembre, se anunció la decisión del gran jurado de no acusar a Wilson, lo que provocó protestas en Ferguson y ciudades de Estados Unidos, incluidas Chicago, Los Ángeles, Nueva York y Boston.

Las protestas continuaron extendiéndose por todo el país después de que un gran jurado de Staten Island decidiera en diciembre no acusar a Daniel Pantaleo, el oficial de policía involucrado en la muerte de Eric Garner. Garner murió después de que Pantaleo lo sometiera a un estrangulamiento en julio.

El 114º Congreso incluye 46 miembros negros en la Cámara de Representantes y dos en el Senado.

Michael Bruce Curry se convierte en el primer obispo presidente afroamericano de la Iglesia Episcopal.

Simone Biles se convirtió en la primera mujer afroamericana en llevarse a casa cuatro medallas de oro olímpicas en gimnasia femenina en un solo juego (así como un bronce en los Juegos Olímpicos de Río 2016. Además, en Río, Simone Manuel fue la primera africana Mujer estadounidense para ganar un evento individual de natación olímpica.

Carla Hayden fue confirmada como la primera mujer afroamericana directora de la Biblioteca del Congreso.


Boicots, Movimientos y Marchas

por Cheryl Bond-Nelms, AARP, 9 de febrero de 2018 | Comentarios: 0

Steve Schapiro / Corbis a través de Getty Images

Primera línea de manifestantes durante la Marcha en Washington por el Empleo y la Libertad, Washington D.C., 28 de agosto de 1963.

Los años 50 y 60 fueron el apogeo del movimiento por los derechos civiles y la lucha continua por la justicia social y racial para los afroamericanos en los Estados Unidos. La Guerra Civil abolió la esclavitud, pero no puso fin a la discriminación. Los afroamericanos, junto con la ayuda de muchos colegas blancos, se movilizaron y comenzaron un viaje sin precedentes por la igualdad. Aquí están los principales boicots, movimientos y marchas que contribuyeron al cambio social durante el movimiento de derechos civiles.

Gray Villet / The LIFE Picture Collection / Getty Images

Un grupo de viajeros afroamericanos caminó hacia el trabajo en el & # 39Day of Pilgrimage & # 39, una protesta que fue parte del boicot de autobuses de Montgomery.

1. 1955 - Boicot de autobuses de Montgomery

Este boicot nació después de que Rosa Parks fuera arrestada por negarse a ceder su asiento en un autobús en Montgomery, Alabama, a un pasajero blanco. Al día siguiente, 1 de diciembre de 1955, el reverendo Martin Luther King Jr. propuso un boicot en toda la ciudad contra la segregación racial en el sistema de transporte público. Los afroamericanos dejaron de usar el sistema y, en su lugar, caminaban o iban a pasear. El boicot continuó durante 381 días y fue muy eficaz. En junio de 1956, un tribunal federal dictaminó que las leyes vigentes para mantener los autobuses segregados eran inconstitucionales, y la Corte Suprema de Estados Unidos finalmente aceptó. El boicot de autobuses de Montgomery fue uno de los primeros movimientos importantes que iniciaron el cambio social durante el movimiento de derechos civiles.

Después de ser arrestado por la jefa de policía de Albany, Laurie Pritchett, Martin Luther King, Jr. encabezó una línea de manifestantes por una calle de Albany, Georgia.

2. 1961 - Movimiento de Albany

Este movimiento protestó por las políticas de segregación en Albany, Georgia. Muchos grupos participaron en el movimiento de Albany, incluido el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC), la Asociación Nacional para el Adelanto de las Personas de Color (NAACP), activistas locales y el liderazgo cristiano del sur de King. Conferencia (SCLC). El objetivo de King era ofrecer asesoramiento en lugar de participar, pero fue encarcelado durante una manifestación y se le impuso una sentencia de 45 días o una multa. Eligió la cárcel para presionar por el cambio, pero fue liberado tres días después. Se hicieron algunas concesiones a la coalición, pero el movimiento finalmente se disolvió después de casi un año de protestas sin lograr sus objetivos.

Charles Moore / Getty Images

Perros policía, retenidos por oficiales, saltan sobre un hombre con pantalones rotos durante una manifestación no violenta, Birmingham, Alabama, 3 de mayo de 1963.

3. 1963 - Campaña de Birmingham

El objetivo de la campaña de Birmingham era poner fin a las políticas económicas discriminatorias en la ciudad de Alabama contra los residentes afroamericanos. Enfrentaron profundas disparidades financieras y represalias violentas al abordar problemas raciales. La campaña incluyó un boicot a ciertos negocios que contrataban solo a personas blancas o mantenían baños separados. Los manifestantes utilizaron tácticas no violentas como marchas y sentadas con el objetivo de ser arrestados para que la cárcel de la ciudad se llenara de gente. La policía utilizó perros y mangueras de agua a alta presión contra los manifestantes. Esta campaña llegó a un final exitoso cuando desaparecieron muchos signos de segregación en los negocios de Birmingham y los lugares públicos se volvieron accesibles para personas de todas las razas.

El líder de los derechos civiles Martin Luther King saluda a sus partidarios el 28 de agosto de 1963, en el Mall en Washington, D.C., durante la Marcha en Washington.

