Fantasmas y visiones en el frente occidental

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La Fuerza Expedicionaria Británica llegó a Francia el 14 de agosto de 1914. En el camino para encontrarse con el ejército francés en Charleroi, los 70.000 efectivos del BEF se encontraron con el ejército alemán que avanzaba en Mons. El comandante británico Sir John French, desplegó el cuerpo de infantería británico, bajo el liderazgo del general Horace Smith-Dorrien, al este y oeste de Mons en un frente de 40 km. El general Edmund Allenby y la división de caballería se mantuvieron en reserva.

En la mañana del 23 de agosto, el general Alexander von Kluck y sus 150.000 soldados atacaron las posiciones británicas. Aunque el Primer Ejército alemán sufrió grandes pérdidas por el fuego de los rifles británicos, el general John French se vio obligado a dar instrucciones a sus fuerzas, superadas en número, para que se retiraran. Los franceses favorecieron la retirada a la costa, pero el ministro de guerra británico, Lord Kitchener, ordenó a la Fuerza Expedicionaria Británica que se retirara al río Marne.

Como ha señalado el historiador James Hayward: "La BEF comenzó su épica retirada de combate de Mons, escabulléndose silenciosamente al amparo de la noche. Estos hombres enfrentaron una dura prueba de largas y forzadas marchas hacia el sur por carreteras sin asfaltar o adoquinadas. poca comida o descanso, entremezclados con feroces acciones de retaguardia para contener el implacable avance de los alemanes ".

El 26 de agosto de 1914, el general Horace Smith-Dorrien ordenó a la Fuerza Expedicionaria Británica que se volviera y se enfrentara al ejército alemán en Le Cateau. El BEF logró infligir muchas bajas a las tropas que avanzaban y pudo retrasar la implementación del Plan Schlieffen. Sin embargo, BEF también tuvo pérdidas significativas con 7.812 de todos los rangos, muertos, heridos y desaparecidos de los 40.000 hombres que participaron en la batalla. Esa noche, el general John French ordenó que continuara la retirada.

Durante los días siguientes, varios soldados registraron tener visiones misteriosas. Un joven oficial le dijo a Mabel Collins, autora de El crisol (1915): "Tenía las alucinaciones más asombrosas marchando por la noche, así que estaba profundamente dormido, creo. Todo el mundo estaba dando vueltas por la carretera y viendo cosas ... Vi todo tipo de cosas, hombres enormes caminando hacia mí y luces y sillas y cosas en el camino ".

El Daily Mail informó que un teniente coronel no identificado le había dicho al periódico: "La noche del 27 de agosto yo iba en la columna con otros dos oficiales. Habíamos estado hablando y haciendo todo lo posible para no quedarnos dormidos sobre nuestros caballos. cabalgamos me di cuenta de que, en los campos a ambos lados del camino por el que marchábamos, podía ver un cuerpo muy grande de jinetes. Estos jinetes tenían la apariencia de escuadrones de caballería, y parecían estar cabalgando por los campos y yendo en la misma dirección en la que íbamos, y manteniéndonos a la altura de nosotros. No dije una palabra al principio, pero los miré durante unos 20 minutos. Los otros dos oficiales habían dejado de hablar. Por fin uno de ellos me preguntó si había visto algo en el campo. Les dije lo que había visto. El tercer oficial luego confesó que él también había estado observando a estos jinetes durante los últimos 20 minutos. Tan convencidos estábamos de que eran reales. caballería que, en la próxima parada, uno de la oficina rs llevaron a un grupo de hombres a hacer un reconocimiento, y no encontraron a nadie allí. La noche se hizo más oscura y no vimos más ".

Lance-Cabo Johnstone, escribió una carta a The London Evening News explicando lo que vio en el retiro de Le Cateau. "Casi habíamos llegado al final del retiro, y después de marchar todo un día y una noche con solo media hora de descanso en el medio, nos encontramos en las afueras de Langy, cerca de París, justo al amanecer y al amanecer. vimos frente a nosotros grandes cuerpos de caballería, todos formados en escuadrones, hombres finos, grandes, en cargadores masivos. Recuerdo que me volví hacia mis compañeros en las filas y les dije: ¡Gracias a Dios! Ahora no estamos lejos de París. Mira la caballería francesa. Ellos también los vieron claramente, pero al acercarnos, para nuestra sorpresa, los jinetes se desvanecieron y dieron lugar a bancos de niebla blanca, con grupos de árboles y arbustos que apenas se asomaban ".

El 5 de septiembre de 1914, el general de brigada John Charteris, el oficial jefe de inteligencia de GHQ, informó que una visión en particular, el Ángel de Mons, se estaba extendiendo "a través del 2. ° Cuerpo, de cómo el ángel del Señor en el tradicional caballo blanco , y todo vestido de blanco con una espada llameante, se enfrentó a los alemanes que avanzaban en Mons y les prohibió seguir avanzando ".

Esta historia también apareció en el Revista de la parroquia de todos los santos en Clifton en mayo de 1915. Se informó que dos oficiales subalternos le contaron a Sarah Marrable lo que vieron en el retiro de Mons. "Ambos habían visto a los ángeles que salvaron nuestra ala izquierda de los alemanes cuando se encontraron con ellos durante el retiro de Mons ... Uno de los amigos de Miss Marrable, que no era un hombre religioso, le dijo que había visto un tropa de ángeles entre nosotros y el enemigo. Ha sido un hombre diferente desde entonces. El otro hombre ... y su compañía se estaban retirando, oyeron a la caballería alemana que los perseguía ... Por lo tanto, se dieron la vuelta y se enfrentaron al enemigo, esperando nada más que una muerte instantánea, cuando para su asombro vieron, entre ellos y el enemigo, toda una tropa de ángeles. Los caballos alemanes daban vueltas aterrorizados y en estampida regular. Los hombres tiraban de sus bridas, mientras que las pobres bestias arrancaban en dirección."

Se ha argumentado en El ángel de Mons: soldados fantasmas y guardianes fantasmales (2005) que el mito del Ángel de Mons probablemente provino de una historia de fantasmas, The Bowman, escrita por Arthur Machen, que fue publicada en Las noticias de la tarde el 29 de septiembre de 1914. Al año siguiente, la historia apareció en un libro que vendió 100.000 copias. Más tarde, Machen lamentó que el mito hubiera surgido en torno a su obra de ficción y señaló que la palabra ángeles no aparecía en la historia. Como ha señalado James Hayward en su libro, Mitos y leyendas de la Primera Guerra Mundial (2002): "Machen ... culpó a los cuerpos religiosos por explotar lo que él consideraba una historia sin importancia, y concluyó que cualquier avistamiento de huestes espectrales era explicable como meras alucinaciones"

El soldado Frank Richards estuvo con los soldados durante la retirada que vieron estas visiones justo antes de llegar a París. Más tarde argumentó: "Si se veían ángeles en el retiro, se los veía esa noche. Marcha, marcha, hora tras hora, sin detenerse; ahora estábamos entrando en el quinto día de marcha continua sin prácticamente dormir en el medio. .. Pero no había nada allí. Casi todo el mundo estaba viendo cosas, todos estábamos tan muertos ".

Incluso los soldados que habían visto las visiones eran conscientes de que probablemente se debía al agotamiento y al estrés de la retirada. Lance-Cabo Johnstone admitió en su carta a The London Evening News: "Cuando te digo que los soldados curtidos que habían pasado por muchas campañas marchaban mecánicamente por la carretera y balbuceaban todo tipo de tonterías en puro delirio, puedes creer que estábamos en condiciones de tomar una hilera de tallos de frijoles por todos los santos en el calendario ".

El general de brigada John Charteris, que investigó la historia de los Ángeles de Mons, comentó: "Los nervios y la imaginación de los hombres hacen bromas extrañas en estos tiempos agotadores". El Teniente Coronel, entrevistado en El Daily Mail También confesó que el cansancio podría haber sido un factor al ver estos fantasmas: "Por supuesto, todos estábamos cansados ​​de perro y sobrecargados, pero es algo extraordinario que el mismo fenómeno sea presenciado por tanta gente diferente. Yo mismo estoy absolutamente convencido de que vi a estos jinetes, y estoy seguro de que no existían sólo en mi imaginación. No intento explicar el misterio, sólo expongo hechos ".

Las historias de fantasmas y visiones aumentaron durante los primeros ataques con gas venenoso en 1915. Un ingeniero que trabajaba en la línea del frente en Ypres le dijo más tarde a un clérigo estadounidense de Massachusetts: "Miraron hacia la Tierra de Nadie y vieron una extraña nube gris rodando hacia ellos . Cuando golpeó, se desató el caos. Los hombres cayeron a su alrededor y la trinchera se convirtió en un alboroto. Luego, dijo, sucedió algo extraño. De la niebla, caminando por la Tierra de Nadie, apareció una figura. Pareció estar sin protección especial y vestía el uniforme del Cuerpo Médico del Ejército Real (RAMC). El ingeniero recordó que el extraño hablaba inglés con lo que parecía ser un acento francés. En su cinturón el extraño de la nube venenosa tenía una serie de pequeños ganchos en los que colgaban tazas de hojalata. En su mano llevaba un cubo de lo que parecía agua. Mientras se deslizaba hacia la trinchera, comenzó a quitar las tazas, sumergirlas en el cubo y pasárselas a los soldados, diciéndoles que bebe rapido ly. El ingeniero estuvo entre los que recibieron la poción. Dijo que era extremadamente salado, casi demasiado salado para tragarlo. Pero todos los soldados que recibieron el líquido lo bebieron y ninguno de ellos sufrió efectos duraderos del gas. Cuando la nube de gas se disipó y las cosas se calmaron, no se encontró al visitante inusual. El Cuerpo Médico Real no pudo dar ninguna explicación para su visita, pero el hecho es que miles de soldados murieron o sufrieron efectos duraderos de ese terrible ataque, pero ni un solo soldado que tomó la copa del extraño estuvo entre las bajas ".

Luego está la historia de los "Ángeles de Mons" que atravesaron con fuerza el 2º Cuerpo, de cómo el ángel del Señor en el tradicional caballo blanco, y vestido todo de blanco con una espada llameante, se enfrentó a los alemanes que avanzaban en Mons y prohibió su mayor progreso. Los nervios y la imaginación de los hombres hacen bromas extrañas en estos tiempos agotadores. De todos modos me interesa el ángel de Mons. No puedo averiguar cómo surgió la leyenda.

Si se vieron ángeles en el retiro, se los vio esa noche. Marcha, marcha, hora tras hora, sin parar; ahora estábamos entrando en el quinto día de marcha continua sin prácticamente dormir en el medio. Stevens dijo: "Hay un hermoso castillo allí, ¿ves?" apuntando a un lado de la carretera. Casi todo el mundo estaba viendo cosas, todos estábamos tan muertos.

Un joven oficial que había estado en Francia en 1914 me dijo: "Tenía las alucinaciones más asombrosas marchando por la noche, así que me quedé profundamente dormido, creo. Todo el mundo se tambaleaba por la carretera y veía cosas. Vi todo tipo de cosas, hombres enormes caminando hacia mí y luces y sillas y cosas en el camino ".

Entramos en acción al amanecer y luchamos hasta el anochecer. Fuimos fuertemente bombardeados por la artillería alemana durante el día y, al igual que el resto de la división, lo pasamos mal. Nuestra división, sin embargo, se retiró en buen estado. Estuvimos en marcha toda la noche del 26 y el 27, con sólo dos horas de descanso. La brigada a la que pertenecía era la retaguardia de la división, y durante el 27 estábamos todos absolutamente agotados por la fatiga, tanto física como mental. Sin duda, también sufrimos en cierta medida el impacto, pero la jubilación continuó en excelente estado, y estoy seguro de que nuestras facultades mentales todavía estaban ... en buenas condiciones de trabajo.

La noche del 27 iba en la columna con otros dos oficiales. Estos jinetes tenían la apariencia de escuadrones de caballería, y parecían estar cabalgando por los campos y yendo en la misma dirección en la que íbamos, manteniéndose al mismo nivel que nosotros ...

Al principio no dije una palabra al respecto, pero los miré durante unos 20 minutos. La noche se hizo más oscura y no vimos más.

El mismo fenómeno fue visto por muchos hombres en nuestra columna. Por supuesto, todos estábamos cansados ​​y sobrecargados, pero es algo extraordinario que el mismo fenómeno sea presenciado por tantas personas diferentes. No intento explicar el misterio, solo expongo hechos.

Casi habíamos llegado al final del retiro, y después de marchar todo un día y una noche con solo media hora de descanso entre medio, nos encontramos en las afueras de Langy, cerca de París, justo al amanecer, y cuando amaneció Vimos frente a nosotros grandes cuerpos de caballería, todos formados en escuadrones: hombres grandes y finos, en cargadores masivos. Recuerdo que me volví hacia mis compañeros en las filas y les dije: "¡Gracias a Dios! Ahora no estamos lejos de París. Miren la caballería francesa". Ellos también los vieron claramente, pero al acercarnos, para nuestra sorpresa, los jinetes se desvanecieron y dieron lugar a bancos de niebla blanca, con grupos de árboles y arbustos que se asomaban vagamente.

Cuando les digo que los soldados curtidos que habían pasado por muchas campañas marchaban mecánicamente por la carretera y balbuceaban todo tipo de tonterías en puro delirio, ustedes pueden creer que estábamos en condiciones de tomar una hilera de tallos de frijoles por todo el tiempo. santos en el calendario.

Ambos habían visto a los ángeles que salvaron nuestra ala izquierda de los alemanes cuando se encontraron con ellos durante la retirada de Mons ... y su compañía se estaba retirando, oyeron a la caballería alemana que los perseguía ... Los hombres tiraron de sus bridas, mientras las pobres bestias arrancaban en todas direcciones.

Miraron hacia la Tierra de Nadie y vieron una extraña nube gris rodando hacia ellos. Parecía estar sin protección especial y vestía el uniforme del Cuerpo Médico Real [Ejército] (RAMC). El ingeniero recordó que el extraño hablaba inglés con lo que parecía acento francés.

En su cinturón, el extraño de la nube venenosa tenía una serie de pequeños ganchos de los que colgaban tazas de hojalata. Pero todos los soldados que recibieron el líquido lo bebieron, y ninguno de ellos sufrió efectos duraderos del gas.

Cuando la nube de gas se disipó y las cosas se calmaron, no se encontró al visitante inusual. El Cuerpo Médico Real no pudo dar ninguna explicación para su visita, pero el hecho es que miles de soldados murieron o sufrieron efectos duraderos de ese siniestro ataque, pero ni un solo soldado que tomó la copa del extraño estuvo entre las bajas.


Reseña de "Wasteland": fantasmas de la Gran Guerra

Fotograma de la película alemana de 1920 "El gabinete del Dr. Caligari".

"Après la guerre", según una canción popularizada por la revista "Hullo, America", que debutó en los escenarios de Londres en noviembre de 1918, "habrá un buen momento en todas partes". Las dificultades que tuvieron los escritores y artistas de la posguerra para asimilar los horrores de Flandes en la cultura dominante fueron dobles. Primero vino esa búsqueda comprensible, y en gran medida escapista, de un "buen momento". Siguiendo su estela llegó una comprensión gradual de que los eventos de 1914-18 habían sido tan traumáticos para las personas atrapadas en ellos que era casi imposible abordarlos de frente.

Por lo menos, "Wasteland", la exploración de W. Scott Poole de algunas de las consecuencias de la Gran Guerra para el arte popular, está totalmente en sintonía con el devastador impacto psicológico del conflicto. Veinte mil soldados británicos murieron en el primer día del Somme en promedio, otros 20.000 combatientes de todas las naciones murieron cada uno después de cuatro días de la guerra para producir un saldo total de 10 millones. Y esto es ignorar a los mutilados, los conmocionados y los devastados, todas esas bajas ambulantes que, al perderse en la ficción de los años veinte, son instantáneamente reconocibles por su desapego de la vida social que rezuma a su alrededor.

