The Apocalyspe: Crash Course World Mythology # 23

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Mike Rugnetta te contará historias de muerte, destrucción, juicio divino, condenación y el final feliz ocasional. Así es, esta semana hablamos del Apocalipsis. En realidad, estamos hablando de un montón de formas en las que el mundo podría acabar. ¡Prepárese para las historias del fin de los tiempos del judaísmo, el zoroastrismo, el cristianismo y el islam! Son los Apocalipsis (en su mayoría) abrahámicos en la mitología mundial de Crash Course.

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& ldquoTricksters: Introducción: Crash Course World Mythology 20 & rdquo

Hay sitios paganos de noticias y opinión. Anhelos tecnopaganos no es uno. Es más como una carpeta digital con cosas paganas interesantes. Y desnudez. No olvides la desnudez.

Desde que Wren Walker retiró el nido de Wren & rsquos de The Witches & rsquo Voice, no existe realmente un pagano Noticias sitio más. los Lector de la vigilia pagana es un agregador de noticias pagano.

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Se actualizan los días de la semana cuando sea posible, de lo contrario de manera irregular según lo permitan las circunstancias y el estado de ánimo.

Esta es la cuarta versión principal de Anhelos tecnopaganos. Todavía tengo № 3 archivado con él y comentarios rsquos. I & rsquoll convierto eso poco a poco a medida que tengo la oportunidad. Esta versión utiliza RealMac & rsquos RapidWeaver en lugar de Lifli & rsquos iBlog.


Politeísmo depreciado

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Contenido

Green nació el 24 de agosto de 1977 en Indianápolis, Indiana, hijo de Mike y Sydney Green (nacido en 1952). [7] Tres semanas después de su nacimiento, su familia se mudó a Michigan, luego a Birmingham, Alabama y finalmente a Orlando, Florida. [8] [9] Asistió a Glenridge Middle School y Lake Highland Preparatory School en Orlando. [10] Más tarde asistió a la escuela Indian Springs en las afueras de Birmingham, Alabama, y ​​se graduó en 1995. [11] Usó Indian Springs como inspiración para el escenario principal de su primer libro, Buscando a Alaska. [12] [13] Green se graduó de Kenyon College en 2000 con una doble especialización en inglés y estudios religiosos. [14] Ha hablado de haber sido víctima de acoso y de cómo le había hecho la vida de adolescente miserable. [15]

Después de graduarse de la universidad, Green pasó cinco meses trabajando como capellán estudiantil en el Nationwide Children's Hospital en Columbus, Ohio, mientras estaba inscrito en la University of Chicago Divinity School (aunque en realidad nunca asistió a la escuela). [16] Tenía la intención de convertirse en sacerdote episcopal, pero sus experiencias de trabajo en un hospital con niños que padecían enfermedades mortales lo inspiraron a convertirse en autor y, más tarde, a escribir. La falla en nuestras estrellas. [17]

Green vivió durante varios años en Chicago, donde trabajó para la revista de reseñas de libros. Lista de libros como asistente de publicación y editor de producción mientras escribe Buscando a Alaska. [9] Mientras estuvo allí, revisó cientos de libros, particularmente ficción literaria y libros sobre el Islam o los gemelos unidos. [18] También ha criticado libros por Reseña del libro del New York Times y creó ensayos de radio originales para NPR Todas las cosas consideradas y WBEZ, la estación de radio pública de Chicago. [18] Green luego vivió en la ciudad de Nueva York durante dos años mientras su esposa asistía a la escuela de posgrado. [19]

La primera novela de Green, Buscando a Alaska, publicado por Dutton Children's Books en 2005, es una historia escolar y un romance adolescente inspirado en sus experiencias en Indian Springs, Alabama, ficcionalizado como Culver Creek Preparatory High School. [20] La novela fue galardonada con el premio anual Michael L. Printz de la American Library Association, reconociendo el "mejor libro escrito para adolescentes del año, basado enteramente en su mérito literario". [2] También apareció en la lista anual de ALA, "Los 10 mejores libros para adultos jóvenes". Los derechos de la película fueron comprados en 2005 por Paramount, que contrató a Josh Schwartz como escritor y director, pero cinco años después, sin ningún progreso en el proyecto, Green les dijo a los fanáticos que, si bien él "amaba desesperadamente" el guión, parecía haber poco interés en Paramount. [21] Como ventas de Buscando a Alaska continuó aumentando en 2011, Green mostró sentimientos encontrados sobre una película, que sintió que amenazaría la "conexión intensa y privada de los lectores con la historia". [22] En 2012, el libro alcanzó Los New York Times Lista de los más vendidos para libros de bolsillo para niños. [23] En mayo de 2018, se anunció que Buscando a Alaska se convertiría en una serie de Hulu con Schwartz y otros a bordo. [24] [25] El casting se anunció en octubre de 2018. [26] Buscando a Alaska fue lanzado a Hulu el 18 de octubre de 2019 [27].