4. 1963 - Marcha sobre Washington

Esta fue la manifestación política más grande por los derechos humanos en los Estados Unidos. Se estima que entre 200.000 y 300.000 participantes se reunieron en el Mall en Washington, D.C., el 28 de agosto de 1963, para protestar por el empleo y la libertad de los afroamericanos. King pronunció su icónico discurso "Tengo un sueño" en los escalones del Lincoln Memorial. A la Marcha sobre Washington se le atribuye haber ayudado a aprobar la Ley de Derechos Civiles de 1964.

John Lewis, presidente del Comité Coordinador Estudiantil No Violento (en primer plano) está siendo golpeado por un policía estatal durante la marcha en Selma, Alabama, el 7 de marzo de 1965.

5. 1965 - Domingo sangriento

Esta marcha pasó a la historia como el Domingo Sangriento por las violentas palizas que los agentes estatales infligieron a los manifestantes cuando intentaban marchar pacíficamente desde Selma, Alabama, a la capital del estado, Montgomery. La marcha tenía como objetivo luchar contra la falta de derecho al voto de los afroamericanos. Aproximadamente 600 manifestantes viajarían desde Selma por la U.S. Highway 80 hasta la capital del estado el 7 de marzo de 1965, encabezados por John Lewis, entonces presidente del Comité Coordinador Estudiantil No Violento, y la Reverenda Hosea Williams de la Southern Christian Leadership Conference. La violencia policial contra los manifestantes puso fin a la marcha. Las imágenes de la brutalidad transmitidas en todo el país provocaron indignación pública e impulsaron el apoyo al movimiento de derechos civiles.

Robert Abbott Sengstacke / Getty Images

Cientos de partidarios y miembros del Movimiento por la Libertad de Chicago marchan a lo largo de State Street, Chicago, Illinois, 26 de julio de 1965.

6. 1965 - Movimiento por la Libertad de Chicago

El Movimiento de Vivienda Abierta de Chicago, también llamado Movimiento de Libertad de Chicago, se formó para protestar contra la vivienda segregada, las deficiencias educativas y las disparidades en el empleo y la salud basadas en el racismo. El movimiento incluyó múltiples mítines, marchas y boicots para abordar la variedad de problemas que enfrentan los residentes negros de Chicago. Para el 7 de enero de 1966, King anunció planes para involucrarse en el Movimiento por la Libertad de Chicago, y el 5 de agosto de 1966, King encabezó una marcha cerca de Marquette Park en un vecindario de blancos. Los manifestantes se encontraron con piedras, botellas y petardos. Aproximadamente 30 personas resultaron heridas, incluido King, quien fue golpeado en la cabeza con un ladrillo. Después de negociaciones con el alcalde de Chicago, Richard Daley, el 26 de agosto de 1966 se anunció un acuerdo para construir viviendas públicas en áreas predominantemente blancas y hacer hipotecas disponibles sin importar la raza o el vecindario. El Movimiento por la Libertad de Chicago continuó hasta 1967 y se le atribuyó el mérito de inspirar la Ley de Vivienda Justa, aprobada por el Congreso en 1969.

Frank Hurley / NY Daily News Archive a través de Getty Images

El Dr. Benjamin Spock y el Rev. Martin Luther King protestan contra la guerra de Vietnam a lo largo de Central Park West.

7. 1967 - Oposición a la Guerra de Vietnam

Muchos grupos e individuos se opusieron con vehemencia a la guerra de Vietnam en el movimiento pacifista masivo de los años sesenta y setenta. King comparó el movimiento contra la guerra con el movimiento de derechos civiles y denunció la participación de Estados Unidos en una serie de discursos, mítines y manifestaciones. Su primer discurso público contra la guerra, titulado "Más allá de Vietnam", fue pronunciado en abril de 1967 frente a 3.000 personas en la iglesia Riverside de Nueva York. Pidió el cese de todos los bombardeos en Vietnam del Norte y del Sur, así como una declaración de tregua unilateral y un avance hacia las conversaciones de paz. Su postura le costó muchos aliados, incluido el presidente Lyndon Johnson, pero King mantuvo su posición pacifista hasta su asesinato exactamente un año después de que pronunció su discurso “Más allá de Vietnam”.

Resurrection City, un campamento de madera contrachapada y lona que albergó a aproximadamente 3,000 participantes en la Marcha de los Pobres en Washington.

8. 1968 - Campaña de los pobres

El objetivo de la Campaña de los Pobres era lograr más derechos económicos y humanos para los estadounidenses pobres de todos los orígenes. Un movimiento multicultural, la campaña incluyó a estadounidenses de origen asiático, estadounidenses de origen mexicano, puertorriqueños, nativos estadounidenses y blancos junto con afroamericanos. Se planeó una marcha sobre Washington para el 22 de abril de 1968, pero cuando King fue asesinado el 4 de abril, el movimiento se sacudió y la marcha se pospuso. Para el 12 de mayo, aproximadamente 50.000 manifestantes se habían reunido en el Mall en Washington y habían erigido una ciudad de tiendas de campaña, llamada Resurrection City, en lo que se convirtió en un asentamiento. La principal marcha de la campaña tuvo lugar en la manifestación del Día de la Solidaridad por el Empleo, la Paz y la Libertad el 19 de junio. La ocupación duró seis semanas y terminó cuando llegaron excavadoras y arrasaron Resurrection City el 24 de junio. La declaración de derechos que la campaña se esforzó por establecer nunca llegó a ser ley, pero el gobierno federal promulgó varios programas para acabar con el hambre.