"La guerra ha dejado su huella en nuestras almas", dijo el escritor francés Pierre de Mazenod en 1922, "[con] todas estas visiones de horror que ha evocado a nuestro alrededor". Pero en la ficción de la era inmediatamente posterior a la guerra, estas visiones se mantienen resueltamente fuera de la página. Los personajes de las novelas inglesas de la década de 1920, digamos "Sorrell and Son" de Warwick Deeping (1925), vuelven a casa después de la guerra, hablan sobre la guerra, se les muestra lidiando con algunas de las consecuencias emocionales de la guerra, pero rara vez se muestran Luchando en él, Erich Maria Remarque tardó más de una década en producir lo que generalmente se considera la primera novela sobresaliente de la Gran Guerra, "Todos en silencio en el frente occidental".

En las manos temblorosas del señor Poole, autor de una respetada biografía de H.P. Lovecraft, todas estas consecuencias psicológicas tienen un solo punto de enfoque. Freud, escribiendo en 1915, había declarado que era “evidente que la guerra está destinada a barrer. . . tratamiento convencional de la muerte ". “Wasteland” rastrea algunos de los tratamientos poco convencionales que le siguieron en la pantalla y en la página impresa. El horror en la ficción y el cine, argumenta Poole, "comenzó su baile macabro a raíz de la Gran Guerra". Cineastas, escritores y pintores "querían que sus audiencias se enfrentaran cara a cara con la muerte en formas nuevas e inquietantes que se burlaban de la alegría burguesa de gran parte de la Europa de preguerra".

Mucho de lo que sigue es muy persuasivo. Ciertamente, las películas de terror de entreguerras que el Sr. Poole extrae de la bóveda para nuestra inspección: "Nosferatu" (1922), "El gabinete del Dr. Caligari" (1920), "El Golem: cómo llegó al mundo" (1920 ), “Frankenstein” (1931) - no podrían haber sido creados de la misma manera si se hubieran hecho una o dos décadas antes. Muchos de sus patrocinadores tenían experiencia personal del conflicto: el coproductor de "Nosferatu", Albin Grau, había luchado para el ejército austrohúngaro en Serbia, el director de "Frankenstein", James Whale, era un veterano de Flandes, e incluso Hollywood, más interesado en formas de horror más "escapistas", se encontró a merced de los emigrados europeos ansiosos por vender sus visiones de lo que "Nosferatu" llama "la tierra de los fantasmas".


Leyendas de America

¡California! & # 8211 Su larga y rica historia desde los nativos americanos hasta los exploradores españoles, la fiebre del oro de California y los escándalos de Hollywood, el Golden State no puede evitar ser perseguido. Aquí encontrarás decenas de hoteles, posadas, B & ampB & # 8217, ¡e incluso algunos campamentos donde puedes dormir con un fantasma!

Para ver el espíritu de los días de la fiebre del oro de California, pruebe el Fallon House Hotel en Columbia o, si está buscando un fantasma famoso, pase una noche en el Chateau Marmont o en el Hollywood Roosevelt Hotel. Por otro lado, si está buscando grandes números, pruebe el Queen Mary en Long Beach, según se informa, uno de los hoteles más encantados de la nación.

Union Hotel en Benicia, California.

Union Hotel: en el corazón de la histórica Benicia, el elegante Union Hotel de 1882 recuerda al colorido pasado de California. A fines del siglo XIX, una joven supuestamente se ahorcó en una de las habitaciones de este histórico hotel. Hoy, según los informes, esta desafortunada alma sigue siendo vista en una ventana que da a la calle, y otros la escuchan hablar o llorar. Union Hotel, 401 First Street, PO Box 874, Benicia, California 94510, 707-746-0110.

Beverly Hills

Beverly Hills Hotel: presidiendo majestuosamente sobre Sunset Boulevard, el Beverly Hills Hotel ha estado dando la bienvenida a la realeza, leyendas, líderes mundiales y luminarias en sus lujosas habitaciones desde 1912. Se dice que sus bungalows están perseguidos por varios fantasmas, incluidos Rachmaninoff y Harpo Marx. Beverly Hills Hotel, 9641 Sunset Boulevard, Beverly Hills, California 90210, 310-276-2251 o 800-283-8885.

Fernwood Campground & # 8211 Durante muchos años, esta área fue considerada sagrada por los indios Esalen y hoy se erige como un campamento comercial. Según empleados e invitados, el fantasma de un indio con máscara de maíz fue visto entre las 2:00 y las 3:00 a.m. cerca de las cabañas. Campamento Fernwood, 831-667-2422.

Brookdale Lodge, Brookdale, California

Brookdale Lodge: ubicado debajo de las majestuosas secuoyas gigantes de las montañas de Santa Cruz, el Brookdale Lodge ha estado sirviendo a los clientes desde 1890. A principios de la década de 1920, se construyó el hermoso comedor con el arroyo natural que lo atraviesa y una característica de Ripley & # 8217s Créalo o no sirvió para hacer que Brookdale Lodge sea mundialmente famoso. En la década de 1940, el albergue se convirtió en el hogar de varios gánsteres y otros personajes turbios. En este momento, se instalaron una serie de pasillos secretos y habitaciones ocultas en todo el albergue. Fue durante este tiempo que empezaron a circular cuerpos enterrados bajo el piso y una niña de seis años se ahogó en el riachuelo del comedor. Hoy en día, este histórico albergue está perseguido por docenas de espectros del pasado cuando se ve a la niña corriendo por el vestíbulo, se escuchan voces etéreas y música en todo el albergue, los sonidos de los comensales fantasmales en un comedor que de otro modo estaría vacío, una mujer fantasmal visto caminando sobre el arroyo como si estuviera sostenido por un puente removido hace mucho tiempo, y más. Brookdale Lodge, 11570 Highway 9, P.O. Box 903, Brookdale, California 95007, 831-338-6433

Hotel La Playa - A menudo llamado la Gran Dama del Carmelo, el edificio original sirvió como hogar para Christopher Jorgensen y su esposa Angela Ghirardelli, heredera de la fortuna del chocolate de San Francisco. Después de que la pareja abandonó la zona, se convirtió en hotel y en la década de 1920 se construyó un segundo edificio. Hoy se dice que una mujer ronda el hotel, que se cree que es Angela Ghirardelli o su prima que se ahogó en Carmel Bay. La Playa Hotel, PO Box 900, Camino Real at Eighth, Carmel, California 93921, 831-624-6476 o 800-582-8900.

Isla Catalina

Banning House Lodge & # 8211 Ubicado en el istmo de la isla Catalina en Two Harbors, el albergue está encaramado en la cima de una colina con vistas panorámicas de Isthmus Cove y Catalina Harbour. El Banning House Lodge fue construido en 1910 como la casa de verano de los Banning Brothers. Desde entonces, ha sido renovado para convertirlo en un encantador albergue de 11 habitaciones. Una figura fantasmal apodada & # 8220White Lady & # 8221 se ha visto a menudo aquí. Otros han informado de los olores a tabaco y pescado que, según los informes, provienen del espíritu de un viejo pescador. Cerca de aquí está el lugar donde se ahogó Natalie Woods y también se dice que se la ve de cerca. Banning House Lodge, 1 Banning House Rd. (Tremont St.), Avalon, California 90704, 310-510-2800 o 800-626-1496.

Fallon House Hotel and Theatre & # 8211 Restante desde los días de la fiebre del oro de California, el Fallon Hotel fue construido por un cortador de piedra irlandés en 1859. El propietario original, Owen Fallon, amplió el hotel en 1863 con la compra de un edificio contiguo y más tarde el Gunn Salón. Estos tres edificios se convirtieron en Fallon's Hotel. Hoy en día, las visiones de la era de la fiebre del oro se ven a menudo en este edificio histórico. Aunque no se permite fumar, los huéspedes a menudo pueden oler el olor, junto con el del whisky. A menudo se ve una aparición femenina en la habitación 9, y en el teatro las luces aparentemente se encienden y apagan por sí solas y a menudo se ven imágenes de sombras. Fallon House, 11175 Washington St, Columbia, California 95310, 209-532-1479 o 800-532-1479.

Hotel Del Coronado, San Diego, California de Carol Highsmith.

Hotel Del Coronado: desde la orilla del agua en la isla de Coronado, este hotel histórico ha sido visitado durante mucho tiempo por los ricos y famosos. Considerado uno de los complejos turísticos más bellos de Estados Unidos, el Del, como lo conocen los lugareños, fue construido en 1888 por Elisha Babcok y HL Story, que soñaban con construir un balneario que fuera el tema de conversación del mundo occidental. " La construcción del gran complejo de 399 habitaciones costó más de un millón de dólares, una cantidad asombrosa en ese momento. Uno de los invitados fantasmales de Del es una mujer llamada Kate Morgan que supuestamente se suicidó en la playa en 1892. La Sra. Morgan ha sido vista a menudo en la habitación en la que se quedó, la 3327, y en los terrenos del complejo. En otra habitación, la # 3519, una criada supuestamente se ahorcó aquí y también se dice que esta habitación está encantada. Otros fenómenos extraños incluyen objetos que se arrojan sobre las habitaciones de huéspedes mientras la gente duerme, el sonido de pasos incorpóreos y misteriosos cambios de temperatura. El Hotel Del Coronado, 1500 Orange Avenue, Coronado, California 92118, 619-435-6611 o 800-HOTELDEL.

Amargosa Hotel, Death Valley Junction, California por Kathy Weiser-Alexander

Ópera y hotel Amargosa & # 8211 En 1923, la Compañía Pacific Coast Borax construyó una & # 8220 ciudad empresarial ”que consta de un complejo en forma de U de edificios de estilo colonial español. Hoy en día, queda poco de Death Valley Junction aparte de los edificios vacíos y la histórica Ópera y Hotel Amargosa. Hoy en día, se dice que está perseguido por varios espíritus que llamaron a este hogar durante sus días de extracción de bórax. Se dice que estos espíritus sobrenaturales incluyen un niño llorando que se ahogó en una bañera, un espíritu malévolo que fue colgado en una habitación, la presencia de un gato fantasmal y otros. Amargosa Opera House and Hotel, Highway 127, PO Box 8, Death Valley, California 92328, 760-852-4441.

Furnace Creek Inn & amp Ranch Resort & # 8211 Sentado sobre las relucientes salinas del Parque Nacional Death Valley se encuentra este oasis en el desierto. La posada estilo misión con sus gruesos muros de adobe, inaugurada en 1927, no solo continúa conservando su atmósfera vintage, sino también un fantasma de la época vintage. Se cree que este simpático fantasma es el del chef James Márquez, quien trabajó en el hotel de 1959 a 1973. Obligado a dejar de fumar debido a una enfermedad, murió tres años después. Pero, evidentemente, al chef Márquez le gustó tanto su trabajo que continúa deambulando por su cocina y comedor, abriendo y cerrando misteriosamente puertas, reorganizando equipos y herramientas y haciendo todo tipo de ruidos extraños en medio de la noche. Furnace Creek Inn Parque Nacional del Valle de la Muerte, Hwy. 190, PO Box 1, Death Valley, California 92328, 760-786-2345, 800-236-7916

Dorrington Hotel: este hotel histórico, construido en 1852 por John y Rebecca Gardner, fue una vez una parada en Big Trees Carson Valley Road. El hotel, que originalmente sirvió como depósito y lugar de veraneo para los ganaderos, ha sido completamente restaurado en la actualidad. Se dice que la Sra. Gardner continúa frecuentando el hotel, caminando por el comedor y haciendo sonar el detector de movimiento. Un año, supuestamente derribó todos los árboles de Navidad falsos del hotel todas las noches durante la temporada navideña. En otra ocasión, supuestamente advirtió al dueño de una fuga de gas en la cocina. Junto con la Sra. Gardener, se dice que varios niños fantasmales acechan en el histórico hotel. Dorrington Hotel, 3431 Highway 4, P. O. Box 4307, Dorrington, California 95223, 209-795-5800 o 866-995-5800

Downieville

Durgan Flat Inn (anteriormente Downieville River Inn): la posada está rodeada por el Bosque Nacional Tahoe y enclavada en la histórica ciudad de Downieville, la fiebre del oro. También se dice que este encantador complejo es el hogar de un antiguo residente de una pensión. En la habitación 1, se sabe que los grifos de agua se encienden por sí mismos, e incluso se dice que este espíritu fantasmal a veces se mete en la cama con los invitados que comienzan. Durgan Flat Inn, 121 River Street Downieville, California 95936, 530-289-3308 o 800-696-3308.

Glass Beach Inn: construido como una casa privada en la década de 1920, el edificio fue completamente renovado en 1980 como una casa de huéspedes que hoy ofrece nueve habitaciones de estilo distintivo. Sin embargo, dentro de la posada hay una silla que evidentemente no es tan buena para los huéspedes. Según el relato, muchos de los que se han sentado en él mueren misteriosamente después. Glass Beach Inn, 726 N. Main Street, Fort Bragg, California 95437, 707-964-6774.

The Grey Whale Inn & # 8211 Este edificio de 1915 sirvió una vez como el Hospital Redwood en Fort Bragg. Sin embargo, desde 1978 ofrece alojamiento como posada de pan y desayuno. Se dice que la posada está encantada por una mujer que deambula por las áreas del jardín, así como por un hombre al que a menudo se ha visto mirando desde las ventanas. Grey Whale Inn, 615 North Main St. Fort Bragg, California 95437, 800-382-7244 o 707-964-0640.

The Lodge at Noyo River: en lo alto del acantilado sobre el puerto de Noyo, esta casa histórica, convertida en un bed and breakfast, ha brindado una vista imponente del río, el puerto y el océano Pacífico desde la década de 1860. Hoy en día, se dice que está perseguido por una desafortunada pareja en luna de miel que perdió la vida en un accidente automovilístico cerca del hotel. Inmediatamente después del accidente, se dijo que se escuchó al novio llorar pidiendo ayuda justo afuera del albergue, una imagen que continúa reproduciéndose hoy. Se dice que su novia, vestida toda de rojo, deambula dentro del albergue. También ocurren otros sucesos extraños, incluidos los sonidos de voces fantasmales y risas, y luces que misteriosamente se encienden y apagan por sí mismas. Lodge en Noyo River, 500 Casa Del Noyo Drive, Fort Bragg, California 95437, 800-628-1126.

Lord Bradley & # 8217s Bed & amp Breakfast Inn: este encantador B & ampB victoriano está ubicado en el corazón de la histórica Misión de San José, California. Aquí se han escuchado pasos pesados ​​y ruidos extraños durante la noche y se han visto apariciones de figuras de otras épocas vestidas con ropa de estilo victoriano. 43344 Mission Boulevard, Fremont, California 94539, 510-490-0520

Grass Valley

The Holbrooke Hotel: establecido en 1851 para satisfacer las necesidades de los pioneros de la fiebre del oro, este histórico hotel ha acogido a dignatarios como los presidentes Ulysses S. Grant, Benjamin Harrison, James A. Garfield y Grover Cleveland, así como a otros huéspedes famosos. , incluidos Mark Twain y el infame forajido Black Bart. Hoy en día, se dice que el histórico hotel sigue siendo el hogar de varios antiguos huéspedes. En la sala de recepción, supuestamente se sabe que arrastran sillas por el suelo, encienden y apagan luces. Los huéspedes y el personal a menudo han escuchado voces en el pasillo cuando no hay nadie. Holbrooke Hotel, 212 W. Main Street, Grass Valley, California, 95945, 530-273-1353 o 800-933-7077.