Segunda novela de Green, Una abundancia de Katherines (Dutton, 2006) fue subcampeón del Premio Printz y finalista del Los Angeles Times Premio libro. [28] Comenzando con Una abundancia de Katherines, cada uno de los libros de Greens contiene la palabra "inexpresiva" exactamente una vez como un huevo de pascua. [29]

Green colaboró ​​con las autoras adultas jóvenes Maureen Johnson y Lauren Myracle. Let It Snow: Three Holiday Romances (Let It Snow: Tres romances navideños) (Speak, 2008), que consta de tres cuentos interconectados, incluido "Un milagro navideño de Cheertastic" de Green, cada uno ambientado en el mismo pueblo pequeño en la víspera de Navidad, durante una tormenta de nieve masiva. En noviembre de 2009, el libro alcanzó el número 10 en Los New York Times Lista de los más vendidos para libros infantiles de bolsillo. [30] Fue adaptado a una película, Deja que nieve, por Netflix, que fue lanzado en 2019. [31]

En 2008, la tercera novela de Green, Ciudades de papel, debutó en el número cinco en Los New York Times Lista de libros para niños más vendidos, y la novela se convirtió en la película de 2015 Ciudades de papel. [32] [33] En 2009, Ciudades de papel fue galardonado con el premio Edgar 2009 a la mejor novela para adultos jóvenes [34] y el premio de literatura Corine 2010. [35]

Después de esto, Green y su amigo, el escritor joven David Levithan, colaboraron en la novela. Will Grayson, Will Grayson, [36] que fue publicado por Dutton en 2010. [37] [38] La novela debutó en la lista de libros más vendidos para niños del New York Times después de su lanzamiento y permaneció allí durante tres semanas. Fue la primera novela para adultos jóvenes con temática LGBT en llegar a esa lista. [39] [40] Fue finalista (Libro de honor) para dos de los premios anuales ALA, el Stonewall Book Award (por excelencia en literatura infantil y juvenil LGBT), [41] y el Odyssey Award for Excellence in Producción de audiolibros. [42]

En agosto de 2009, Green anunció que estaba escribiendo un nuevo libro titulado La secuela, [43] que luego fue descartado. Su sexto libro, La falla en nuestras estrellas, fue lanzado en enero de 2012. Él elaboró ​​la novela en colaboración con la editora de Dutton, Julie Strauss-Gabel. [44] Green explicó que varias partes de La secuela fueron reelaborados en La falla en nuestras estrellas. [45] Green firmó las 150.000 copias de la primera impresión y su esposa y su hermano aplicaron sus propios símbolos, un Yeti y un Rape (conocido como "Hanklerfish"), respectivamente. Los New York Times Lista de libros para niños más vendidos La falla en nuestras estrellas en el número uno durante dos semanas en enero y febrero de 2012. [3] [46] La novela se ha convertido en una gran película del mismo nombre, lanzada en los Estados Unidos el 6 de junio de 2014. [47] Green filmó un cameo para la película que no se incluyó en el corte final de la película.

A finales de 2013, Green declaró que estaba escribiendo un nuevo libro con el título provisional La raqueta. [48] ​​Vendió 5.000 palabras de un borrador en IndieGoGo por $ 10 cada uno para recaudar dinero como parte del evento de caridad Project for Awesome. [49] El 16 de noviembre de 2014, Green escribió en su página de Tumblr que no estaba trabajando en La raqueta pero estaba trabajando en otra cosa con un título diferente. [50]

En septiembre de 2015, Green anunció que se tomaría un descanso de las redes sociales para concentrarse en escribir su próximo libro. [51] En agosto de 2016, Green declaró que durante los próximos diez meses limitaría sus apariciones públicas para terminar un borrador del nuevo libro. [52] Pero el 20 de septiembre, Green recurrió a su canal de YouTube para decir que no podría publicar otro libro, citando su experiencia actual como escritora como "una presión intensa, como si la gente estuviera mirando por encima de mi hombro mientras escribía". [53]