Una cronología de los principales acontecimientos del movimiento estadounidense por los derechos civiles

El Movimiento por los Derechos Civiles es uno de los eventos más bellos y dolorosos de la historia de los Estados Unidos. Por un lado, se expuso la fealdad de la naturaleza humana en términos de violencia y odio, pero también tiene lo contrario. Miles de personas se unieron bajo líderes como Martin Luther King Jr, Rosa Parks e incluso el presidente John F. Kennedy para luchar por los derechos de personas que ni siquiera habían conocido. La gente común como James Meredith y James E. Chaney arriesgan sus vidas para luchar por los derechos de todos. Estos son algunos de los eventos más importantes del movimiento por los derechos civiles.

Al observar la progresión de los derechos civiles en los EE. UU., Está muy claro que los pequeños pasos pueden marcar una gran diferencia. La igualdad no fue establecida por un gran evento. Fueron necesarios cientos de pequeños eventos. Estados Unidos no puede llegar a ser realmente grande hasta que todas las personas sean tratadas por igual.

("La información legal que se encuentra en esta página no constituye asesoramiento legal").


Planes de lecciones

Asignaturas

Estudios sociales, gobierno

Hora prevista

Un período de clase de 90 minutos

Nivel de grado

Fondo

El Movimiento de Derechos Civiles no comenzó repentinamente en la década de 1960, ni fue una batalla corta. Incluso hoy, muchas esperanzas y objetivos de derechos civiles aún no se han cumplido.

El movimiento por los derechos civiles afroamericanos y contra la discriminación racial creció con el tiempo a través de una organización masiva de base, un compromiso para lograr la igualdad racial a través de la no violencia, victorias legislativas, liderazgo brillante y colaboración y el valor y la determinación de cientos de miles de participantes. .

Para comprender la enormidad de la famosa Marcha en Washington, compilamos una cronología de los principales eventos de derechos civiles en los 100 años previos al 20 de agosto de 1963.

Esta línea de tiempo de la historia del Movimiento por los Derechos Civiles no incluye todos los eventos, pero intenta capturar aquellos que ejemplifican la larga lucha por la igualdad por la que tantos lucharon tan duro, y muchos dieron sus vidas para verlos realizados. La naturaleza interactiva de la línea de tiempo permite que los estudiantes y maestros aprendan más sobre estos eventos históricos a través de texto y video.

Ya sea en clase o individualmente, visite la línea de tiempo interactiva en el enlace de abajo de importantes eventos de derechos civiles previos a la Marcha en Washington e importantes eventos históricos que siguen a la marcha. Hay videos e información que los estudiantes pueden explorar para aprender más sobre los eventos de la vida real que tuvieron lugar. O tal vez desee hacer clic en el enlace a continuación y desplazarse juntos por la línea de tiempo y ver los videos juntos (varían de 2 a 10 minutos y los tiempos específicos se describen aquí en una hoja de cálculo de Excel)

Actividades principales

1. El quién y el cómo de la marcha sobre Washington

La mayoría de los estudiantes están familiarizados con el discurso "Tengo un sueño" de Martin Luther King Jr., considerado un momento decisivo en el Movimiento de Derechos Civiles. Sin embargo, pocos estudiantes comprenden la magnitud de la tarea y el coraje que se requirió para planificar y llevar a cabo la Marcha en Washington el 28 de agosto de 1963. La manifestación fue tan poderosa que se dice que es responsable de marcar el comienzo de una ola de legislación que proscribió los actos de discriminación y cambió a toda una nación para las generaciones venideras.

  1. Coloque a los estudiantes en grupos pequeños y entrégueles copias de dos documentos:
    • Los "planes finales para la marcha en Washington por el empleo y la libertad"
    • El programa de "Marcha en Washington por el empleo y la libertad"
  2. Haga que los estudiantes hagan una búsqueda del tesoro y respondan las preguntas de la hoja de trabajo “Marcha por los documentos de la Primaria de Washington”.

2. Lo que exigimos: los objetivos de la marcha sobre Washington

Distribuya la hoja de trabajo “Las metas de la marcha en Washington por el empleo y la libertad: qué esperaban lograr” y pida a los estudiantes que lean las metas. Hágales recordar los obstáculos que enfrentaron los afroamericanos hasta ese momento (1963). Pídales que piensen y respondan las siguientes preguntas en su hoja de trabajo:


Cronología de los derechos civiles de los nativos americanos

La decisión de la Corte Suprema de Plessy v.Ferguson comenzó su larga carrera de Jim Crow de `` separados pero iguales '' en Carolina del Sur, que perpetuó la segregación incluso para las comunidades de indios nativos americanos y la noción de que los indios nativos americanos eran ciudadanos de segunda clase.

Nación Cherokee contra Hitchcock

la Corte Suprema sostuvo que Estados Unidos tiene el poder de invalidar las leyes Cherokee

Lobo solitario contra Hitchcock

la Corte Suprema dictaminó que Lone Wolf, un kiowa, no podía obstruir la implementación de la adjudicación en la tierra kiowa, independientemente del consentimiento de los kiowa: el caso estableció el poder del Congreso para romper unilateralmente los tratados. La Corte declaró a los indios como "una raza ignorante y dependiente" que debe ser gobernada por el "pueblo cristiano" de los Estados Unidos.

Ley de Antigüedades de los Estados Unidos

establece jurisdicción nacional sobre antigüedades.