The Groveland Hotel: este hotel de adobe de 1949 fue conocido como & # 8220 The Best House on the Hill & # 8221 durante el apogeo de la fiebre del oro. Completamente restaurado para conservar su carácter del siglo XIX, el hotel no solo atiende a los viajeros de hoy, sino también a un fantasma residente. Lyle, como se le conoce, era un minero que murió misteriosamente mientras dormía hace mucho tiempo y evidentemente nunca se ha ido. Un espíritu amistoso, Lyle ha sido visto por todo el hotel y le gusta gastar bromas traviesas a los huéspedes del hotel, como abrir y cerrar el agua, vigilar a los huéspedes mientras se duermen, encender y apagar las luces y abrirse cortésmente. el horno cuando el pan esté listo. The Groveland Hotel, 18767 Main Street, Groveland, California 95321, 800-273-3314 209-962-4000

Madrona Manor & # 8211 La mansión fue construida en 1880 por el rico empresario John Paxton. La casa de 17 habitaciones llamada Madrona Knoll Rancho en ese momento era el lugar de espectáculos más grandioso de la zona. La propiedad siguió siendo una residencia privada hasta 1981, cuando fue renovada como una romántica posada rural y restaurante. Se dice que la posada, ahora en el Registro Nacional de Lugares Históricos, está obsesionada por el fantasma de una joven en la habitación 101, así como por un espíritu llamado Elsie que se sabe que acecha en el comedor. Madrona Manor, 1001 Westside Road, Healdsburg, California 95448, 707-433-4231 o 800-258-4003.

Saludos desde Hollywood, California

& # 8220Me han preguntado si alguna vez obtengo los DT que no & # 8217t lo sé & # 8217 es difícil decir dónde termina Hollywood y comienzan los DT. & # 8221 & # 8212 Campos WC

Chateau Marmont: construido en 1929, este hotel ha acogido a numerosas celebridades a lo largo de los años, incluidos John Lennon, Clark Gable, Marilyn Monroe, Jean Harlow, Dustin Hoffman, Greta Garbo y decenas de personas que buscan un poco de privacidad. El majestuoso hotel con forma de castillo se eleva sobre Sunset Strip y es también un lugar de muchas historias, algunas buenas y otras no tan buenas. Las estrellas de Hollywood han venido al hotel para tener aventuras por docenas, aquí es donde John Belushi murió de una sobredosis, y se han cerrado y roto docenas de tratos en el mundo del espectáculo. También se dice que está perseguido por varios espíritus fantasmales. Incluso se sabe que uno se sube a las camas de los huéspedes. Sin embargo, debe saber que el Marmont continúa protegiendo la privacidad de sus huéspedes y si no alquila una de sus habitaciones muy caras, no se le permitirá deambular por aquí. Hotel Marmont, 8221 Sunset Boulevard Hollywood, California. 90046, 323-656-1010.

Hollywood Roosevelt Hotel: al comienzo de los días dorados de Hollywood, cuando las imágenes silenciosas fueron reemplazadas por & # 8220talkies, el hotel Roosevelt fue diseñado y construido sobre extensos campos de fresas como un punto de referencia de glamour y elegancia. Nombrado en honor al presidente Theodore Roosevelt, el hotel abrió sus puertas en Hollywood Boulevard el 15 de mayo de 1927, habiendo sido construido al entonces asombroso costo de $ 2.5 millones. Las estrellas de cine más prestigiosas del momento, Douglas Fairbanks y Mary Pickford ayudaron a darle vida al hotel y la gran inauguración acogió a las celebridades más importantes del momento como Gloria Swanson, Greta Garbo, Will Rogers y Clara Bow, entre otros. Rápidamente se convirtió en el epicentro de Hollywood, la capital mundial del entretenimiento. En 1929, la primera ceremonia de entrega de premios de la Academia tuvo lugar en el Blossom Room del hotel. Hoy se dice que está obsesionado por gente como Montgomery Clift, que continúa tocando su corneta en la habitación 928 y Marilyn Monroe, cuya imagen se ha visto mirando desde el espejo del vestíbulo. Hollywood Roosevelt Hotel, 7000 Hollywood Boulevard, Los Ángeles, California 90028, 800-950-7667.

Hotel Knickerbocker: construido en 1925, el edificio se abrió como un apartamento de lujo antes de convertirse en hotel. Este hotel de Hollywood, como muchos otros, atendía a cientos de celebridades y si las paredes pudieran hablar, contaría una gran cantidad de historias escandalosas. Hoy, se han visto varios fantasmas en el antiguo hotel, incluidos Valentino y Marilyn Monroe. 1714 Ivar Avenue, Hollywood, CA. 323-962-8898.

Árbol de Joshua

Joshua Tree Inn: construido en 1950, este Hacienda Style Inn en el desierto de Mojave se encuentra a solo cinco millas del Parque Nacional Joshua Tree. Aunque pacíficamente elegante hoy, tuvo un lado más oscuro una noche de 1973 cuando Gram Parsons murió en la habitación número 8 por una sobredosis de drogas y alcohol en la posada. A Gram, llamado por algunos como "el santo patrón del country alternativo", se le atribuye el mérito de ser la primera estrella de country-rock del mundo y el primer cantante de country de pelo largo en presentarse en el Grand Old Opry. Hoy en día, se dice que su espíritu ronda el hotel, especialmente la habitación en la que murió. Aquí, se ven sombras extrañas y los objetos se sacuden y se mueven por sí mismos. Joshua Tree Inn, 61259 Twenty-nine Palms Highway, P.O. Box 1966 Joshua Tree, California 92252, 760366-1188.

Julian Hotel & # 8211 Este histórico hotel comenzó como un restaurante cuando los esclavos liberados, Albert y Margaret Robinson, abrieron un restaurante a principios de la década de 1880. A medida que su reputación creció, comenzaron la construcción del hotel en 1897. El Hotel Julian es el hotel en funcionamiento continuo más antiguo del sur de California. Evidentemente, sus dueños originales se resisten a marcharse, ya que Albert, con una pipa en la boca, se ha visto en los espejos. En las habitaciones de arriba, los tapetes de encaje y los muebles a menudo se reorganizan. Julian Hotel, 2032 Main St, Julian, California 92036, 760) -765-0201

Desembarco de los caballeros

Snowball Mansion Inn: ubicada en el río Sacramento, la mansión Snowball, construida en 1872, abarca 7 1/2 acres de jardines con un lago privado para que los huéspedes disfruten. Se dice que la mansión está encantada por Lucy Snowball, que deambula por los pasillos. Snowball Mansion Inn, 42485 Front Street, Knights Landing, California 95645, 530-735-1122

The Grande Colonial Hotel - Conocido como la & # 8220 Joya del Pacífico & # 8221, el hotel ofrece un estilo clásico europeo en el ambiente íntimo de un hotel boutique. Con vistas de la espectacular costa de California, el hotel tiene una ubicación ideal a solo una cuadra de las impresionantes playas de arena blanca y a unos pasos de las elegantes tiendas y los museos y galerías de clase mundial reconocidos en la zona. Cerca de una sala de reuniones llamada Sun Room, a menudo se escuchan pasos pesados ​​en una escalera. Suena como si varios hombres subieran y bajaran las escaleras y culminaran con un portazo. Hace unos 60 años, esta sala se utilizó como cuartel temporal para soldados solteros durante la Segunda Guerra Mundial. The Grande Colonial Hotel, 910 Prospect Street La Jolla, California 92037888.530.5766.

Punta de flecha del lago

Bugsy Siegel, mafioso estadounidense

Bracken Fern Manor: creación del mafioso de Chicago, Bugsy Siegel, esta posada de estilo alpino se inauguró como Club Arrowhead en 1929. El club de vanguardia atendía a los ricos y famosos de Hollywood, ofreciendo juegos de azar, licor ilegal y prostitución. También ofrecía servicios legales como una piscina olímpica, esquí, canchas de tenis, baños termales y más. El complejo tuvo tanto éxito que Bugsy pronto pudo convencer a los jefes en Chicago de que pagaran el dinero para otro pequeño lugar de juego en medio de la nada & # 8212 Las Vegas. El burdel, conocido como & # 8220The Crib ”, continuó sus operaciones durante la Segunda Guerra Mundial y las operaciones de juego se mantuvieron en el bar clandestino hasta 1955. Ahora, un monumento histórico certificado en el estado de California, también se dice que Bracken Fern está obsesionado por un ex prostituta llamada Violet. La prostituta se suicidó después de que la turba mató a su amante y su perfume con aroma a violeta todavía se puede oler flotando por los pasillos. Otro fantasma de un niño pequeño también se ha visto en esta histórica posada. Se cree que es hijo de una ex prostituta y fue pisoteado por una yunta de caballos. Hoy en día, sus pequeños pasos se ven a menudo en la nieve. Bracken Fern Manor, 815 Arrowhead Villas Road, P.O. Box 1006, Lake Arrowhead, California 92352, 909-337-8557 o 888-244-5612

Las cubiertas del Queen Mary todavía lucen sus pisos de madera originales de Kathy Weiser-Alexander.

Queen Mary: considerado el transatlántico más lujoso que jamás haya navegado por el Atlántico, el Queen Mary zarpó por primera vez en 1936, con 3.000 pasajeros y tripulación.Después de realizar más de 1,000 viajes a través del océano, el Queen Mary fue atracado permanentemente en Long Beach en 1967. Hoy, sirve como un hotel de lujo y un museo y es la fuente constante de historias de actividades paranormales. Se dice que es uno de los hoteles más embrujados de la nación, este barco histórico tiene una serie de espíritus acechando en sus cubiertas. Según los informes, la piscina está embrujada por dos mujeres que se ahogaron allí, se ha visto el fantasma de una mujer joven con un vestido blanco en el salón Queen & # 8217s, se ha escuchado a niños jugando en la sala de almacenamiento delantera y se ha visto a un caballero de 1930 conocido por vagar entre las suites de primera clase. Estos cuentos y más se pueden encontrar en este hotel embrujado flotante. Queen Mary, 1126 Queens Highway, P.O. Box 1100, Long Beach, California 90802, 800-437-2934 o 562-435-3511.

Figueroa Hotel: esta antigua residencia de la YWCA de 1925 se ha transformado hoy en uno de los mejores hoteles económicos del centro de Los Ángeles. Aunque no parece haber un espíritu identificado específicamente, aquí ocurren varias cosas extrañas. Se dice que emanan sonidos espeluznantes a lo largo de los pasillos y las habitaciones, los televisores se encienden solos por la noche y no se apagan, y el ascensor aparentemente se mueve por sí solo, se detiene en ciertos pisos y luego se abre para no mostrar a nadie allí. El hotel comenzó a renovarse en noviembre de 2015, con una reapertura prevista para 2016. Los funcionarios del hotel dicen que se transformará de nuevo al esplendor colonial español de la década de 1920. Hotel Figueroa, 39 S Figueroa St, Los Ángeles, California.

Alexandria Hotel: inaugurado en 1906, se convirtió rápidamente en un lugar de encuentro natural para la floreciente industria cinematográfica. Durante su apogeo, acogió a personas como Winston Churchill, el rey Eduardo VIII, los presidentes Taft, Wilson y Theodore Roosevelt, así como a decenas de celebridades. Hoy está obsesionado por una desconocida & # 8220lady in black ”que ha sido vista en varias ocasiones. Algunos creen que ella era una ex residente que sufrió el dolor y murió con el corazón roto. Alexandria Hotel, 501 S. Spring St., Los Ángeles, California 90013

Mendocino Hotel and Garden Suites: maravillosamente restaurado desde la época en que Mendocino era un puerto maderero en auge, el hotel está ubicado en el corazón del pueblo histórico de Mendocino. Con vistas a los promontorios de Mendocino y al océano Pacífico, este hotel histórico abrió sus puertas en 1878 como Temperance House. Durante un tiempo fue un santuario para aquellos que querían escapar de los excesos de las muchas tabernas de una animada ciudad maderera. Sin embargo, este edificio también sucumbió al pasado obsceno de Mendocino cuando se convirtió en un burdel por un tiempo. Hoy en día, se dice que el hotel está embrujado por una mujer victoriana que frecuenta el restaurante, aparece en los espejos, se sabe que visita las habitaciones y le gusta gastar bromas al personal del hotel. Mendocino Hotel, 45080 Main Street, Mendocino, California, 95460, 707-937-0511 o 800-548-0513.

Colina Mokelumne

Hotel Leger: ubicado en la esquina de las calles Main y Lafayette, ha habido algún tipo de & # 8220hotel ”aquí desde 1851. George Leger (pronunciado & # 8220luh zhay, & # 8221), el fundador del hotel, originalmente comenzó una estructura de madera hotel de tiendas de campaña que atendía a los muchos buscadores de la fiebre del oro de Moke Hill. Más tarde, Leger construyó un edificio & # 8220real ”. El hotel actual es en realidad tres edificios históricos separados. En 1879, Legler fue asesinado a tiros en una disputa de juego y hoy se dice que continúa rondando su antiguo hotel. ¡Y no es el único! Otros incluyen a una Dama de Blanco que ha sido vista en la Habitación 2 y un niño en la Habitación 3. Hotel Leger, 8304 Main Street, Mokelumne Hill, California 95245, 209-286-1401.

Murphys Historic Hotel & amp Lodge: inaugurado en 1856, el hotel sirvió como escala para la ruta Matteson’s Stage de Milton a Calaveras Big Trees. Casi 150 años después de su primera apertura, el Murphys Hotel todavía recibe a viajeros que recorren la región central de Mother Lode. Evidentemente, también hay un visitante & # 8220 mayor ”que también reside en este hotel histórico. Los invitados dicen que sienten una presencia inmediatamente cuando entran y sienten que están siendo observados. Al parecer, un contable recibió un disparo en el hotel hace mucho tiempo y su cuerpo fue arrojado por el balcón. Se dice que hoy deambula por el segundo piso. Murphys Hotel, 457 Main Street, Murphys, California 95247, 209-728-3444 o 800-532-7684457

Napa River Inn: construido en 1886, este edificio sirvió primero como almacén y tienda de alimentos. Pero hoy, el edificio sirve como un hotel boutique de lujo ubicado en el corazón del Valle de Napa. El hijo del propietario original del edificio, el capitán Albert Hatt, se ahorcó en 1912 en el hotel y se dice que sigue rondando la zona que ahora ocupa Sweetie Pies Bakery. Una mujer con un vestido blanco, que algunos creen que era la esposa del capitán Hatt, también se ve con frecuencia en el hotel. Se han escuchado pasos etéreos de la pareja en los pasillos y las puertas se han abierto y cerrado de golpe por su propia voluntad. The Napa River Inn, 500 Main Street, Napa, California 94559, 707-251-8500

Ciudad de nevada

Red Castle Inn & # 8211 Construida en 1860, esta gran mansión de ladrillos de cuatro pisos ubicada en lo alto de Prospect Hill, con vista a la histórica ciudad de Nevada. Uno de los pocos hitos de alojamiento históricos que quedan en la era de la fiebre del oro de California y # 8217, el Red Castle Inn ofrece a los viajeros una idea de cómo era la vida hace más de cien años. La mansión gótica también alberga a una dama fantasmal vestida de gris. Se cree que fue la institutriz de la familia del constructor original, el fantasma es tan real que los huéspedes piensan que está viva hasta que atraviesa una puerta. The Red Castle Inn Historic Lodgings, 109 Prospect Street, Nevada City, CA 95959, 530-265-5135 o 800-761-4766.

Hotel Nacional, Ciudad de Nevada, California.