El 22 de junio de 2017, se anunció que la quinta novela en solitario de Green se titularía Tortugas todo el camino hacia abajo. Fue lanzado el 10 de octubre de 2017, [54] y debutó en el # 1 en el New York Times lista de bestsellers. [55] En diciembre de 2017, Green anunció que Fox 2000 y Temple Hill Productions estaban desarrollando una adaptación cinematográfica. [56] En mayo de 2018, Green confirmó que la adaptación cinematográfica sería escrita por Isaac Aptaker y Elizabeth Berger, los guionistas de Amor, simon. [57]

En un episodio de su podcast, El antropoceno revisado, lanzado el 27 de agosto de 2020, Green anunció que estaba adaptando el podcast a un libro. Revisión del Antropoceno: Ensayos sobre un planeta centrado en el ser humano fue publicado por Dutton Penguin el 18 de mayo de 2021, su primer libro de no ficción y sexta publicación en solitario. [58]

El rápido ascenso de Green a la fama y su voz idiosincrásica se atribuyen a la creación de un cambio importante en el mercado de la ficción para adultos jóvenes. Al revisar la novela para adultos jóvenes de Andrew Smith, Exterior, A. J. Jacobs de Los New York Times usó el término "GreenLit" para describir libros para adultos jóvenes que contienen "diálogos agudos, figuras de autoridad defectuosas, borracheras ocasionales, enamoramientos no correspondidos y uno o más giros desgarradores". [59] Según el Wall Street Journal, "Algunos le atribuyen el inicio de una nueva era dorada para la ficción juvenil literaria, realista y contemporánea, tras más de una década de dominio de libros sobre magos jóvenes, vampiros brillantes y distopía. Una propaganda o el respaldo de Twitter del Sr. . El verde puede rebotar en Internet y aumentar las ventas, un libro de efectos que los bloggers llaman "el efecto John Green". Zareen Jaffery, editor ejecutivo de Simon & amp Schuster Books for Young Readers dijo: "Lo que realmente me gusta de lo que la gente llama 'el El efecto John Green 'es que hay más interés en personajes auténticos, genuinos y con los que se pueda relacionar ". [6]

Los lectores y autores adultos jóvenes, incluido el propio Green, han criticado los términos. [60] Green ha expresado su desacuerdo con la idea de que él es el único responsable de lanzar o promover la carrera de cualquier individuo. [60] Green ha comentado estos argumentos: "Mi preocupación es que el trabajo popular de mujeres recibe muchas más críticas mordaces del público (como, en términos de varios chistes degradantes) que el trabajo popular creado por hombres. Además, me gustaría ver que los hombres, desde Nicholas Sparks hasta, por ejemplo, JD Salinger, presten la misma atención al sexismo en el trabajo popular. Guardián entre el centeno—Aunque me gusta mucho— es profunda y perturbadoramente misógino y, sin embargo, parece recibir un pase crítico tanto en línea como fuera de ella. Esto sucede mucho, creo, con los libros de hombres, y no quiero que los escritores masculinos (¡incluyéndome a mí!) Obtengan ese pase ". [61] En relación con este tema, Green ha declarado que se considera un feminista. [62]

Aunque sus novelas han obtenido una recepción crítica mayoritariamente positiva, Green había discutido lo que él cree que son fallas en sus novelas cuando las mira en retrospectiva. [63] Además, en respuesta al tweet de un fan, Green se disculpó por usar la palabra retrasado en Ciudades de papel, diciendo: "Sí, lo lamento. En ese momento, pensé que la responsabilidad de un autor era reflejar el lenguaje tal como lo encontré. Aún así, ahora. ocho años después, no siento que un libro sobre humanizar al otro se haya beneficiado de "Un lenguaje deshumanizante", agregó, "no está en la película. No volveré a usar la palabra en un libro ni en ningún otro lugar". [64]