Primera Guerra Mundial

Indios americanos clasificados como & quotciudadanos & quot

En 1924, el gobierno federal clasificó oficialmente a los indios americanos como "ciudadanos" y se les otorgó el derecho a votar en las elecciones nacionales. Esto se hizo después de que los indios nativos americanos ya habían luchado en tres guerras por los Estados Unidos de América.

Ley de reorganización india

El Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley de Reorganización India. Esta nueva política buscó proteger a los indios americanos de la pérdida de sus tierras y proporcionó fondos para el desarrollo económico. También ayudó a restablecer los gobiernos tribales.

Wheeler-Howard (reorganización india)

permitió a las tribus organizar y redactar constituciones para el autogobierno, y ordenó al gobierno que consolidara y conservara las tierras indígenas, y alentó los planes educativos y económicos para los indígenas La Ley Johnson-O & # 39Malley autorizó contratos con los estados para administrar la educación, la medicina y el bienestar programas en reservas indias. En 1974, la Ley Johnson-O & # 39Malley fue enmendada para fomentar la dirección india de dichos programas.

Segunda Guerra Mundial

Escuelas especiales

Había diecinueve escuelas primarias clasificadas como "escuelas especiales" que prestaban servicios a estas comunidades indígenas. Se trataba de escuelas indias americanas segregadas que prestaban servicios a varias comunidades indias nativas americanas en todo el estado, incluidas: la escuela Cross Roads de Westminister, Carolina del Sur, que prestaba servicios a la comunidad cherokee en el norte del estado, la escuela india Sardis, la escuela india Summerville, la escuela india Varnertown y la escuela indígena Catawba. Colegio.

Congreso Nacional de Indios Americanos

Cerca de 100 indios se reunieron para crear la primera organización nacional a gran escala del país, el Congreso Nacional de Indios Americanos (NCAI). Esta organización fue diseñada para monitorear las políticas federales. Hoy en día, más de 250 tribus miembros trabajan para asegurar los derechos y beneficios a los que tienen derecho para iluminar al público hacia una mejor comprensión de los pueblos indígenas para preservar los derechos en virtud de los tratados o acuerdos indígenas con los Estados Unidos y promover el bienestar común de los estadounidenses. Indios y nativos de Alaska.

Más de 100 tribus fueron eliminadas legalmente

Durante la década de 1950, más de 100 tribus fueron eliminadas legalmente, se perdieron los bienes de la tierra, los programas federales reubicaron a miles de indígenas debido al choque cultural de los barrios marginales urbanos y los gobiernos tribales se debilitaron en general. Fue durante este tiempo que los indios Catawba de Carolina del Sur fueron eliminados como una tribu india federal. Los Catawbas habían sido reconocidos por el Congreso en 1848 y 1854, sin embargo, se los consideraba una "tribu indígena estatal". Esta decisión no fue rescindida hasta hace poco, cuando ganaron un reclamo de tierras y una vez más se convirtieron en una Tribu Federal con estatus de Tratado. Habían luchado contra esta reclamación de tierras desde 1904.


1890-1900 Editar

Alianza Hispano-Americana Modificar

1894: La AHA fue fundada en Arizona en 1894 para defender los derechos de los mexicanos y mejorar su calidad de vida. La Alianza fue una de las primeras organizaciones regionales mexicano-americanas. Para 1930, la Alianza tenía casi 300 albergues esparcidos por todo el suroeste y principalmente en Arizona. Estas logias eran un refugio seguro para los miembros que brindaban diversos servicios sociales y ayudaban a los mexicanos que enfrentaban discriminación y negación de sus libertades civiles. [1]

1900-1920 Editar

Asociación Laboral Japonesa-Mexicana Editar

1903: El 11 de febrero de 1903 500 japoneses y 200 trabajadores mexicanos se unieron y formaron el primer sindicato llamado Asociación Laboral Japonesa-Mexicana. La JMLA se opuso a la Western Agricultural Contracting Company con tres preocupaciones principales: la supresión artificial de los salarios, el sistema de subcontratación que obligaba a los trabajadores a pagar comisiones dobles y los precios inflados de la tienda de la empresa. Para abordar sus preocupaciones, la JMLA declaró una huelga contra la WACC durante un momento crucial en la temporada de la remolacha azucarera. Varios de los trabajadores contratados por WACC se unieron a la JMLA, lo que provocó un estancamiento en la industria azucarera. Finalmente, la WACC accedió a la mayoría de las demandas de la JMLA. [2]

El Primer Congreso Mexicanista Modificar

1911: El Primer Congreso Mexicanista se reunió en Laredo, Texas del 14 al 22 de septiembre de 1911. Fue la primera gran convención de mexicoamericanos que se organizó contra la injusticia social. [3]

1920-1930 Editar

Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU) Modificar

1920: La ACLU fue fundada en 1920 por un grupo de activistas sociales y políticos que se dedicaron a proteger los derechos civiles garantizados a todos los ciudadanos por la constitución. Cuando se fundó por primera vez, la ACLU era muy activa en las protestas a favor de los trabajadores, sin embargo, más recientemente se ha centrado principalmente en asuntos legales como el debido proceso, el derecho a la libertad de opinión y expresión y la igualdad ante la ley. [4] A menudo, la ACLU ha apoyado a organizaciones mexicano-estadounidenses en juicios relacionados con la segregación y la discriminación en el voto.