The National Hotel: un hito histórico registrado, el National Hotel es el hotel en funcionamiento continuo más antiguo al oeste de las Montañas Rocosas. En 1856, cuando el hotel atendía a los mineros, también se utilizó como parada de diligencias y como centro de telégrafos, correo y expreso. Con un aspecto muy similar al de entonces, se dice que varios fantasmas de otras épocas continúan ocupando su espacio, ya que ocurren continuamente cosas extrañas. Tanto el personal como los visitantes cuentan historias de luces parpadeantes, extraños puntos fríos en habitaciones que de otro modo serían cálidas y experimentan sensaciones espeluznantes. The National Hotel, 211 Broad St., Nevada City, California 95959, 530-265-4551.

Sierra Sky Ranch Resort - Ubicado entre imponentes robles y pinos, Sierra Ranch comenzó como el primer rancho ganadero en funcionamiento en el área en 1875. Iniciado por un hombre llamado Caster, continuó construyendo sus propiedades y terrenos hasta el punto que en 1898 era el rancho ganadero más grande de California. Sin embargo, alrededor de la década de 1930, el rancho se vendió y se convirtió en un sanatorio de tuberculosis y, en la Segunda Guerra Mundial, el Ejército compró la propiedad y la estableció para soldados heridos y enfermos. Hoy en día, sirve como un rancho de invitados para los muchos visitantes del Parque Nacional Yosemite y la región del norte de California. También está presuntamente perseguido por cuatro espíritus diferentes, incluido un viejo vaquero que se suicidó en el rancho, dos niños que murieron en el sanatorio de tuberculosis y una enfermera. Se han reportado numerosos sucesos extraños aquí, como el olor a perfume añejo, un piano que toca solo, nubes brumosas que flotan en el aire y más. Sky Ranch, 50552 Road 632, Oakhurst, California 93644, 559683-8040

Ojai Valley Inn and Spa: construido en 1923, este retiro colonial español ha sido disfrutado por cientos de viajeros, incluidas varias celebridades como Clark Gable, Walt Disney y Judy Garland. Un hito en la costa central de California, la posada es miembro de Historic Hotels of America. Se dice que parte de su historia permanece en la habitación 5, donde se sabe que persiste un mal olor y misteriosos ruidos de golpes provienen del armario. Ojai Valley Inn & amp Spa, 905 Country Club Rd., Ojai, California 93023, 805-646-5511 o 800-422-6524

Palm Springs

Korakia Pensione: ubicada en el corazón del desierto del sur de California en la base de las montañas de San Jacinto, esta posada de estilo marroquí fue construida en 1924. La posada del desayuno hoy en día consta de dos villas de renombre histórico. Al parecer, está obsesionado por la esposa de un antiguo propietario que ha sido visto caminando por la carretera en el aniversario de su muerte. Otros sucesos extraños incluyen escalofríos en días extremadamente calurosos y ropa que se ha reorganizado mientras los invitados no están en su habitación. Korakia Pencione, 257 S. Patencio Road, Palm Springs, California 92262, 760-864-6411.

Placerville, California hoy

Placerville

Cary House Hotel - Conocido como & # 8220The Jewel of Placerville & # 8221, el Cary House Hotel ha estado atendiendo a los huéspedes desde 1857, cuando era conocido como el mejor hotel en el país del oro. Hoy en día, continúa la tradición de la hospitalidad y el servicio de antaño. También se dice que es uno de los sitios más encantados de la ciudad. Se dice que uno de los fantasmas es un hombre llamado Stan, un ex recepcionista de Cary House que había sido apuñalado hasta la muerte cuando, según los informes, se había acercado a la persona equivocada. Hoy en día, a estos fantasmas traviesos supuestamente les gusta pellizcar el trasero de las personas. Se dice que la habitación 212 alberga el espíritu de un viejo operador de caballos y carretas que murió en la habitación. Mientras esté allí, tenga cuidado con el antiguo ascensor, ya que se sabe que realiza viajes sin tripulación arriba y abajo del edificio de cuatro pisos. Cary House Hotel, 300 Main Street, Placerville, California 95667, 530-622-4271.

Mission Inn: ocupando una manzana entera en el corazón del centro de Riverside, el histórico Mission Inn comenzó como una modesta pensión de adobe de dos pisos y 12 habitaciones construida en 1876 por Christopher Miller. En 1880, el hijo de Miller, Frank, compró el edificio y la propiedad circundante y comenzó a ampliarlo. Durante las siguientes décadas, el hotel se amplió con patios, una capilla y alas adicionales. Hoy en día, se dice que la histórica posada está encantada por la familia Miller original. Los invitados han descrito hermosos cantos provenientes de habitaciones vacías, informes de grandes luces azules flotando en el aire, tocadas y empujadas por manos fantasmales, numerosos relatos de equipo que se porta mal, y más. Se han visto apariciones en los pasillos, flotando cerca del techo en el comedor y cerca del edificio de almacenamiento detrás del hotel. Mission Inn, 3649 Mission Inn Avenue, Riverside, California 92501, 951-784-0300 o 800-843-7755.

Paso Robles Inn, Robles, California

Paso Robles Inn & # 8211 Durante el siglo XIX, la región de Paso Robles, conocida por sus aguas termales minerales, se convirtió en una parada popular para los viajeros a lo largo del sendero Camino Real. En 1889 se construyó el Paso Robles Inn para albergar a la gran cantidad de personas que pasaban por allí. Completamente restaurada a su antigua gloria, la posada continúa con la tradición centenaria de servir a los viajeros con 30 de sus 100 habitaciones equipadas con spas de aguas termales. Misteriosamente, el teléfono de la recepción recibía continuamente llamadas misteriosas desde una habitación vacía 1007 de forma regular. En una ocasión, el teléfono incluso llamó al 911. El personal cree que estas llamadas provienen de un antiguo empleado nocturno de la década de 1940 que encontró un incendio en el hotel. Rápidamente tomó medidas, hizo sonar la alarma y ayudó a evacuar el hotel. Sin embargo, en el proceso, Emsley murió de un ataque al corazón. Paso Robles Inn, 1103 Spring Street, Paso Robles, California 93446, 805-238-2660 o 800-676-1713

Horton Grand Hotel & # 8211 En el corazón de San Diego & # 8217s Gaslamp District, The Horton Grand Hotel es una restauración de dos hoteles separados abiertos en 1886 & # 8211 el Grand Horton Hotel y el Brooklyn Kahle Saddlery Hotel. Ambos hoteles se ubicaron una vez en el infame barrio rojo de San Diego. Ahora se dice que el hotel está embrujado por un jugador del siglo XIX llamado Roger A. Whittaker. Cuando lo atraparon haciendo trampa en las cartas, salió corriendo del juego escondido en un armario en la habitación 309. Sin embargo, los otros jugadores lo encontraron rápidamente y le dispararon. Hoy en día, se dice que su espíritu inquieto todavía acecha en la habitación 309 ya lo largo de la escalera que lleva a la habitación. Los invitados se han encontrado con manos desconocidas que sacuden la cama, luces que se encienden y apagan solas, puertas que se abren y cierran misteriosamente y el sonido de las cartas que se barajan y reparten. Horton Grand Hotel, 311 Island Ave., San Diego, California 92101, 619-544-1886 o 800-542-1886.

Lake Morena Campground: ubicado a 63 millas al este de San Diego en la remota ladera oriental de las montañas Laguna, el lago Morena está rodeado por miles de acres de colinas cubiertas de chaparral, enormes robles viejos y grandes formaciones rocosas. Dentro de los confines remotos de este parque, al menos un campamento está supuestamente embrujado. Al otro lado del campamento, cerca de rocas que se encuentran debajo de una arboleda de árboles boscosos, se ha visto varias veces la aparición de una mujer joven fantasmal con un vestido largo blanco. A veces se la ha visto paseando antes de desaparecer, otras veces, se dice que simplemente te mira fijamente antes de desaparecer. También se le ha escuchado reír y cantar en la distancia. Otros campistas también han escuchado pasos pesados ​​alrededor de sus tiendas de campaña que no se desvanecen como si alguien se estuviera alejando, sino que simplemente parecen "levantarse" y desaparecer. Direcciones del parque del condado de Lake Moreno: Desde San Diego, tome la I-8 este hasta Buckman Springs Road y gire a la derecha durante cuatro millas hasta Oak Drive, luego al oeste tres millas hasta Lake Morena Dr. y la entrada del parque.

U.S Grant Hotel: en 1910, este lujoso hotel abrió después de costar casi dos millones de dólares para construirlo. Completamente renovado hoy, supuestamente alberga un fantasma que camina por los pasillos. En otras ocasiones, se ha sabido que este espíritu entra en la habitación de invitados, haciendo todo tipo de ruidos extraños. U.S Grant Hotel, 326 Broadway, San Diego, California 92101, 619-232-3121

Hotel Queen Anne - Inaugurado en 1890 como la Escuela de Señoritas de Miss Mary Lake, la escuela estaba dirigida a las mujeres jóvenes adineradas de San Francisco. Sin embargo, la escuela no duró mucho y cerró alrededor de 1896. A lo largo de las décadas, el edificio cambió de manos en numerosas ocasiones hasta 1980, cuando fue renovado y reabierto como el Hotel Queen Anne. Aparentemente, Mary Lake se resiste a salir del hotel y acecha en el cuarto piso. Por lo general, se la ve como una figura brumosa, pero también se sabe que desempaca el equipaje de los visitantes, vuelve a colocar las almohadas que se caen en la cama y, en ocasiones, incluso mete a los invitados en la cama. Queen Anne Hotel, 1590 Sutter Street en Octavia, San Francisco, California 94109, 415-441-2828 o 800-227-3970.

San Remo Hotel - Justo después de que el incendio de San Francisco destruyera la mayor parte de la ciudad, San Remo fue construido en 1906. Originalmente llamado New California Hotel, sus pequeñas habitaciones y precios asequibles atrajeron a numerosos inmigrantes, marineros y artistas sin un centavo. En 1922, el hotel pasó a llamarse San Remo, donde se empezaron a servir cenas completas y se sirvió licor en tazas de café durante la Prohibición. Hoy en día, el hotel ha sido renovado con comodidades modernas, pero sigue manteniendo la atmósfera de una época anterior. También se dice que es el hogar de un par de fantasmas residentes. Al parecer, el hotel fue propiedad de una Madame y fue administrado como un burdel. Se dice que esta misteriosa "dama pintada" ronda la habitación 33, golpea la puerta, pero desaparece cuando alguien contesta. También se ha espiado a una niña que deambula por los pasillos e intenta entrar en la habitación 42. Hotel San Remo, 2237 Mason Street, San Francisco, California 94133, 415-776-8688 o 800-352-REMO

Santa Maria

The Santa Maria Inn & # 8211 Un hito de la costa central desde 1917, The Historic Santa Maria Inn combina el estilo de una antigua posada rural inglesa, la elegancia de una época pasada y la amable hospitalidad del Valle de Santa María. Atendiendo a cientos de visitantes a lo largo de las décadas, algunos de ellos aparentemente optan por alojarse en esta histórica posada. Aquí abundan las historias de fantasmas de huellas misteriosas, un piano que toca solo y música que sale de altavoces desconectados. Una leyenda habla de un capitán de barco y su amante que se quedaron en el hotel hace mucho tiempo. Asesinado por su amante, el capitán sigue apareciendo en el hotel. La posada también es visitada supuestamente por Rudolph Valentino, a quien le gusta llamar a la puerta de la habitación 210. En esta habitación, también se sabe que una presencia invisible se reclina en la cama. The Santa Maria Inn, 801 South Broadway, Santa Maria, California 93454, 805-928-7777 o 800-462-4276.

El hotel georgiano en Santa Mónica, California

Georgian Hotel & # 8211 Construido en 1933 y originalmente llamado The Lady Windemere, este histórico hotel fue diseñado para ser un escondite íntimo, que atiende a la alta sociedad de Los Ángeles. En el restaurante Speakeasy del hotel, tanto el personal como los huéspedes han informado de una serie de fenómenos extraños a lo largo de los años. En muchas ocasiones, cuando el restaurante está completamente vacío, los empleados han escuchado fuertes suspiros, jadeos y han sido sorprendidos por una voz incorpórea que los saluda con & # 8220Buenos días ”. En otras ocasiones, los sonidos de pasos corriendo se escuchan en todo el restaurante cuando no hay nadie y se han visto varias apariciones transparentes. Georgian Hotel, 1415 Ocean Avenue, Santa Mónica, California 90401, 310-395-9945 o 800-538-8147.

Santa paula

The Glenn Tavern Inn: construido en 1911 en la época de los grandes hoteles, este hotel de estilo Tudor de tres pisos se encuentra ahora en el Registro Nacional de Lugares Históricos. Casi desde el principio, circularon rumores de fantasmas entre el personal y los huéspedes del hotel. La habitación 307 aparentemente alberga a un fantasma llamado & # 8220Calvin ”, que aparece con cabello largo y barba. Calvin incluso ha sido capturado en una película. En la habitación 104, los invitados han escuchado la voz de una mujer dando un discurso, seguida de los sonidos de un brindis con champán. Otros informan que se ha visto a un niño jugando en el segundo piso y en el vestíbulo. Se sabe que una aparición mira por la ventana de la habitación 23. Se han producido otros eventos extraños, como una cuchara volando por el comedor por sí sola, sillas moviéndose solas en el restaurante e historias de una aparición de sombras flotando sobre los invitados. The Glenn Tavern Inn, 134 N. Mill Street, Santa Paula, California 93060805-933-5550

Scotia Inn: esta histórica posada, ubicada en el corazón de Redwoods, no solo ofrece un excelente alojamiento, sino que también está perseguida por varios fantasmas. Su aparición más famosa es una a la que el personal se refiere como & # 8220Frank ", que supuestamente & # 8220 vive" en la historia principal. Numerosos cuentos hablan de sonidos, pasos de pies y voces que se escuchan aquí. También se ven familias de fantasmas aquí, incluida una mujer con sus hijos, otro niño que juega con una pelota y un bebé llorando. Scotia Inn, PO Box 248, Main y Mill Streets, Scotia, California 95565, 707-764-5683

Sutter Creek

The Sutter Creek Inn & # 8211 Ubicado entre el Parque Nacional Yosemite y el Lago Tahoe en el corazón de Gold Country, este bed and breakfast es considerado por muchos como la & # 8220Jewel of California & # 8217s Mother Lode & # 8221. & # 8221 La posada es se cree que está perseguido por un exsenador de California y su esposa. A menudo se le oye pasear por las escaleras de la casa principal y a veces se ve a su esposa en el pasillo. Sutter Creek Inn, 75 Main Street, P. O. Box 385, Sutter Creek, California 95685, 209 267-5606.

Bella Maggiore Inn, Ventura, California

Bella Maggiore: ubicada en el centro de Ventura, la Bella Maggiore es un hermoso edificio de estilo italiano de 1825. También está perseguido por una serie de fantasmas que se sabe que deambulan por los pasillos. En la habitación 17, se sabe que el fantasma de Sylvia, una prostituta que se suicidó en la habitación en la época de la Segunda Guerra Mundial, llamó a la puerta. Sin embargo, ella solo llama a la puerta y solo aparece si la habitación está ocupada por un hombre. Bella Maggiore, 67 South California Street, Ventura, California 93001, 805-652-0277 o 800-523-8479.