En 2015, una publicación de Tumblr del usuario "virjn" generó controversia en los medios, ya que afirmaba que Green es "un canalla que complace a las adolescentes para poder acumular algunos seguidores extraños de culto". [65] [66] Otros usuarios comentaron la publicación, criticaron su escritura y etiquetaron a Green para llamar su atención sobre la publicación. [65] [66] Green respondió a la publicación, defendiéndose, diciendo: "Lanzar ese tipo de acusación es enfermizo y difamatorio y lo más importante daña el discurso sobre el abuso sexual real de niños". [66] Green agregó que usaría el sitio web de las redes sociales con menos frecuencia, y dijo: "No estoy enojado ni nada de eso. Necesito algo de distancia para mi bienestar". [64] Las autoras jóvenes y compañeras Rainbow Rowell y Maggie Stiefvater salieron en defensa de Green. Stiefvater escribió en Tumblr: "Puedes tener tus propias opiniones sobre los libros de Green y su presencia en Internet, pero el hecho es que él es una influencia positiva muy real en miles de adolescentes. No solo te estás asegurando de que no puedas tener cosas agradables . Estás quitando las cosas bonitas de otras personas ". En un correo electrónico posterior a EE.UU. Hoy en díaStiefvater declaró: "Tenía que decir algo. No por la naturaleza de las publicaciones, aunque eran desagradables y al borde de la difamación. Sino porque la grotesquerie estaba siendo forzada al autor". [66]

El 14 de julio de 2015, Greg Ballard, el alcalde de Indianápolis, proclamó que ese día sería el "Día de John Green" en su ciudad. [67] Ese mes, Teresa Jacobs, la alcaldesa del condado de Orange, Florida, declaró que el 17 de julio también sería el Día de John Green. [68]

VlogBrothers

En 2007, John y su hermano Hank comenzaron un proyecto de blog de video llamado Hermandad 2.0 que se extendió del 1 de enero al 31 de diciembre de ese año. Los dos acordaron que renunciarían a toda comunicación basada en texto durante la duración del proyecto en lugar de mantener su relación mediante el intercambio de blogs de video. Cada uno se envió uno al otro en cada día de la semana alternativo. Estos videos fueron subidos a un canal de YouTube llamado "vlogbrothers" (así como al sitio web de los hermanos) donde llegaron a una amplia audiencia. [69] [70] En lo que habría sido el video final del proyecto, los hermanos revelaron que extenderían su correspondencia en video indefinidamente, [71] y a partir de 2020, han continuado intercambiando sus vlogs únicos.

Desde el inicio del proyecto, el dúo ha ganado una base de fans internacional de gran alcance cuyos miembros se identifican colectivamente como "Nerdfighters". [72] El grupo, en colaboración con los dos hermanos, promueve y participa en varios esfuerzos humanitarios, incluido el Project for Awesome, una recaudación de fondos de caridad anual, un grupo de préstamos Nerdfighter en el sitio web de microfinanciamiento Kiva que hasta la fecha ha prestado más de $ 4 millones para emprendedores en el mundo en desarrollo [73] y la Fundación para Disminuir World Suck, la propia organización benéfica de los hermanos. [74]

Además del canal principal de VlogBrothers, los hermanos también han creado varios proyectos paralelos. Estos incluyen Truth or Fail, un programa de juegos de YouTube presentado por Hank y una variedad de anfitriones invitados, y HankGames (ya sea "con" o "sin Hank"), que consiste principalmente en imágenes de captura de pantalla de varios videojuegos. [75]

Curso intensivo

Crash Course es un proyecto realizado por Green y su hermano, Hank Green, destinado a educar a estudiantes de secundaria, pero se ha diversificado en otro canal específicamente dirigido a niños, llamado Crash Course Kids. [76]

En 2012, tras una subvención de Google, los hermanos lanzaron un par de series de vídeos educativos de formato corto titulado Curso intensivo, que presenta series sobre Historia Mundial, Historia Estadounidense, Literatura (organizada por John), Química, Anatomía y Fisiología, Biología, Ecología, Psicología y Filosofía (organizada por Hank), Astronomía, Juegos, Gran Historia, Economía, Propiedad Intelectual, Física, Historia del Cine, Mitología, Sociología e Informática (presentado por personas distintas a los dos hermanos). [77] [78]

VidCon

VidCon es una conferencia anual para la comunidad de videos en línea. Los Verdes crearon la conferencia en 2010 en respuesta a la creciente comunidad de videos en línea. Hank afirma: "Queríamos reunir a la mayor parte de la comunidad de videos en línea, en un solo lugar, en el mundo real durante un fin de semana.Es una celebración de la comunidad, con presentaciones, conciertos y fiestas, pero también es una discusión sobre la explosión de videos en línea basados ​​en la comunidad ". [79] El evento atrae a muchos usuarios populares de YouTube, así como a sus fanáticos, y brinda espacio para que la comunidad interactúe. El evento también contiene una conferencia de la industria para personas y empresas que trabajan en el campo de los videos en línea. [80]