Confederacion de Uniones Obreras Mexicanas Editar

1928: La Federación de Sindicatos de Trabajadores Mexicanos fue el primer sindicato de trabajadores mexicanos, fundado en Los Ángeles en 1928. El objetivo de la organización era abordar los problemas del aumento del desempleo entre los inmigrantes mexicanos a medida que la economía estadounidense comenzaba a debilitarse. El CUOM sirvió como un grupo paraguas para los sindicatos agrícolas en el sur de California, que estaban formados por mexicoamericanos. En 1928, la organización tenía más de 3.000 miembros y representaba a 8 sindicatos diferentes. Después de que la Gran Depresión golpeó a los EE. UU., CUOM también comenzó a abogar por restricciones a la repatriación y la inmigración. [5]

La Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos (LULAC) Editar

1929: El 17 de febrero, la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos (LULAC) fue fundada por hombres mexicoamericanos en Corpus Christi, Texas. LULAC es el grupo de derechos civiles latinos más grande y duradero del país. La LULAC abordó las necesidades de los hombres mexicoamericanos de clase media que querían combatir el racismo, que se interponía en el camino del empoderamiento de la comunidad. [6] La LULAC fue la primera organización de ascendencia mexicana en enfatizar la ciudadanía estadounidense. La LULAC surgió dentro del contexto histórico del sur de Texas entre 1920 y 1930. Texas se transformó de la ganadería y la agricultura a una sociedad urbana, lo que sentó las bases para el surgimiento de la clase media masculina mexicana texana. [7]

1930-1940 Editar

El Congreso Del Pueblo de Habla Espanola Modificar

1935: EL Congreso creció en el sur de California entre 1935 y 1950. Su objetivo era promover los derechos civiles específicamente en términos de condiciones laborales para los latinos y otras minorías. La primera convención nacional de El Congreso se llevó a cabo en Los Ángeles el 28 de abril de 1939 y atrajo a más de 1,000 delegados que representaron a más de 120 organizaciones. Moreno, junto con otros miembros de El Congreso, redactaron planes en el hotel Alexandria para la protección de los nacidos en el extranjero, centrándose en la deportación y la legislación discriminatoria, que apuntaba a los extranjeros. [8] Josefina Fierro de Bright luego se unió a Moreno como una de las líderes de la organización y ayudó a rejuvenecer El Congreso. Fierro de Bright y Moreno entregaron conmovedores [ opinión ] discursos y alentó la participación en campañas de registro de votantes para tratar de poner fin a la opresión de los trabajadores agrícolas a manos de los patrones laborales y los agricultores. [9]

1950-1960 Editar

Consejo Estadounidense de Personas de Habla Hispana Editar

1950: el consejo se estableció a principios de la década de 1950 durante una convención de grupos de derechos civiles chicanos en El Paso, Texas. George I. Sánchez fue el primer director ejecutivo del consejo. Sanches y el ayuntamiento se dedicaron a eliminar la segregación de las escuelas. En 1952, el consejo se unió a la Alianza Hispano-Americana y presentó varias demandas contra los distritos escolares de Arizona, que continuaron practicando la segregación escolar. [10]

1960-1970 Editar

Alianza Federal De Pueblos Libres Modificar

1963: La Alianza Federal de Pueblos Libres fue fundada por Reies López Tijerina en 1963. Su objetivo final era recuperar las tierras otorgadas por los gobiernos español y mexicano a los primeros colonos y sus municipios y luego perdidas por diversas razones después de la toma oficial de Estados Unidos de el suroeste en 1848. [11] La Alianza cambió entre acciones legales y tácticas de confrontación, lo que generó una considerable preocupación pública. En 1976, miembros de la Alianza allanaron el juzgado de Tierra Amarilla siguiendo el ejemplo de Tijerina. El declive de la Alianza comenzó en 1970 cuando Tijerina fue condenado a prisión. [12]

Trabajadores agrícolas unidos Editar

1966: La NFWA se fusionó con el sindicato filipino estadounidense llamado AWOC para formar United Farm Workers. La UFW fue dirigida por Chávez y Huerta y su objetivo era mejorar las condiciones y los salarios de los trabajadores agrícolas y aumentar el poder político de los latinos. Con el fin de atraer la atención nacional, la UFW inició boicots, ayunos, organización comunitaria de base, campañas de registro de votantes y apelaciones a los valores espirituales. [13] El sindicato está afiliado a la AFL-CIO, la federación laboral nacional.

La Organización de la Juventud México-Americana (MAYO) Editar

1967: La Organización Juvenil México-Estadounidense se fundó en San Antonio, Texas, y fue la principal organización política de la juventud mexicano-estadounidense durante más de una década. La organización fue fundada por José Ángel Gutiérrez y otros cuatro jóvenes chicanos conocidos como "Los Cincos". [14] MAYO se convirtió en uno de los pilares del movimiento chicano en su lucha por la justicia social, mientras enfatizaba la idea del nacionalismo cultural chicano. Gutiérrez y los otros fundadores organizaron la primera manifestación de MAYO frente al Álamo el 4 de julio de 1967. [15] La membresía del grupo consistió en adolescentes y estudiantes universitarios mexicano-estadounidenses comprometidos con el concepto de la Raza. MAYO identificó y abordó 3 necesidades de los mexicoamericanos: independencia económica, control local de la educación y fuerza política y unidad a través de la formación de un tercer partido. Durante el resto de los años 60 y principios de los 70, la membresía de MAYO aumentó a medida que aparecían capítulos en escuelas y universidades de todo el país. Para 1970, había más de 1,000 capítulos de MAYO. [dieciséis]