Pierpont Inn & amp Racquet Club: esta posada de estilo artesanal con cabañas de libros de cuentos fue construida en 1910 con la intención de atraer a una creciente raza de conductores de automóviles que se aventuran por la costa. Desde 1928, este complejo de 11 acres ha sido propiedad y está operado por miembros de la familia Vickers que han mantenido con amor su integridad histórica. En 1999, la posada comenzó un programa completo de renovaciones que han provocado una serie de espíritus fantasmales. Se cree que uno de esos visitantes que aparece en todo el hotel es un antiguo propietario. Esta dama fantasma, siempre vestida de manera muy formal, ha sido vista en salas de masajes, bailando en el estacionamiento o dejando huellas mojadas en el piso del lobby para el equipo de limpieza. Se ha visto otra entidad en el bar, apareciendo como una niebla fantasmal. The Pierpont Inn & amp Racquet Club, 550 San Jon Road, Ventura, California 93001, 805-643-6144.

Victorian Rose Bed & amp; Breakfast: se dice que es uno de los bed and breakfasts más inusuales del país, la posada en una antigua iglesia gótica victoriana. Completo con su campanario original de 96 pies, vidrieras de diseño elaborado, techos con vigas talladas de 26 pies de altura y arquitectura y mobiliario eclécticos, el Inn presenta un destino de alojamiento como ningún otro. The Emporer's Bedroom, que alguna vez fue un coro, alberga el espíritu de una mujer que fue asesinada cuando se cayó del loft. Los invitados informan que todavía la escuchan cantar. Se sabe que un predicador fantasma a veces arropa a los invitados a la cama. Ventura Rose, 896 E. Main Street y # 8211 Ventura, California, 805-641-1888.

Ahwahnee Hotel: abierto desde 1927, The Ahwahnee es uno de los monumentos nacionales registrados más distintivos de Estados Unidos. Al principio, así como ahora, el hotel ofrecía todas las comodidades en medio de las escarpadas montañas de la Sierra. Las cestas de cocina tejidas de Yosemite Miwok, los símbolos lingüísticos y los patrones decorativos se pueden ver en todas las habitaciones y pasillos de Ahwahnee. ¡Al parecer, hay dos fantasmas de la era de la Segunda Guerra Mundial que acechan el entrepiso y el tercer piso! Ahwahnee Hotel, al este de Yosemite Village, Parque Nacional de Yosemite, California 95389, 559-253-5635.


Fantasmas y visiones en el frente occidental - Historia

Puño en el aire
por Cherubs

El trío Fuzzy Austin sigue su primer álbum en 20 años, lanzado en la primavera de 2015, con un nuevo EP de ruidoso rock & amp roll. Bandcamp New & amp Notable 26 de febrero de 2016

Hueco // Viviendo
por Abandoncy

El equipo de Kansas City impulsa una fusión que derrite la cara de screamo, post-hardcore, sludge metal y rock de vanguardia. Bandcamp New & amp Notable 26 de agosto de 2020

Señalar con el dedo
por The Guru Guru (BE)

Lanzando la racionalidad al viento, la banda experimental belga Guru Guru tejió un tapiz peculiar de post-punk, mathcore y kraut rock. Bandcamp New & amp Notable 29 de enero de 2020

Post-Basura: Volumen Tres
por Post-Trash

Un lanzamiento expansivo de 51 pistas (con una dulce versión de Deerhoof de & quotLive to Tell & quot de Madonna) para beneficiar a una agencia de ayuda del huracán María. Bandcamp New & amp Notable 25 de enero de 2018

El nuevo video sorprendentemente cómico del rugiente grupo de metal Red Fang es una punta del sombrero del "Predator" original. Bandcamp New & amp Notable Sep 12, 2016

Amarillo y verde
por Baroness

presentado en Bandcamp Radio 12 de noviembre de 2013

Demostración
por Pure Muscle

El belicoso post-punk tiene melodías inesperadas, guitarras brillantes y ritmos animados. Jam out. Bandcamp New & amp Notable 24 de febrero de 2017

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Una guía para principiantes sobre el post-hardcore de otro mundo de Unwound

Matt Korvette de Pissed Jeans y la autora Lindsay Hunter sobre el sexismo y "Guy Bands"

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Salir de la ciudad: Bartlett ofrece vislumbres fantasmales del pasado con visiones de un futuro diferente

por Nicholas Frank 24 de junio de 2021 25 de junio de 2021

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La curadora Leslie Moody Castro demuestra que la línea de los condados de Williamson y Bell atraviesa una antigua taberna en el centro de Bartlett, marcada con baldosas insertadas en el piso. Crédito: Nicholas Frank / Informe de San Antonio

Esta es la primera de una serie ocasional que explora lugares cercanos y lejanos de Texas. que ofrecen vistas y experiencias poco comunes.

El viaje de dos horas desde San Antonio a Bartlett a lo largo de la carretera de peaje Pickle Parkway está plagado de girasoles, llenando las amplias vistas con pétalos de color amarillo brillante contrastantes y granos de color marrón oscuro durante un reciente viaje por carretera a la ciudad 30 minutos al noreste de Georgetown.

La inusual proliferación de girasoles sirve como metáfora de lo que está sucediendo en Bartlett, una vez considerada una ciudad fantasma pero recientemente revivida con una infusión de revitalización planificada por Robert Zalkin, un desarrollador de la ciudad de Liberty, Nueva York.

Una vez que las grandes tiendas comenzaron a poblar el campo, las pequeñas empresas familiares que formaban el núcleo de los centros urbanos de las pequeñas ciudades comenzaron a quebrar, incapaces de competir. Esos cierres perpetuaron un ciclo de oportunidades disminuidas, y los habitantes más jóvenes se alejaron hacia la universidad o las ciudades con abundantes trabajos y abundantes ofertas sociales.

Igual que helianthus annuas, el girasol común que se ha beneficiado de la muerte regresiva de otras especies debido a la fuerte helada de febrero y las fuertes lluvias posteriores, las condiciones pueden ser las adecuadas para que Bartlett regrese de manera sorprendente.

El momento presente es propicio para vislumbrar la transición de un centro que alguna vez estuvo desprovisto de vida a lo que su desarrollador espera que sea la meca de un artista floreciente.

Hacer una visita

Al llegar a Bartlett, Clark Street se hace evidente de inmediato: una hilera de escaparates ornamentados de dos cuadras de largo con vista a una calle ancha pavimentada con ladrillos rojos.

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No hace mucho, casi todos los escaparates estaban vacíos, lo que le valió al desolado lugar la reputación de ser un pueblo fantasma. Los cineastas de Hollywood incluso llamaron cuando buscaban una ciudad vacía de estilo occidental: espectadores cercanos de la película de 1998 Los chicos de Newton, protagonizada por Matthew McConaughey (¡y Dwight Yoakam!), notará el parecido de uno de los bancos objetivo de la pandilla con el antiguo edificio del banco en la esquina de las calles Clark y Evie.

Una antigua taberna y un banco anclan en la esquina de las calles Evie y Clark. El edificio juega un papel en la película de 1998 & # 8220 The Newton Boys. & # 8221 Crédito: Nicholas Frank / San Antonio Report

En Clark Street, los anuncios pintados a los lados de algunos edificios se ven extrañamente nuevos en comparación con las viejas paredes polvorientas que ocupan. Eso es porque se renovaron como telones de fondo para Los chicos de Newton y otras películas y programas de televisión, como Teme a los muertos vivientes, rodado allí.

Hoy y durante los últimos cinco años, la única parrillada en la ciudad ha estado disponible los fines de semana en Perez BBQ. Pero si los planes de Zalkin se concretan, la calle principal del centro contará con una parrilla para sentarse, una pizzería, una taberna, un puesto de helados, una cafetería y otras comodidades que acompañarán a la nueva licorería de la esquina. administra con Jeanine Plumer, residente y socia comercial de Austin.

“Realmente amo los pueblos pequeños de Texas, y entiendo la vibra y la gente”, dijo Plumer, quien produce eventos con regularidad en todo Texas. "Así que me puse en contacto con él y le dije que realmente entiendo lo que estás haciendo y que quiero ser parte de ello".

Sin embargo, hasta que esos negocios se pongan en marcha, los escaparates seguirán apareciendo vacíos, lo que dejará a Bartlett al borde de su reputación de antiguo pueblo fantasma.

¿Una verdadera ciudad fantasma?

Entonces, ¿Bartlett es realmente una ciudad fantasma? Depende de a quién le preguntes.

Para Plumer, que dirige Austin Ghost Tours mientras mantiene la licorería Bartlett, la ciudad de 1.879 almas vivientes podría estar a reventar de espíritus reales.

Primero fue invitada a la ciudad para investigar informes de posibles fantasmas en uno de los edificios del centro. Plumer y su colega Monica Ballard ahora realizan recorridos de fantasmas en el Museo Old Red School House y el Centro de Actividades Bartlett el primer sábado de cada mes.

Plumer dijo que la mayoría de los días mira las calles del centro vacías de vida y ve un pueblo fantasma “no necesariamente debido a las energías residuales de las personas que alguna vez vivieron aquí que todavía están deambulando o no están dispuestas a irse, sino porque simplemente miran afuera. ... Se ve [vacío] así, todo el tiempo ".

Sin embargo, la curadora Leslie Moody Castro y el Colectivo ICOSA de Austin apostaron una exposición de arte completa con el argumento de que Bartlett no es una ciudad fantasma, una designación que ella llama un "nombre inapropiado".

El Museo Old Red School House y el Centro de Actividades Bartlett organizan recorridos de fantasmas una vez al mes. Crédito: Nicholas Frank / Informe de San Antonio

Después de pasar un tiempo allí trabajando en lo que el sitio web de artes visuales de Houston Glasstire llamó un “proyecto y exhibición de revitalización centrada en las artes” llamado The Bartlett Project, Moody Castro presentó su caso. "Bartlett es lo opuesto a una ciudad fantasma", escribió. "Es una ciudad cuyas costuras están comenzando a reventarse y cuya historia está luchando contra el olvido".

Moody Castro y sus compatriotas de ICOSA fueron buenos deportistas al incluir la gira fantasma entre las actividades programadas para la jornada inaugural de The Bartlett Project el 12 de junio. participó en la gira de fantasmas nocturnos.

Dejaré que los intrépidos aventureros descubran por sí mismos si se encuentran fantasmas reales entre los archivos amarillentos, los retratos de los líderes de la ciudad fallecidos y los muebles antiguos de las salas de exhibición del Centro de Actividades.

Voces del pasado

El artista de San Antonio, Mark Menjivar, participó en The Bartlett Project entrevistando a los residentes del hogar de ancianos Will O'Bell para un proyecto de historia oral, actualmente disponible para escuchar a través de KBART, la estación de radio de baja potencia de Menjivar que transmite a la comunidad de Bartlett en 91.1 en FM. marcar para el futuro previsible.

En el programa que se repite de cinco horas, los oyentes escucharán historias de Bartlett de residentes de entre 9 y 92 años.

Una cosa que no escucharán es un residente hablando de fantasmas. “Hubo una persona que lo mencionó antes de que encendiéramos la grabadora, porque estábamos en un edificio antiguo”, dijo Menjivar, refiriéndose al Centro de Actividades. "Y él dijo: 'Oh, este lugar está embrujado, ya sabes".

El 12 de junio, una pequeña multitud se reúne frente a KBART 91.1 FM, una estación de radio improvisada de baja potencia que transmite historias orales de la ciudad de Bartlett. Crédito: Nicholas Frank / Informe de San Antonio

Casi para una persona, los residentes de Bartlett desde hace mucho tiempo se refieren al pasado próspero de la ciudad, con múltiples estaciones de servicio, tiendas de comestibles, una tienda por departamentos, un cine y concesionarios de automóviles.

“Cuando era niña [en la década de 1960], no había edificios vacíos en Bartlett”, dijo Carole White, mientras inspeccionaba filas de escaparates vacíos.

White sirve al área como un veterinario de animales grandes, con raíces familiares locales que se remontan a generaciones e incluyen a los propietarios de una tienda de comestibles y una cafetería en el centro. Señaló el antiguo restaurante Hausgarten Edelweiss y dijo que sus dueños ancianos tuvieron que cerrar en 2019 después de que su único empleado joven se fue a la universidad y no pudieron encontrar a nadie que lo reemplazara.

"Ha estado muerto durante tanto tiempo", dijo White. "Podría necesitar los desfibriladores para entrar. Y eso es lo que esperaba, este joven de Nueva York podría, ya sabes, ponerlo en marcha".

Un entusiasta de la pequeña ciudad

¿Qué hace uno para ganar suficiente dinero como para poder ir literalmente de compras a un pueblo pequeño? Zalkin solo revelaría que ha tenido éxito en el sector inmobiliario. Un fanático autoproclamado de las ciudades pequeñas, decidió que buscaría la perfecta para sus sueños de revitalización.

Atraído por Texas a través de su carrera en el sector inmobiliario, pasó semanas conduciendo por el estado y finalmente encontró su ideal. “Cuando salí del auto en Bartlett, pensé, wow, esto es algo especial.

"Cuando miras estos hermosos edificios, es casi como si estuvieras transportado en el tiempo".

Tampoco reveló cuántos edificios de Bartlett posee, pero aseguró que se trata de la mayoría de los edificios de la calle Clark. Cuando se le preguntó qué nivel de éxito en el sector inmobiliario le había permitido comprar la mayor parte del corazón de una pequeña ciudad de Texas, objetó.

“Supongo que podrías llamarme un entusiasta de los pueblos pequeños”, dijo.

Zalkin ha pasado tiempo dando vueltas por la licorería, y dijo que es una excelente manera de conocer a los residentes locales. Cuando se le preguntó si se había encontrado con el escepticismo de los lugareños, dijo: "Conozco a todos los que viven en la calle principal aquí, y nadie ha dicho nunca, & # 8216 esto es una gran interrupción. & # 8217 Todo el mundo quiere ver algo así que gravemente."

Wright demostró su punto. Cuando su esposo expresó su escepticismo acerca de que un forastero comprara la ciudad, ella dijo que le dijo: “No me importa quién viene a la ciudad y la revitaliza. Dije: & # 8216Me rompe el corazón ver todos los edificios cayendo a pedazos & # 8217 ”.

Para Sarah Perez, quien dirige el Perez BBQ con su esposo John, el escepticismo es generacional.

“Algunos [residentes mayores del centro], por lo que escuché en este pequeño pueblo, es que les gusta como está, no quieren que se traigan negocios, dijo. & # 8220Sin embargo, la generación más joven de esta ciudad, queremos más. Hay & # 8217s historias sobre Bartlett, en el día, estaba en auge. … Todos estos edificios, nada estaba vacío. Me encantaría ver a Bartlett así de nuevo ".

Plumer dijo que fue el compromiso de Zalkin de incluir a los residentes en su planificación lo que la convenció de participar. "Él quiere hacer de este un destino culinario y artístico, pero parte de ese plan es incluir a la comunidad". En la licorería, actúa como enlace para informar a los residentes de lo que está sucediendo, dando retroalimentación a Zalkin.

El edificio restaurado del Bartlett National Bank ahora alberga un popular Airbnb. Crédito: Nicholas Frank / Informe de San Antonio

Durante un recorrido por el edificio que fue parte de las actividades del día de apertura de su proyecto, Moody Castro señaló que el antiguo edificio del Bartlett National Bank había sido convertido en un popular Airbnb por la nueva propietaria Jennifer Welch, quien también renovó una acogedora iglesia presbiteriana de 1899 que había caído en mal estado.

Plumer fue traída por primera vez a la ciudad por Welsh, quien le presentó a Zalkin.

“Todos estamos juntos en esto”, dijo Zalkin sobre el esfuerzo general de reurbanización, “y queremos ver lo mejor para Bartlett y ver que vuelva a la vida. Hay mucho potencial aquí. … Es un lugar hermoso."