Proyecto para Awesome

En 2007, los Verdes presentaron el proyecto de caridad titulado Project for Awesome (P4A), [81] un proyecto en el que los usuarios de YouTube se toman dos días, tradicionalmente el 17 y 18 de diciembre, para crear videos que promocionen organizaciones benéficas u organizaciones sin fines de lucro de su elección. . En 2012, recaudaron un total de $ 483,446, superando su objetivo de $ 100,000. [82] El evento ha continuado anualmente, obteniendo más apoyo y mayores donaciones cada año que pasa. En 2015, el total de dinero recaudado fue de $ 1,546,384. [83] El dinero se recauda a través de donaciones para una campaña de Indiegogo donde los partidarios pueden prometer dinero y recibir beneficios donados como fotografías firmadas, libros y arte a cambio. Los hermanos Green también donan un centavo por cada comentario realizado en un video de Project for Awesome durante el evento. Hay una transmisión en vivo que dura la duración del Project for Awesome, que está organizada por John Green, Hank Green y otras personalidades de YouTube.

Mental Floss en YouTube

Green fue el líder del canal de YouTube de la revista. Hilo mental de 2013 a 2018. Anteriormente había sido un escritor colaborador de la revista durante un período a mediados de la década de 2000 y había coeditado el libro Hilo mental: despistado, a la que también había contribuido su hermano Hank. [84] [85] Junto a otros presentadores, como Craig Benzine y Elliott Morgan, John Green presentó "The List Show" en el que enumeró hechos interesantes centrados en un tema en particular, como "26 hechos divertidos sobre parques de atracciones". [86] Estos episodios fueron dirigidos por Mark Olsen y producidos por John, Hank Green y Stan Muller. Un nuevo formato, titulado Atolondrado, se presentó en el canal en 2018.A Green se unieron varios presentadores en un solo episodio cada semana, que abordó un tema desde múltiples ángulos. En 2019, Mental Floss llevó su producción de YouTube internamente y dejó de usar a Green como anfitrión.

Queridos Hank y amperio John

En junio de 2015, John Green y su hermano Hank Green comenzaron un podcast semanal titulado Queridos Hank y amperio John. [87] Tomando un tono principalmente humorístico, cada podcast consiste en los hermanos que leen una serie de preguntas enviadas por los oyentes y ofrecen sus consejos. El podcast se cierra con un segmento de noticias con dos temas estándar: Mars, presentado por Hank, y AFC Wimbledon, presentado por John.

El antropoceno revisado

En enero de 2018, Green lanzó El antropoceno revisado, un nuevo podcast en solitario donde repasa diferentes facetas del Antropoceno, la época que incluye un impacto humano significativo en el medio ambiente, a una escala de cinco estrellas. Esto puede incluir productos completamente artificiales como Diet Dr. Pepper, especies naturales que han visto alterado su destino por la influencia humana como el ganso de Canadá, o fenómenos que solo influyen en la humanidad como el cometa Halley. Los episodios suelen contener a Green revisando dos temas, acompañados de historias sobre cómo han impactado su vida. [88] Desde noviembre de 2018, el podcast es producido por Complexly y anteriormente fue coproducido por WNYC Studios.

Club de lectura Life's Library

En octubre de 2018, Green fundó el club de lectura Life's Library con Rosianna Halse Rojas. [89] [90] [91] El club de lectura lee un libro aproximadamente cada 6 semanas, y la discusión en línea ocurre sobre Life's Library Discord. Green y Rojas alternan la elección de libros, y los curadores invitados de vez en cuando hacen selecciones. [91] La biblioteca de Life es gratis para participar, con opciones de suscripción paga disponibles para recibir suscripciones digitales o físicas, que contienen materiales adicionales como un podcast de discusión o una versión del libro en sí. Todas las ganancias de Life's Library se donan a Partners in Health Sierra Leone para ayudar a reducir la mortalidad materna. [91]