1970-1980 Editar

La fiesta Raza Unida Editar

1970: El Partido Raza Unida se estableció el 17 de enero de 1970 en una reunión de 300 mexicoamericanos en Crystal City, Texas. El Partido Raza Unida se fundó en oposición al sistema de dos partidos y ofreció un tercer partido político a la gente de Texas. Después de solicitar el estatus de partido en 1970, el RUP buscó brindar una mayor autodeterminación económica, social y política a los mexicoamericanos en Texas. La membresía en el partido estaba abierta a cualquiera que estuviera comprometido con los objetivos de RUP. En abril de 1971, el partido obtuvo un total de quince escaños en la elección del consejo de la ciudad y de la junta escolar. [17] En 1971, celebró su primera convención estatal en San Antonio y votó para organizarse a nivel estatal. Ese año, la RUP presentó a 11 candidatos para cargos estatales en Texas. [18] En 1972, la RUP celebró su primera conferencia nacional en El Paso, donde aproximadamente la mitad de los participantes estimados eran mujeres. En la conferencia nacional los delegados del Congreso de Aztlán para dirigir el partido nacional eligieron a Gutiérrez como presidente nacional de la RUP. [19]

1920-1930 Editar

Octaviano Larrazolo Modificar

Octaviano Larrazolo era de Nuevo México y se convirtió en el primer senador estadounidense de origen mexicano. Larrazolo fue nombrado secretario de la corte de distrito de el paso antes de ser designado secretario de las cortes de distrito y de circuito de los Estados Unidos para el distrito occidental de Texas en El Paso. En 1895 Larrazolo se mudó a Las Vegas, Nevada, donde ejerció la abogacía y se involucró con el Partido Demócrata y se enfocó en los derechos civiles de los mexicoamericanos. Larrazolo tuvo dificultades para ganar popularidad en el Partido Demócrata porque los derechos latinos estaban mejor representados en el Partido Republicano. En 1911 Larrazolo asistió a la convención constitucional celebrada en reparación por el territorio de Nuevo México para ingresar a la Unión. Larrazolo y otros delegados latinos tuvieron éxito en la implementación de medidas y lenguaje pro-latinos en la constitución del estado de Nuevo México. En 1923 fue elegido miembro de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y en 1928 fue elegido senador demócrata de Nuevo México.

Benjamin Nathan Cardozo Modificar

Benjamin Cardozo fue el primer latino nombrado para la Corte Suprema de Estados Unidos. En 1917 fue elegido en las listas democrática y republicana para servir un mandato de 14 años en el Tribunal de Apelaciones. Luego fue elegido de nuevo en 1926, tanto en el partido democrático como en el republicano, para servir un mandato de 14 años como Juez Principal.

1930-1940 Editar

Luisa Moreno Modificar

Luisa Moreno fue una organizadora guatemalteca y activista de derechos civiles. Nació en una familia de clase alta en Guatemala y se mudó a la ciudad de Nueva York en 1928. Se sintió motivada a defender los derechos civiles cuando fue testigo de las terribles condiciones laborales en la industria de la confección. También le sorprendió la cantidad de segregación y discriminación racial que había en los Estados Unidos en ese momento. Fue contratada por primera vez por la Federación Estadounidense del Trabajo como organizadora profesional antes de fundar El Corso Pueblo de Habla Española, que fue el primer esfuerzo nacional para unir a los trabajadores latinos de diferentes orígenes étnicos. Su primera conferencia se llevó a cabo en Los Ángeles en 1938. Posteriormente, Luisa fue deportada de Estados Unidos durante la "Operación Espalda Mojada", donde más de 3.8 millones de latinoamericanos tuvieron que salir de Estados Unidos. [20]

1940-1950 Editar

Senador Dennis Chavez Modificar

Dennis Chavez era el senador de Nuevo México e introdujo el primer proyecto de ley de prácticas laborales justas, que prohibió la discriminación racial y de origen, pero el proyecto de ley en realidad no fue aprobado. Representó a Nuevo México durante 27 años en el Senado de los Estados Unidos. En sus primeros años en el gobierno, sirvió en la legislatura estatal donde luchó para proporcionar libros de texto para los niños de las escuelas públicas. Después de su servicio en el Senado, Nuevo México lo honró con una estatua que se exhibe en el Capitolio de los Estados Unidos. [21]

1960-1970 Editar

Reies Lopez Tijerina Modificar

Reies López Tijerina fue considerada una figura radical en el movimiento chicano. Tijerina de niña asistió a un instituto de las Asambleas de Dios cerca de El Paso, Texas. En 1957 huyó a Nuevo México, donde luchó por la tierra que creía que pertenecía a los mexicoamericanos y quería convencer al gobierno federal de que honrara el tratado de Guadalupe Hidalgo y la Declaración Universal de Derechos Humanos. En febrero de 1963 Tijerina creó La Alianza Federale de Mercedes. La Alianza atrajo la atención nacional cuando ocuparon el Eco Anfiteatro y arrestaron a dos guardabosques por allanamiento. Tijerina fue arrestada por agresión, pero luego fue puesta en libertad bajo fianza. Los miembros de La Alianza luego allanaron el juzgado local e intentaron realizar un arresto ciudadano a un fiscal de distrito. Este incidente terminó en violencia. Cuando Tijerina fue juzgado, fue absuelto de sus cargos. Finalmente fue arrestado en 1970 y nunca recuperó el mismo grado de influencia. [22]