Que un proyecto de arte y un nuevo espacio de creadores, llamado Common Space - disponible para alquiler para artistas y artesanos de la región (contacte a Zalkin a través de su Instagram, @downtownbartlett) - sean parte de los primeros planes de Zalkin no es una coincidencia, como lo demuestra su filosofía.

“Siempre he admirado a las personas que trabajan con las manos”, dijo. “Hoy en día, todo lo que se produce en serie, se fabrica en China y se fabrica en el extranjero. Hay algo único en un artículo o un producto hecho a mano, y eso siempre me ha fascinado. Requiere años de habilidad, práctica y trabajo duro ".

Suena como una buena forma de revitalizar una pequeña ciudad.

Si vas

Cómo llegar allá

La mejor opción es evitar la congestión de la I-35 en Austin y pagar los $ 15 dólares aproximadamente para tomar la carretera de peaje Pickle Parkway 130. Algunas vistas en el camino se abren a las vistas de Hill Country.

Donde quedarse

El antiguo Bartlett National Bank es ahora un popular centro de Airbnb y a solo unas cuadras de distancia hay otro alquiler en una acogedora iglesia presbiteriana de 1899.

Donde cenar

Comer es una propuesta más complicada en Bartlett. Si bien hay algunas paradas de comida rápida, el único restaurante del centro, el Hausgarten Edelweiss, cerró hace un par de años. El Crossroads Cafe sirve platos estadounidenses sencillos a unas 6 millas al oeste por FM 487.


Reseñas de la comunidad

Leí este libro dos veces para mi título de historia. Analiza lo que en el siglo XX llamamos historias de fantasmas, pero los fantasmas tenían una presencia más física en la época medieval. En consecuencia, las historias son un poco más espantosas.

La escritura es mucho más seca por lo que no son como historias de terror, aunque algunas de ellas podrían escribirse como muy aterradoras. Muestra cuán diferente es la cultura medieval de la cultura occidental moderna.

Básicamente, incluso las historias de fantasmas fueron utilizadas por la Iglesia en la Edad Media como una advertencia para ser bueno o mejor.

Una lectura extremadamente… académica.


Actualizaciones del autor

Un adolescente discapacitado rastrea a una bestia marina escurridiza. Un joven detective indio encuentra un artefacto mágico. Un adolescente negro que puede ver a los muertos resuelve el misterio de un asesinato. Una niña etíope descubre secretos mágicos cuando es secuestrada por su maestra. Una adolescente sobreviviente de una plaga mortal se da cuenta de que ella y su compañero robot no están solos.

A través de reinos, mundos y dimensiones, te traemos dieciséis cuentos de fantasía y / o ciencia ficción que exploran las tribulaciones del crecimiento. En Girls of Might and Magic, nuestro objetivo es poner personajes de color, personajes con discapacidades y personajes LGBTQ + al frente y al centro de las historias sobre fuerza y ​​resiliencia. Llenos de personajes diversos y autores de #autos, los protagonistas de estas aventuras de jóvenes adultos no solo descubrirán una magia poderosa, sino que se descubrirán a sí mismos en el camino. ¡No te pierdas esta colección mágica de historias sobre brujas, duendes, fantasmas, vampiros, hombres lobo, genios y más!

La colección incluye:

Viento y seda de Alice Ivinya

Gracia y fantasmas de K. R. S. McEntire

El exterior de C. C. Solomon

Hija de suelo y oro por Meghan Rhine

Compruébelo usted mismo por Kat Zaccard

Una reunión en el bosque por Nicole Givens Kurtz

Pretty Young Things de LaLa Leo

Pastel de embudo de Amanda Ross

Serenity Dawn por C. I. Raiyne

El regalo maldito de Courtney Dean

Persiguiendo olas de Kendra Merritt

Memories of Magic de Ashley Ford

Acerca de diversos libros con magia: Somos una comunidad en línea de fanáticos de la ficción especulativa. Nuestro objetivo es destacar a los autores de #autos e historias con personajes diversos. Únase a nosotros en Facebook en “Libros diversos con magia: ciencia ficción. Fantasía. Distópico ".

Mocha Memoirs Press se enorgullece de presentar SLAY: Historias del vampiro negro, una antología revolucionaria que celebra a los vampiros de la diáspora africana. SLAY es una colección única e innovadora y será imprescindible para los amantes de los vampiros en todo el mundo. SLAY pretende ser la primera antología de este tipo. Pocas criaturas del horror contemporáneo son tan convincentes como el vampiro, que logra cautivarnos en un estado simultáneo de miedo y deseo. A partir de una variedad de trasfondos culturales y mitológicos, SLAY se atreve a imaginar un mundo de horror y asombro donde los protagonistas negros toman el centro del escenario - como vampiros, como cazadores, como héroes. Desde deidades africanas inmortales hasta crías de vampiros matriarcales luchadores de la resistencia, historias de maduración de padres de monstruos hasta historias del final de la vida, SLAY es una innovadora antología de vampiros afrocéntricos que celebra la rica herencia cultural de la diáspora africana.

Con historias de ancla de los galardonados autores Sheree Renée Thomas, Craig L. Gidney, Milton Davis, Jessica Cage, Michele Tracy Berger, Alicia McCalla, Jeff Carroll y Steven Van Patten.

Autores colaboradores adicionales: Penelope Flynn, Lynette Hoag, Steve Van Samson, Ekpeki Oghenechovwe Donald, Balogun Ojetade, Valjeanne Jeffers, Samantha Bryant, Vonnie Winslow Crist, Miranda J. Riley, K.R.S. McEntire, Alledria Hurt, Kai Leakes, John Linwood Grant, Sumiko Saulson, Dicey Grenor, L.Marie Wood, LH Moore, Delizhia D. Jenkins, Colin Cloud Dance y V.G. Harrison.

Cuando alguien con una pistola se encuentra con alguien con una varita mágica, la pistola pierde.

De Nicole Givens Kurtz llega una colección de extrañas historias cortas del oeste enclavadas en el pasado estadounidense, a menudo horrible, y escondidas en el futuro reseco. Aquí hay historias de talismán, magia y el poder de los antiguos ejercido por aquellos lo suficientemente fuertes como para soportar la nueva y dura frontera. Estos robustos individuos trajeron no solo sus pertenencias, sino también sus creencias orientales.

No estaban preparados para el oeste.

Ensillar. Escápate a un oeste tan extraño y maravilloso como puedas imaginar.

midnight & indigo celebra a las escritoras negras con este número especial de ficción especulativa de su revista literaria. Desde los sótanos hasta las carreteras, desde las pequeñas ciudades hasta los nuevos mundos, los narradores emergentes y establecidos comparten historias de miedo y descubrimiento, redención y resistencia.

Las niñas negras están desapareciendo a plena luz del día en los bosques del condado de Kent. Una nueva tienda de té en un barrio aburguesado vende un brebaje misterioso. Los turistas franceses, que buscan salir de Nueva Orleans durante un huracán, se encuentran con un escritor embrutecido. Una mujer se hace amiga de una extraña criatura en un barrio de los deseos junto a Fordham Road. Consumido por la culpa por sus crímenes de guerra, un soldado se ofrece voluntario para reconstruir un orfanato. Una niñera se entera de que un padre tiene monstruos en el sótano. ¿Qué podría ser más aterrador que los monstruos en el sótano? Un luchador zombi se encuentra con la peor criatura imaginable: un adolescente. El terror sobreviene cuando los aldeanos buscan a una bruja en fuga. Una sobrina hace vestidos para su tía, una cantante acusada de canibalismo por su iglesia. A medida que crecen los poderes sobrenaturales de una niña zambiana, también aumentan las complicaciones con la organización que pueden ayudarla a controlarlos. Los niveles de radiación aumentan en una Tierra moribunda, y es solo cuestión de tiempo hasta que la vida muera junto con ella. En Millennium, todo estará bien, ¿verdad?

Los colaboradores incluyen: Kylah Balthazar, Kalynn Bayron, Michele Tracy Berger, Tara Betts, Changu Chiimbwe, Addie Citchens, Jennifer Coley, Tracy Cross, Lyndsey Ellis, Nicole Givens Kurtz, Taliyah Jarrett, Silk Jazmyne, Michelle Renee Lane, Candice Lola, Joy Monaè , Cheree 'Noel, Endria Richardson, Ravynn K. Stringfield, Malissa White, Kanyla Wilson, Jade T. Woodridge y Nicole Young.

Cuentos del extraño salvaje oeste. Los mejores autores adoptan el western clásico, con un toque extraño. ¡Incluye nuevas historias de Larry Correia y Jim Butcher!

Ven a visitar el Viejo Oeste, la tierra donde comenzaron las iniciaciones de pandillas, los tiroteos y las disputas territoriales. Pero estos cuentos no son los que tu abuelo hizo girar alrededor de una fogata, a menos que hablara de fantasmas chupa-almas, demonios impulsados ​​por vapor y extraterrestres descarriados.

A continuación, presentamos diecisiete historias que dan nueva vida al Viejo Oeste. Entre ellos: Larry Correia explora las raíces de su exitosa serie Monster Hunter International en "Bubba Shackleford's Professional Monster Killers". Jim Butcher revela el origen de uno de los personajes más populares de Dresden Files en "Fistful of Warlock". Y Dan Shamble, Zombie P.I. de Kevin J. Anderson, se encuentra en un enfrentamiento en "High Midnight". Además de historias de Alan Dean Foster, Sarah A. Hoyt, Jody Lynn Nye, Michael A. Stackpole y muchos más.

¡Este es un nuevo Viejo Oeste y tendrás suerte de salir con vida de la ciudad!

Colaboradores:
David Boop
Larry Correia
Jody Lynn Nye
Sam Knight
Robert E. Vardeman
Phil Foglio
Nicole Kurtz
Michael A. Stackpole
Bryan Thomas Schmidt y Ken Scholes
Maurice Broaddus
Sarah A. Hoyt
Alan Dean Foster
David Lee Summers
Kevin J. Anderson
Naomi Brett Rourke
Peter J. Wacks
Jim carnicero

A petición del editor, este título se vende sin DRM (Gestión de derechos digitales).

David Boop es un ensayista galardonado, reciente Summa Cum Laude en escritura creativa (ganado por una extraña pieza occidental) y ex editor de adquisiciones tanto para Flying Pen Press como para Lifevest Publishing. David ha sido periodista, actor, disc jockey y comediante. Ha publicado varios géneros, pero se especializa en westerns raros. Además, David ha realizado trabajos relacionados con los medios para Green Hornet, Veronica Mars y el héroe pulp Black Bat (inspiración muy disputada para Batman). Ha colaborado con Kevin J. Anderson, el difunto C.J. Henderson, Peter J. Wacks y Josh Vogt. Es miembro de Western Writers of America, la Asociación Internacional de Escritores de Medios de Comunicación, la Asociación de Escritores de Terror y la Sociedad de Escritores e Ilustradores de Libros para Niños.

¡Enciende tu Wynonna Earp con estas extrañas historias cortas del oeste con tiroteos, viajes en el tiempo, lagartos gigantes, hadas, magia, terror, comedia y medusas espaciales!

¡Un viaje salvaje por el extraño mundo occidental con los bestsellers del New York Times, Seanan McGuire, Faith Hunter y otros 18 asombrosos escritores de historias occidentales!

Con veinte cuentos occidentales originales de nuevos mundos y los mundos familiares de las novelas de Jane Yellowrock de Faith Hunter, la serie The Devil's West de Laura Anne Gilman y la serie Bubba the Monster Hunter de John G. Hartness, Lawless Lands es una extraña antología occidental con algo para todo el mundo.

El western es el género literario estadounidense por excelencia, y ahora lo estamos poniendo de cabeza. Desde plantas rodadoras sensibles hasta marismas escolares que viajan en el tiempo, desde demonios del desierto hasta hombres jaguares, pastores de rebaños que viajan por el espacio hasta justicia de pistoleros, hay algo para todos.

Con muchos de los mejores escritores de ficción especulativa de la actualidad, prepárate para la emoción: te llevaremos a un viaje salvaje por un oeste que nunca fue.

Lawless Lands incluye 20 historias occidentales extrañas alucinantes que incluyen:
Dioses del desierto de Aubrey Campbell
Ferrocarril de Matthew J. Hockey
Temporada de duendes de Seanan McGuire
Los hombres sin rostro de Alexandra Christian
Palabras perdidas de David B. Coe
Botas de arcilla de Laura Anne Gilman
La elección del embaucador de Jo Gerrard
Lobos aullando en la noche por Faith Hunter
Para escuchar una manada aullando de Gunnar De Winter
Calliope Stark: Cazarrecompensas del árbol de huesos de Edmund R. Schubert
Cartas y corazones de acero de Pamela Jeffs
Bloodsilver de A. E. Decker
Ofrecido como voluntario por B. S. Donovan
El extraño en el cristal de Dave Beynon
Orador del vientre por Nicole Givens Kurtz
Camina el dinosaurio por John G. Hartness
Las maestras de escuela que viajan en el tiempo del condado de Marlborough por Barb Hendee
Rainmaker de Margaret S. McGraw
Fuera de suerte por Jeffrey Hall
Rollin 'Death por Jake Bible

Con veinte cuentos occidentales originales de nuevos mundos y los mundos familiares de las novelas de Jane Yellowrock de Faith Hunter, la serie The Devil's West de Laura Anne Gilman y la serie Bubba the Monster Hunter de John G. Hartness, Lawless Lands es una extraña antología occidental con algo para todo el mundo.


Una caricia navideña fantasmal

Era la época navideña de 1995 o 1996 en la casa de mi tía en una reserva en Dakota del Norte. Algunos miembros de mi familia estaban en la sala de estar viendo la televisión, los niños jugaban en las habitaciones o dormían, y mi tío, mi tía y yo estábamos sentados a la mesa armando un rompecabezas. Mi primo, que trabajaba en un casino, debía llegar a casa alrededor de la medianoche o la una de la madrugada.

Esa noche, mientras se detenía y caminaba hacia la casa, miró por la ventana y me vio sentada a la mesa, mi tío sentado frente a mí. También vio a alguien parado a mi izquierda y alguien parado en la esquina. Continuó caminando por la casa sin pensar en ello. Cuando entró, saludó, guardó sus cosas y vino a la mesa para reunirse con nosotros.

Mientras estábamos sentados allí hablando, ella me miró y me preguntó quién estaba parado a mi lado hace unos minutos y quién estaba en la esquina. No le dije a nadie y ella dijo: "Sí, había alguien parado a tu lado. Parecía que tu mamá estaba jugando con tu cabello". (Tengo el cabello largo, que solía usar todo el tiempo). Dijo que esta persona estaba pasando su mano por mi cabello como lo hace una madre con un niño.

Me asustó un poco, ya que probablemente solo tenía 12 o 13 años en ese momento. Mi primo jura de arriba abajo que alguien estaba parado sobre mí, frotándome la cabeza y mirándome armar el rompecabezas con mi tía y mi tío, y que había otra persona parada detrás de esa persona. Llegamos a pensar que la segunda persona probablemente era ella mamá (que había fallecido en su cumpleaños una semana antes de Navidad en 1992) que había visto.

En mi familia, consideramos a nuestros tíos y tías como a nuestras mamás y papás. Después de pensar que podría haber sido ella, no me asusté tanto. En Navidad, casi siempre sucede algo extraño. Solo pensamos que es mi mamá quien nos visita. -V. Página


Fantasmas de Europa

Al estudiar el pasado, es tentador explorar a qué aspiraban hombres y mujeres: qué tipo de sociedades imaginaban y qué tipo de medidas tomaron para hacerlas realidad. Este es un enfoque esperanzador, pero a menudo incorrecto. Como señaló Thomas Hobbes hace mucho tiempo, y como afirman una vez más los acontecimientos actuales, el miedo suele ser un motivador más eficaz que el idealismo. Las preguntas más importantes, por lo tanto, pueden ser las más tristes: ¿Cuáles son los miedos de la gente? ¿Y qué crímenes están dispuestos a tolerar en su nombre?