Corky Gonzales Modificar

Corky Gonzales fue un famoso boxeador latino que fue muy influyente entre los jóvenes chicanos en los años 60 y 70. Es bien conocido por su cruzada por la justicia en el sistema escolar de Denver y organizó las "huelgas" de la escuela secundaria de Denver en 1967. [23] También es el autor de la novela Soy Joaquín, donde estableció el marco de su retórica sobre El nacionalismo chicano y la idea de la región suroeste de los Estados Unidos como "Aztlan". En 1965 fue nombrado director de la Guerra contra la Pobreza de Denver.Gonzales representó la cruzada por la justicia en todo el país mientras organizaba y llamaba a la acción a los chicanos. En 1970 formó el Partido Colorado La Raza Unida. [24]

Cesar Chavez Modificar

César Chávez fue uno de los cuatro principales líderes del Movimiento Chicano. Fue criado como trabajador agrícola migrante y sirvió en la Segunda Guerra Mundial. Cuando terminó la guerra, dedicó su vida al servicio público. [25] Se dedicó a ayudar a los trabajadores agrícolas a sindicalizarse mediante métodos no violentos. Una de sus primeras victorias provino de su huelga contra la industria de las rosas. Lideró una serie de otras marchas y huelgas más grandes en un intento por mejorar las condiciones laborales y los salarios de la clase trabajadora. Creó la Unión de Trabajadores Agrícolas, que tuvo un gran éxito al principio, pero luego sufrió deslealtad y desorganización. [26]

Dolores Huerta Modificar

Dolores Huerta era una maestra de escuela que se interesó por los derechos de los trabajadores agrícolas latinos. Se unió a la CSO donde conoció a Chaves y finalmente lo ayudó a fundar la UFW. Se convirtió en la primera mujer en participar en la dirección de una importante asociación laboral.

Luis Valdez Modificar

Luis Valdez fundó El Teatro Campesino, que es el primer teatro de trabajadores agrícolas en Delano, CA, donde los actores educaban y entretenían a los trabajadores sobre sus derechos civiles. Fue dramaturgo, productor y director, y se inspiró en gran medida en César Chávez. [27] Su obra de 1978 "Zoot Suit", se basó en los disturbios de Zoot Suit de 1943 en Los Ángeles. "Zoot Suit" fue la primera obra chicana que se representó en Broadway. [28]

Lupe Anguiano Modificar

Lupe Anguiano ha sido una líder dedicada tanto en los movimientos de derechos civiles como en los feministas. En 1966 fue nombrada por el presidente Lyndon B. Johnson para crear una unidad mexicoamericana en el departamento de Salud, Educación y Bienestar. [29] Anguiano monitoreó varios programas de acción afirmativa en su cargo en el HEW [ cita necesaria ] y abogó firmemente por la educación bilingüe. Anguiano ayudó a redactar la Ley de Educación Bilingüe, que fue aprobada por el Congreso en 1968. [30] Finalmente, Anguiano renunció a su puesto en HEW y se unió a la UFW con Chávez, donde ocupó varios puestos de liderazgo.

1970–1980 Editar

José Ángel Gutiérrez Modificar

José Ángel Gutiérrez fundó el Partido Raza Unida en 1970 como una nueva entidad política. En septiembre de 1972 fue elegido presidente nacional del Partido Raza Unida. En 1984 se postuló sin éxito para Representante Estatal de Oregon. Fundó el Centro de Estudios Mexicoamericanos en la Universidad de Texas en Arlington en 1994 y se desempeñó como director.

1980–1990 Editar

Lauro Cavazos Modificar

Lauro Cavazos fue nombrado secretario de Educación por el presidente Ronald Reagan. Fue el primer latino en ser nombrado miembro de un gabinete presidencial. Renunció en diciembre de 1990 debido a una investigación sobre el uso indebido de millas de viajero frecuente. Después de su renuncia, regresó a la Universidad de Tufts para trabajar como miembro de la facultad.

Ileana Ros-Lehtinen Modificar

Ileana Ros-Lehtinen fue la primera mujer latina elegida para la Cámara de Representantes de los Estados Unidos en 1986 y se convirtió en la primera mujer hispana en el Senado de Florida. En 1989 se convirtió en la primera mujer hispana electa al Congreso y en la primera cubanoamericana en el Congreso. En el Senado de Florida, patrocinó la legislación para el "Programa de matrícula universitaria prepaga de Florida". [31]

1910-1920 Editar

Ley Jones Editar

La ley Jones fue firmada por el presidente Woodrow Wilson en 1917 y otorgó la ciudadanía estadounidense completa a los puertorriqueños nacidos en la isla y les da derecho a viajar libremente a los Estados Unidos continentales. Sin embargo, la ley también establecía que debido a que Puerto Rico no era un estado, los puertorriqueños serían representados en el Congreso por un delegado con poderes limitados y no recibieron representación en el Senado. [32]

Constitución de Nuevo México Editar

En 1910, los nuevos mexicanos celebraron convenciones constitucionales que crearon un documento, que fue aprobado en 1912 cuando Nuevo México se convirtió en estado. Mayo de las provisiones de la constitución reflejaba el inmenso deseo de Hispano de protegerse contra la pérdida de tierras a través de litigios / fraudes, confiscaciones gubernamentales y morosidad tributaria. también querían protección contra los prejuicios raciales y étnicos que enfrentaban como hispanos en Estados Unidos. La convención logró alcanzar cierto poder político. Por ejemplo, los artículos II y XII hicieron de Nuevo México un estado bilingüe y colocaron el inglés y el español en igualdad de condiciones para todos los negocios estatales. [33]

1940-1950 Editar

Mendez V. Westminster Modificar

Méndez v. Westminster fue un caso de un tribunal federal de 1946 que impugnó la segregación racial en el distrito escolar del condado de Orange, California. [34] Cinco padres mexicano-estadounidenses impugnaron la práctica de la segregación escolar en el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos en Los Ángeles. El tribunal falló a favor de Méndez y los co-demandantes el 18 de febrero de 1946 y encontró que las escuelas segregadas eran una negación inconstitucional de la protección igualitaria. La segregación en esos distritos terminó y finalmente siguió el resto del estado de CA. [35]

Delgado V. El Distrito Escolar Independiente de Bastrop Editar

Después de la Segunda Guerra Mundial, la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos presentó una demanda en Texas para eliminar la segregación educativa de los niños mexicano-estadounidenses en los sistemas escolares. En junio de 1948, el tribunal federal de Austin declaró que este tipo de segregación era inconstitucional porque violaba la Decimocuarta Enmienda. [36] Después de la decisión, los mexicoamericanos fueron clasificados oficialmente como blancos y ya no estaban sujetos a la doctrina de "separados pero iguales". La Junta de Educación del Estado de Texas emitió una declaración de política complaciente e instruyó a los distritos escolares locales a abolir la segregación de los mexicoamericanos. [37]

1960-1970 Editar

Ley de Oportunidades Económicas de 1964 Editar

El presidente Johnson firmó la Ley de Oportunidades Económicas como parte de su "Guerra contra la Pobreza" en 1964. [38] La ley creó Volunteers in Service to America (VISTA) y Job Corps. VISTA asignó voluntarios a áreas de bajos ingresos para participar en proyectos de acción comunitaria. Job Corps reclutó a jóvenes que eran nativos de su área para trabajar en los proyectos públicos. Ambos programas ayudaron a los mexicoamericanos a mejorar sus posiciones económicas y sociales en la comunidad. [39]

Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo Editar

La Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo fue fundada en 1964 como corolario de la Ley de Derechos Civiles aprobada por el Congreso en 1964. [40] La ley fue firmada por el presidente Lyndon B. Johnson y la EEOC fue diseñada para prevenir la discriminación laboral. El Congreso ha otorgado a la EEOC la autoridad para investigar denuncias de discriminación, crear programas de conciliación, crear programas de asistencia voluntaria y presentar demandas. La agencia todavía existe hoy y continúa haciendo cumplir una serie de estatutos federales que prohíben la discriminación laboral. [41]

Ley de Educación Primaria y Secundaria Editar

La Ley de Educación Primaria y Secundaria de 1965 autorizó la financiación federal como parte del mandato de la Ley de Derechos Civiles de 1964. [42] Los fondos se asignaron a los distritos escolares que se esforzaban activamente por elevar el nivel de rendimiento de los jóvenes de entornos desfavorecidos, incluidos los estudiantes cuyo primer idioma no era el inglés. En todo el país, los grupos de la comunidad hispana, que representaban a esta población, comenzaron a instar a los funcionarios de educación locales a aprovechar los fondos para mejorar las oportunidades de escolarización de los niños hispanos. [43]

Salida de Albuquerque Modificar

En 1966, cincuenta delegados mexicoamericanos siguieron el ejemplo de Albert Peña y abandonaron una audiencia federal de la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo en Nuevo México. [44] La salida fue en protesta por el hecho de que no había comisionados mexicoamericanos en la EEOC y exigieron que el presidente Lyndon B. Johnson organizara una conferencia en la Casa Blanca sobre problemas mexicoamericanos. En mayo, el presidente acordó reunirse con líderes chicanos en una conferencia en El Paso. [45] La huelga de Albuquerque fue considerada un gran hito en la lucha chicana por los derechos civiles e incluso se considera que marca el comienzo del Movimiento Chicano. [46]

La Ley de Educación Bilingüe de 1968 Editar

En 1967, el senador Ralph Yarborough de Texas se preocupó por el rendimiento académico de los niños hispanohablantes y propuso la Ley de Educación Bilingüe, que fue firmada por el presidente Lyndon B. Johnson el 2 de enero de 1968. Fue la primera legislación federal en abordar la singularidad necesidades educativas de los estudiantes con capacidad limitada para hablar inglés. La ley proporcionó fondos a los distritos escolares para desarrollar programas de educación bilingüe. [47] Además, sentó las bases para una nueva legislación sobre la igualdad de educación para las minorías lingüísticas.

1970-1980 Editar

Ley de Igualdad de Oportunidades Educativas de 1974 Editar

El Congreso aprobó la Ley de Igualdad de Oportunidades Educativas de 1974 para que la educación bilingüe esté más disponible en las escuelas públicas. La EEOA prohíbe la discriminación contra el profesorado, el personal y los estudiantes, incluida la segregación racial de los estudiantes, y requiere que los distritos escolares tomen medidas para superar las barreras a la participación equitativa de los estudiantes.


Ver el vídeo: Un recorrido por el movimiento de derechos civiles en Estados Unidos