Libros en revisión

Un espectro que recorre Europa: el mito del judeo-bolchevismo

El magistral nuevo libro de Paul Hanebrink, Un espectro que recorre Europa: el mito del judeo-bolchevismo, aplica esta idea a la historia de la Europa del siglo XX. No hace mucho tiempo, los estudios de ese tiempo y lugar desafortunados tendían hacia un optimismo cauteloso. A menudo se centraban en el ascenso y la caída del sueño comunista. Esa historia de esperanzas utópicas y realidades sangrientas, confinada al pasado al final de la Guerra Fría, se adaptaba bien a una nueva Europa que se autodenominaba como un faro de libertad y derechos humanos. El libro de Hanebrink nos ofrece una historia más apropiada para nuestro momento. Se pregunta cómo es la historia de la Europa moderna si tomamos el terror racista del presente como nuestro punto final, en lugar de las embriagadoras proclamas de justicia y dignidad que fluyen desde Bruselas.

La estrategia de Hanebrink es desviar nuestra atención del espectro del comunismo hacia su rival, el anticomunismo. Esto parecerá una elección extraña solo si pensamos que el anticomunismo era una política banal y libre de contenido definida por lo que se oponía. Por el contrario, el anticomunismo era en sí mismo una ideología importante, que animaba una amplia gama de experimentos sociales, políticos y militares en todo el mundo que buscaban justificar la guerra agresiva, la policía racializada y, ocasionalmente, incluso la reforma social. En una dialéctica que ni siquiera Marx pudo prever, se volvió tan poderosa como el espectro del comunismo al que estaba diseñado para enfrentar.

¿Cómo se explica esto? ¿Cómo consiguió el anticomunismo tal atractivo masivo y de élite? La respuesta tradicional sería que el comunismo es un sistema defectuoso y violento, lo que genera una resistencia a gran escala que es fácil de explicar. Pero Hanebrink presenta un argumento diferente. Al mostrar cómo el anticomunismo estaba estrechamente entrelazado con cuestiones de raza y nacionalismo, explica cómo terminó unido a otra política del miedo que estaba rehaciendo Europa a principios del siglo XX: el antisemitismo. Esta combinación explosiva llegó a conocerse como "judeo-bolchevismo": la idea de que había algo "judío" en el comunismo y, por tanto, que los judíos individuales eran peligrosos porque estaban comprometidos con una revolución violenta. El vínculo de las comunidades judías marginadas durante mucho tiempo con el movimiento comunista genuinamente poderoso fue, aunque mítico, asombrosamente exitoso y asombrosamente letal. El mito del judeo-bolchevismo ayuda a explicar, en opinión de Hanebrink, la ferocidad del anticomunismo en la Europa del siglo XX. Y sin embargo, a pesar de toda su influencia y poder, la historia de este mito aún no se ha contado.

El libro de Hanebrink, geográficamente amplio y heroicamente investigado, nos ofrece esta historia en todo su horror. Sigue el mito del judeo-bolchevismo desde la Revolución Rusa hasta el presente, descubriendo sus orígenes y sorprendentes transformaciones tanto en Europa Oriental como Occidental, y en ocasiones también a través del Atlántico. Esta nueva perspectiva sobre un tiempo y un lugar familiares nos lleva a nuevas preguntas cruciales que todavía enfrentamos hoy. Nos golpean con recordatorios de las fosas comunes llenas de comunismo. Pero, ¿y si el anticomunismo racializado llenara aún más? ¿Qué lecciones, entonces, proporcionaría el siglo XX a nuestro presente empapado de miedo?

El comunismo ha estado vinculado durante mucho tiempo con los judíos, en gran parte debido a que algunos de sus primeros teóricos prominentes, incluido Karl Marx, eran judíos. Pero si bien es cierto que muchos comunistas han sido judíos y viceversa, el vínculo es más mítico que empírico. La mayoría de los comunistas, para decir lo obvio, no eran judíos, al igual que muchos judíos, incluso de izquierda, no eran comunistas. Si bien es cierto que el comunismo ofrecía algo importante a las minorías raciales como los judíos, estaban lejos de ser los únicos en creer que el capitalismo había excedido su acogida y que el éxito sin precedentes de la Revolución Rusa proporcionó un modelo a emular.

Los mitos, sin embargo, tienden a ser más convincentes que los hechos, y desde la Revolución Rusa en adelante, el engaño judeo-bolchevique logró la aceptación generalizada. En Europa occidental y Estados Unidos, diplomáticos y periodistas, preocupados por el proletariado potencialmente revolucionario en el frente interno, creían que el bolchevismo era algo sospechosamente judío, extranjero y antinacional. Winston Churchill, Thomas Mann y Robert Lansing, el secretario de Estado de Estados Unidos bajo Woodrow Wilson, dieron voz a esta paranoia. El corresponsal principal ruso de Los tiempos de Londres, y por lo tanto, un conducto principal a través del cual los británicos se enteraron de la revolución, también estaba convencido de la veracidad del mito. En un despacho de 1919 enviado de regreso a Inglaterra, afirmó que una "masa hirviente de pobreza judía" había buscado las obras de un "judío alemán" para derrocar a la noble dinastía Romanov. Fue aún más lejos en un libro, en el que invocó un libelo de sangre: estos judíos pobres, opinó, habían matado a la familia real en un asesinato ritual.

Problema actual

El mito encontró un terreno aún más fértil en Europa del Este, donde las poblaciones judías más grandes coincidieron con temores más plausibles de una incursión militar soviética. A raíz de la Primera Guerra Mundial, cuando los imperios terrestres del Este dieron paso a una mezcolanza de estados-nación en disputa, el nacionalismo incipiente se combinó con la paranoia geopolítica y racializada para autorizar la violencia contra las poblaciones judías locales. Wilson y los demás negociadores en la conferencia de paz de Versalles hicieron la vista gorda ante los pogromos en curso contra los "bolcheviques judíos". Por horribles que fueran, para Wilson y los demás asistentes a Versalles, estos pogromos eran menos terribles que la carnicería que imaginaban que ocurriría si los bolcheviques llegaran al poder en Oriente.

La idea del judeo-bolchevismo tuvo mayor resonancia en Alemania, donde los nacionalsocialistas se definían a sí mismos por su abrumador odio hacia los judíos y los comunistas por igual. El mito, afirma Hanebrink, "hizo a Adolf Hitler", quien convenció a los suficientes alemanes de que una camarilla de comunistas judíos era responsable de la humillación de Alemania durante la Primera Guerra Mundial, y que solo los nacionalsocialistas podían enfrentarlos.

Una vez en el poder, Hitler usó el mito del judeo-bolchevismo para justificar la vigilancia agresiva de los disidentes políticos y judíos en casa. Pero después de despachar la amenaza comunista de cosecha propia, Hitler rehizo el mito volviéndolo hacia afuera, insistiendo en que solo una acción militar agresiva podría librar a la tierra del bolchevique judío. Este simple mensaje atravesó el omnipresente aparato de propaganda de los nazis. El Instituto de Investigaciones Científicas de la Unión Soviética, por ejemplo, publicó montones de trabajos pseudocientíficos sobre la naturaleza judía del dominio soviético. Sus expertos explicaron al público extranjero y nacional que los bolcheviques judíos no podían reformarse, que estaban creando una sociedad de incalculable crueldad y barbarie en los márgenes de Europa, y que sin una acción agresiva, los peligros que representaban acabarían por engullir a todo el continente.

Esta amenaza imaginaria se utilizó para justificar la invasión de Hitler a la Unión Soviética y, fatalmente, la masacre de la enorme población judía de Europa del Este. Si bien en la práctica las SS asesinaron a judíos de todos los matices políticos, Hanebrink muestra que sus asesinos de camisa negra a menudo entendían su trabajo bárbaro como la limpieza de los "comunistas judíos" de la región.

Este programa también ayudó a Hitler a encontrar aliados. A diferencia de muchos otros aspectos de la ideología nazi, el judeo-bolchevismo ya había desarrollado profundas raíces en Europa, desde París hasta Pinsk, y las brutales políticas de ocupación del Ejército Rojo hicieron mucho para darle nueva vida.Uno de los hechos centrales de la historia europea moderna es que la violencia antisemita a menudo tenía lugar antes de la llegada de los ejércitos de Hitler. El Holocausto, como el mito judeo-bolchevique que ayudó a inspirarlo, fue un fenómeno europeo.

Mucho de esto no sorprenderá a muchos lectores, incluso si Hanebrink agrega un barrido más amplio y sintetizador a esta terrible historia y una serie de nuevos detalles a nuestra comprensión de Europa en los años entre la Revolución Rusa y la Segunda Guerra Mundial. Los elementos más novedosos y provocativos de su argumento se encuentran en la segunda mitad del libro, donde sostiene que el mito del judeo-bolchevismo ayudó a inspirar a pensadores y movimientos de ambos lados de la Guerra Fría. Al hacerlo, Hanebrink nos ofrece una visión crucial de las formaciones políticas de la posguerra. A menudo se imagina que la Europa de la posguerra, al menos en Occidente, aprendió las lecciones de la conflagración mundial y se embarcó en un nuevo curso en apoyo de la tolerancia y los derechos humanos. Esa historia no está mal, pero está incompleta. A la sombra de la prosperidad de la posguerra, el mito del judeo-bolchevismo siguió acechando en las formas racializadas de anticomunismo que persistieron en todo el mundo atlántico.

En Europa del Este, donde el comunismo siguió siendo una realidad, el mito judeo-bolchevique sobrevivió en múltiples formas, a pesar de la erradicación casi total de la población judía. Inmediatamente después de la guerra, apareció en su forma original: muchos europeos orientales vieron a sus nuevos gobernantes como imposiciones de los soviéticos y culparon a los judíos por los defectos de los nuevos regímenes. Esto, a su vez, estimuló una nueva violencia hacia las pequeñas poblaciones judías que habían sobrevivido a la Segunda Guerra Mundial. En Polonia, por ejemplo, los pogromos continuaron después de la guerra, el más famoso en Kielce, donde más de 40 judíos fueron asesinados en 1946. El mito judeo-bolchevique se puede encontrar tanto en los orígenes como en las secuelas de estos eventos: Un informe encargado por la Iglesia católica polaca culpó de la violencia a los judíos, llamándolos "los principales propagadores del comunismo en Polonia".

El mito también dio un giro extraño en Europa del Este desde finales de la década de 1940 en adelante, cuando los comunistas comenzaron a desplegarlo unos contra otros. En la Unión Soviética, reapareció la propaganda antisemita cuando Stalin reunió a los médicos judíos soviéticos que sospechaba que habían conspirado contra él. En Checoslovaquia, en 1952 se llevó a cabo una serie de juicios contra judíos comunistas. Más allá de estos conocidos eventos, Hanebrink también descubre un tesoro de documentos antisemitas de toda Europa del Este que provienen de gobiernos comunistas y que estaban dirigidos a sus ciudadanos judíos. .

El racismo revivido que se extendió por la Europa comunista podría parecer una manipulación simple y cínica del antisemitismo residual, diseñada para apuntalar la decadente popularidad de los partidos comunistas gobernantes de la región. Puede haber sido eso, pero también fue una fatídica represalia de temas específicamente judeo-bolcheviques. Mientras los comunistas polacos, alemanes del este, húngaros, rumanos y checoslovacos trabajaban para cultivar una imagen de fuertes hijos de la nación, se distinguieron de los desarraigados bolcheviques "judíos", que necesitaban ser purgados en nombre de la renovación socialista y nacional. En Polonia, por poner solo un ejemplo, Władysław Gomułka insistió en que el partido tenía demasiados líderes judíos y que esto le impedía lograr una aceptación masiva. Sus afirmaciones llevaron a amenazas siniestras contra muchos de los judíos polacos que habían sobrevivido al Holocausto, y que ahora eran públicamente menospreciados como “sionistas” desleales y el tipo equivocado de bolcheviques.

En Europa occidental y Estados Unidos, el antisemitismo de este tipo oficial era tabú. Sin embargo, eso no significaba que el mito del judeo-bolchevismo simplemente se marchitara. Floreció, argumenta Hanebrink, en una nueva forma: abandonando el contenido antisemita explícito del mito, esta forma racializada de anticomunismo ahora se volvió contra esas expresiones "asiáticas" del comunismo en guerra con Occidente. Este era un nuevo mito, sin duda. Pero todavía evocaba una conexión entre el comunismo y el otro racial, y todavía utilizaba el mito resultante para justificar la espantosa violencia en todo el mundo (sobre todo en Vietnam). Si bien el anticomunismo de la Guerra Fría tuvo múltiples orígenes, el judeo-bolchevismo fue quizás el más importante, especialmente en Europa. A veces, los vínculos eran explícitos. Eberhard Taubert, por ejemplo, fue un miembro de alto rango del Ministerio de Propaganda de Joseph Goebbels que pasó gran parte de la década de 1930 difundiendo libros de texto sobre judeo-bolchevismo en Alemania. Después de la guerra, se despojó de los elementos abiertamente antisemitas de su pensamiento y fundó una organización anticomunista, parcialmente financiada por la CIA, que intentó educar a los alemanes una vez más sobre la supuesta extrañeza y barbarie del comunismo entre ellos.

Ambos lados de la Guerra Fría, por lo tanto, crearon imágenes de miedo y subversión con raíces en el mito del judeo-bolchevismo, y que apuntaban a los alborotadores cosmopolitas y sin fronteras. Tanto en Oriente como en Occidente, la imagen se volvió a dibujar para una nueva época, pero Hanebrink presenta un caso convincente de que estaba demasiado arraigada en la ideología política y la cultura para desaparecer por completo.

En la narración de Hanebrink, es el pánico racial, más que una utopía equivocada, lo que definió el siglo XX de Europa. El final de la Guerra Fría marcó un punto de inflexión, pero no una ruptura. Incluso después de que el comunismo fuera en gran parte desterrado del continente, el mito judeo-bolchevique encontró rincones oscuros en los que crecer. Mientras los intelectuales y políticos europeos luchaban por interpretar la experiencia comunista, el vínculo entre los crímenes comunistas y el judaísmo emergió una vez más. En Occidente, esto fue en gran parte un asunto académico, aunque especialmente acalorado y lamentable. En Alemania, por ejemplo, los historiadores revivieron la idea de que Hitler tenía, como dijo uno de ellos, una razón "racional" para temer a los judíos: a saber, la devoción judía al bolchevismo y, por lo tanto, a la destrucción de Alemania.

En Europa del Este, sin embargo, era una cuestión de vida o muerte. El ajuste de cuentas necesario con el pasado comunista a menudo podría volverse racista, ya que las pequeñas poblaciones de judíos sobrevivientes se vieron culpadas una vez más por los crímenes de los gobiernos comunistas de sus países. Los peores proveedores del judeo-bolchevismo, como el dictador rumano (y aliado de Hitler) Ion Antonescu, fueron rehabilitados por una nueva generación de nacionalistas. Mientras tanto, en algunos lugares se volvió legalmente peligroso publicar verdades claras sobre el Holocausto. (En Polonia, por ejemplo, se aprobó recientemente una ley que declara ilegal reclamar la complicidad entre los polacos y los crímenes del Tercer Reich.) Así que, justo cuando el mito encuentra nuevas formas, su legado asesino se está barriendo bajo la alfombra.

El libro de Hanebrink cubre esta oscura historia con perspicacia y habilidad. Tiene la capacidad lingüística para incorporar plenamente a Europa del Este en la narrativa, y la visión de incluir también los debates de Estados Unidos y Europa Occidental. El resultado final es una importante intervención en nuestra comprensión de la Europa del siglo XX y las lecciones que debemos extraer de su historia. Uno de los símbolos de la narrativa histórica estándar sobre el siglo XX es que vio una larga competencia entre varias visiones utópicas y asesinas, dando paso finalmente a las democracias postideológicas y al triunfo de los derechos humanos. Dadas las fracturas actuales en el continente europeo, esta narrativa ya no es plausible. Los partidos neofascistas de la Europa contemporánea están tan profundamente arraigados en la historia del continente como sus oponentes liberales, si no más. El propósito declarado de Hanebrink es develar el mito del judeo-bolchevismo, pero también termina poniendo en duda el mito de Europa.

A pesar de sus importantes logros, la historia de Hanebrink deja algunas preguntas importantes sin respuesta. Por ejemplo, se niega a proporcionar un corolario analítico sólido a su impresionante colección de pruebas. ¿Por qué, exactamente, esta imagen particular del bolchevique judío resultó tan convincente y letal en la primera mitad del siglo XX? ¿Y a quién, exactamente, atraía el mito? (Hanebrink proporciona suficiente evidencia para descartar las respuestas fáciles: los comunistas, liberales y nacionalistas contribuyeron a su popularidad y son cómplices de la violencia que generó). ¿Se extendió por igual en diferentes clases y entre hombres y mujeres por igual? Además, ¿el nacionalismo del siglo XX presupuso necesariamente el judeo-bolchevismo como otro, o también existieron formas más saludables de nacionalismo? Si es así, ¿qué distingue a los dos?

La falta de análisis en esta línea nubla algunas de las conexiones que Hanebrink busca establecer entre el pasado y el presente. Al final de su libro, Hanebrink sostiene que la sospecha contemporánea de la inmigración musulmana debe verse como una transformación más del mito judeo-bolchevique. El musulmán también es visto como un invasor oriental que trae consigo una ideología peligrosa. Hay una similitud estructural, sin duda, pero esto es solo para decir que el racismo es endémico de la historia europea, lo que equivale a decir que el Papa es católico. Del mismo modo, aunque el antisemitismo está aumentando en Europa y en otros lugares, parece poco probable que esto se deba mucho al mito judeo-bolchevique como tal. George Soros, para tomar un ejemplo destacado, es vilipendiado como un nacionalista liberal y, a veces, incluso como un nazi en recuperación, pero no como un judeo-bolchevique en el sentido de Hanebrink.

Las categorías ideológicas del pasado ahora se mezclan a medida que las de la Guerra Fría se vuelven cada vez menos relevantes. Nos enfrentamos a diferentes espectros, no solo a los de los siglos XIX y XX. Esto no quiere decir que ya no estemos condicionados por el pasado. Más bien, es para señalar que la genealogía que conecta nuestro siglo con el anterior será más global que la versión eurocéntrica de Hanebrink, y atravesará los antiguos imperios marítimos de Europa Occidental en África y Asia tanto como sus grandes contrapartes terratenientes en Europa central y oriental. Si bien es cierto que vivimos una vez más un resurgimiento de la izquierda y una crisis capitalista, casi todo lo demás ha cambiado. El mito judeo-bolchevique tenía sentido siempre que la política global se orientara en torno a la Revolución Rusa y sus secuelas. Esa era, por fin, ha llegado a su fin.

Un espectro que acecha a Europa nos proporciona, por tanto, menos un análisis de nuestro presente que una advertencia del pasado. El miedo equivocado, no el optimismo equivocado, condujo a los mayores desastres del siglo XX. El racismo persistente se vio amplificado por la agitación política mundial, que condujo a la violencia genocida. Y por mucho que hayan cambiado los detalles, esto podría volver a suceder. El libro de Hanebrink es un recordatorio de lo desafiante que será, en una era de incertidumbre y caos, sostener la única política que puede sostenernos: una política de esperanza.

James Chappel James Chappel es profesor asistente de historia de la familia Hunt en Duke y autor de Católica moderna: el desafío del totalitarismo y la reconstrucción de la Iglesia.


Nuestros fantasmas son diferentes

Los fantasmas suelen ser personas que han muerto, pero sus espíritus aún persisten. Algunos son amigables, algunos son neutrales y algunos dan miedo y son vengativos. Todo depende del tipo de historia que se cuente.

  1. ¡Véngame! El fantasma fue asesinado por un juego sucio, lo sabe y quiere vengar el asesinato. A veces, esto también viene con una barra lateral Clear My Name. Esto también puede hacer que los fantasmas se vuelvan violentos y enojados si no se vengan. Pueden decir explícitamente que no pueden descansar tranquilos en las tumbas hasta que sean vengados.
  2. Asuntos inconclusos: algo que era significativo o importante para la persona que solía ser cuando estaba vivo sigue sin resolverse. El fantasma merodea hasta que esto se hace, y puede o no seguir adelante después.
  3. El fantasma aún no se ha dado cuenta de que está muerto, o está tan apegado a lo que hizo en la vida que todavía lo hace por costumbre y / o afecto. Esto puede provocar un shock de Tomato in the Mirror o un Spirit Advisor.
  4. Son conscientes de que están muertos y enojados con las personas vivas porque todavía están vivos.
  5. Así es como funciona el Más Allá en este universo. Sin dimensión alternativa, Plano Superior de Existencia o cualquier cosa y mdash, simplemente te conviertes en un fantasma cuando mueres.
  6. El fantasma sufrió tanto en vida que el espíritu fue atraído al lugar donde tuvo lugar el peor tormento.
  7. Resonante eco psíquico. El fantasma ni siquiera es el alma de la persona, sino solo una huella espectral dejada por la muerte de la persona que ha ganado una forma de sensibilidad. En los campos paranormales, estos suelen denominarse fantasmas residuales.
  8. El poder del amor. Sienten que alguien a quien aman no puede sobrevivir sin ellos o necesita protección.
  9. Sin funeral, sin tumba y mdash, no pueden descansar sin la debida conmemoración y mdash o tal vez sus tumbas hayan sido movidas o profanadas.
  10. O tal vez alguien los esté llorandotambiénmucho, y como consecuencia, están ligados a este mundo.
  11. La persona que organizó su entierro era un extraño benévolo, y deben regresar por esta buena acción. Este tipo es el "muerto agradecido" original.
  12. Eran muy, muy traviesos en la vida y temen cruzar al Más Allá y enfrentar una posible retribución cósmica.
  13. Eran muy, muy traviesos en vida y fantasmas. es su retribución cósmica. Si es de tipo purgatorio, a veces los humanos pueden ayudar.
  14. Son una forma espiritual de algún hechicero, y activamente hicieron preparativos para asegurarse la vida eterna después de que sus cuerpos se rindieron, o simplemente terminaron de esa manera debido a su poder.
  15. Por arte de magia se les impidió ir a, o fueron retirados mágicamente de la otra vida.
  16. Los límites entre los reinos de los vivos y los muertos se han debilitado, lo que tiende a provocar un montón de fantasmas. Esto puede ser una ocurrencia regular, normalmente anual, en cuyo caso solo desea propiciarlos, o indicar problemas serios como algo único.
  17. Pueden seguir adelante en cualquier momento que quieran pero no quieren porque se están divirtiendo demasiado.
  18. También está el extraño caso de un fantasma que nunca fue un ser humano vivo. Puede haber surgido de algo. Puede ser parte de una especie más amplia que esté hecha del mismo tipo de "materia" que los fantasmas humanos. Puede ser un animal o un Genius Loci. Puede ser un fantasma sintético hecho por alquimia. En la configuración de dibujos animados, un niño fantasma puede considerarse el hijo de un par de fantasmas "normales", nacidos después de la muerte de los dos fantasmas normales (esto es principalmente para tener un fantasma joven con el que los espectadores puedan identificarse, sin abordar el problema de un muerte del niño). O puede ser algún tipo de. cosa pretendiendo ser un fantasma para satisfacer sus propósitos.
  19. Hay una vida futura, el alma se divide en partes: una para decidir si ascienden o no, otra para la reencarnación y la otra permanece en la otra vida. El fantasma es la última parte.

Los poderes incluyen:

  • Nota marrón: algunos fantasmas tienen fuertes efectos psicológicos o incluso físicos en los vivos. Estos pueden resultar de estar en presencia, ver u oír, o (generalmente los peores efectos) conmovedor el fantasma. Estos efectos pueden ser temporales y permanentes y pueden incluir:
    • Fiebre cerebral: común en las obras del siglo XIX. A veces fatal, a veces sobrevivible.
    • Death Touch: Tiene su propia entrada en "poderes" en esta página.
    • Locura, de diversa duración y gravedad.
    • Lesiones físicas tangibles, de diversa gravedad, a menudo causadas por un toque. A veces, todas o parte de estas lesiones se convierten en una herida que no cicatriza y varía en gravedad.
    • Más comúnmente, Wind.
    • A veces también tienen poderes de fuego / Will-o'-the-Wisp.
    • Otras veces, pueden proyectar Scary Visions en la mente de una víctima.

    Las limitaciones incluyen:

    • Algunos fantasmas solo pueden aparecer entre la puesta del sol y el amanecer.
      • Otros solo pueden aparecer en ciertos días (noches) para fantasmas individuales, esta es a menudo una fecha importante en sus vidas, pero en las masas, a menudo hay un Tiempo Liminal donde los fantasmas caminan porque los límites entre la vida y la muerte son delgados (que también pueden sea ​​fin de año, o de lo contrario un límite entre tiempos).

      Interacción con los vivos

      • ¡Véngame! Los fantasmas a menudo pueden aparecer ante sus amigos o familiares más cercanos. Como, ya sabes, Hamlet.
      • Búsqueda de atención. Muchos investigadores paranormales que se suscriben a la opinión de que los fantasmas son espíritus creen que esta es la razón principal de la mayoría de las apariciones.
      • Los médiums pueden ver y / o escuchar fantasmas.
      • Magitek: los fantasmas pueden convertirse en un fantasma literal en la máquina y operar teléfonos, computadoras, etc.sin manos tangibles reales. (Ver poderes psíquicos arriba)
      • Artefactos: hay chucherías y adornos mágicos, artículos de Reliquias Sagradas y ese tipo de cosas alrededor del 'Verso que le permitirán a uno contactar fantasmas. O son poseído por fantasmas.
      • Ectoplasma - "Me adelgazó. Me siento tan mal".
      • Contención: algunos héroes tienen suficiente mojo de científico loco como para haber ideado una forma de contener fantasmas o protegerse a sí mismos y a los demás.
      • Fantasmas electromagnéticos: interfiere con la electrónica con solo su presencia.
      • Escalofrío fantasmal: su presencia, vecindad o interacción hacen que la temperatura baje visiblemente. La única fuente de puntos fríos.
      • Inquietantes: atormentarán a los vivos, molestarán o acosarán a los vivos, o intentarán llevar a los vivos a confesar si han hecho algo mal.
      • Angst y Wangst a menudo están involucrados en apariciones fantasmales, particularmente cuando se trata de amor.
      • A menudo (especialmente en los medios destinados a los niños) solo unos pocos pueden verlos / escucharlos.
      • Apareciendo y desapareciendo con la misma rapidez, dejando a los que los vieron reclamando ¡Estaba aquí, lo juro !.
      • Silly Spook & mdash Ghosts que hacen cosas divertidas y / o se comportan de manera juguetona. Espere que incorporen los poderes antes mencionados en sus payasadas.
      • Spirit Advisor o Hada Madrina y mdash que a menudo puede ocultar ser un fantasma hasta The Reveal al final. Por lo general, cuando el fantasma tiene un protectorado, como un niño o la persona que organizó el entierro.
      • Lamento fantasmal y mdash Los fantasmas de alguna manera dejan escapar lamentos o gemidos fantasmales para asustar a los vivos.

      Posible aparición:

      • Como se veían cuando estaban vivos, posiblemente siendo una linda chica fantasma o un chico. Algunas variaciones hacen que parezcan estar en la flor de la vida, incluso si eran bastante mayores cuando murieron.
      • Ropa de Jacob Marley: Mientras usan la ropa con la que murieron.
      • Sábana Fantasma: Cubierto con una mortaja blanca. Esta hoja blanca puede ser la única parte visible.
      • Chica fantasma de pelo fibroso: una variante japonesa. Lleva un kimono con el pelo negro largo y fibroso que cubre su rostro.
      • Hitodama Light: otra variante japonesa, donde una llama de color (generalmente púrpura) se adjunta al fantasma o muestra a una persona poseída por un fantasma. Las personas que llevan velas en la cabeza invocan esta apariencia.
      • Como se ven ahora: podridos, sucios, parcialmente esqueléticos y cubiertos de gusanos o gusanos, con la ropa con la que fueron enterrados.
      • Si murieron violentamente, pueden cubrirse con su propia sangre, con heridas mortales visibles como en El sexto sentido.
      • Pies de niebla: la mayoría de los fantasmas tienen estas colas de genio en lugar de tener dos patas.
      • Aparición monocromática: los fantasmas no solo pueden ser de cualquier tinte o tono de color, sino también el color resplandeciente de los vapores, como en su mayoría azul, azul claro, gris y blanco.
      • Falta de reflejo y no proyecta sombra: los fantasmas no necesitan un reflejo ni una sombra.
      • Cualquiera de los anteriores también se puede combinar con transparencia o la capacidad de volverse invisible.
      • Los buenos fantasmas pueden ser incluso más hermosos de lo que fueron en la vida, ya sea como un reflejo de su verdadero yo o como una recompensa.
      • Múltiples formas: apariencia cambiante según su estado de ánimo, p. Ej. luciendo casi vivo mientras se ocupan de sus propios asuntos y con aspecto podrido cuando ataca a alguien. El equivalente fantasma de Game Face.
      • Un fantasma puede descansar una vez que sus huesos están salados y quemados.
      • Destruir un objeto que el fantasma acecha también puede hacer que desaparezca.
      • Los fantasmas pueden ser susceptibles a objetos purificados o "sagrados", como hierro puro o sal.
      • A veces, simplemente puede atraparlos creando una barrera de sal a su alrededor.
      • Un fantasma puede ser destruido con un paquete de protones y enviado a una trampa de fantasmas.
      • Otras veces, puedes simplemente ayudar al fantasma con sus asuntos pendientes, dándoles motivos para seguir adelante.

      Algunos buenos fantasmas llegan a Ascender a un plano superior de existencia (ya sea literalmente el cielo o algo más) una vez que han resuelto sus problemas o asuntos pendientes. nota En algunos universos de ficción, los únicos fantasmas están personas que ascendieron a un plano superior de existencia, pero que aún eligen interactuar con nosotros, simples mortales. Los malos pueden bajar el ascensor expreso hasta el final. Algunos de ellos tienen problemas con Ghost Amnesia. Cada fantasma tiene diferentes metas fantasmales, nuevamente dependiendo de lo que quieran.

      Los programas y películas generalmente abordarán estas reglas básicas, ya sea que se hagan cumplir o no.

      Véase también Nuestras almas son diferentes. Compare la memoria viva. A pesar del nombre, The Ghost no suele ser un ejemplo.

      Compárese con los desencarnados, para cuando perdieron su forma corpórea sin estar "muertos". El Rey Fantasma es un sub-tropo.

      No hace falta decir que como los fantasmas son los muertos, y la resolución de sus problemas a menudo revela detalles sobre su muerte: ADVERTENCIA DE SPOILER. ¡Proceda bajo su propio riesgo!


      Ver el vídeo: Vanessa Daroch explicó cómo captar presencias extrañas en casa 13 - La Mañana