Producir películas

Green se desempeñó como productor ejecutivo de Ciudades de papel película. También ha firmado un contrato de producción con el estudio de cine Fox 2000 (que hizo la adaptación de La falla en nuestras estrellas). [92] Green anunció que Fox 2000 hará una película sobre la formación de AFC Wimbledon, un equipo de fútbol al que apoya. Actuará como productor junto con Wyck Godfrey y Marty Bowen bajo su estandarte de producción Temple Hill Productions (que produjo La falla en nuestras estrellas y Ciudades de papel). [93]

Green vive en Indianápolis, Indiana, con su esposa, Sarah Urist Green, con quien se casó el 21 de mayo de 2006. [94] Ella trabajó como curadora de arte contemporáneo en el Museo de Arte de Indianápolis antes de irse para comenzar. La asignación de arte, una serie web con PBS. [95] En los videos del canal VlogBrothers, se hace referencia a Sarah Green como "el Yeti" debido a que no aparece visiblemente en la cámara. [1] Apareció en YouTube en un video chat de Google Hangout con el presidente Obama, durante el cual ella y su esposo le preguntaron al presidente si debían nombrar a su hija por nacer Eleanor o Alice. [96] Green respaldó a Joe Biden en las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2020 y criticó a Donald Trump por sus políticas. [97]

Green ha declarado que es un cristiano episcopal, [98] pero mencionado en el décimo episodio de su podcast, Queridos Hank y amperio John, que estaba casado en una iglesia católica. [99] Ha sido un defensor de los refugiados, afirmando que "para aquellos de ustedes que comparten mi fe, Jesús es tremendamente inequívoco sobre los pobres, los desamparados y los encarcelados". [100]

John es un ávido fanático del Liverpool F.C. de la Premier League y ha hablado públicamente del fútbol inglés. [101] A partir de 2015, John también es corto y patrocinador del AFC Wimbledon de la Liga Inglesa Uno, del que también es un gran admirador. [102] John tiene una serie de juegos en YouTube donde juega FIFA como los "Wimbly Wombles", una versión ficticia de AFC Wimbledon. Los ingresos publicitarios de la serie se donan al equipo. John también ha declarado que es un partidario ocasional de su equipo local estadounidense Indy Eleven, y ha estado en algunos de sus juegos. [103]

Green tiene un trastorno obsesivo-compulsivo [104] y ha hablado extensamente de su lucha con las enfermedades mentales en YouTube. [105] [106] [107] [108]

El 6 de noviembre de 2018, Green anunció en un video de Vlogbrothers que se quitaría un año de todas las redes sociales, diciendo: "Mi atención se ha vuelto extremadamente fracturada y siento este impulso constante hacia el control [de las redes sociales]". [109]


Introducción a la historia y la literatura del Nuevo Testamento

Capítulo 1. La Revelación de Juan y el Género Apocalíptico [00:00:00]

Profesor Dale Martin: La palabra "apocalipsis" es la palabra griega apocalipsis que se traduce como "revelación" porque eso & # 8217 es exactamente lo que significa, "un descubrimiento". A menudo oirás que el Apocalipsis de Juan también se conoce como El Apocalipsis porque ese es también su título. Ahora un punto, por favor no lo llame "Las Revelaciones". No sé por qué la gente piensa que "Revelaciones" es el nombre del libro. No es, y es la "Revelación de Juan", ese es el título. La palabra simplemente significa "el descubrimiento", se refiere hoy en día en el mundo moderno a todo un género de literatura del mundo antiguo, la mayoría de la cual es judía, pero hay algunos tal vez apocalipsis griegos, cosas que la gente llamaría apocalipsis griegos o literatura de tipo apocalíptico en algunos textos latinos o en egipcio o en otras situaciones del Cercano Oriente. La mayor parte de lo que llamamos apocalipsis proviene de un antiguo medio judío o cristiano antiguo.

Este tipo de literatura tiene varias características que los eruditos han señalado, y lo repasaré muy brevemente. Suelen ser seudónimos y están profundamente arraigados en el pasado, como vimos en el libro de Daniel. De hecho, Daniel es de donde obtenemos muchas de nuestras nociones genéricas de lo que es un apocalipsis. Los dos libros apocalípticos y más apocalípticos de la Biblia son Daniel y Apocalipsis. Hay una especie de visión del mundo apocalíptica de la que también hablaré. Cuando hablamos de apocalipsis, estamos hablando primero de ese género de literatura. Por lo general, son seudónimos, se les atribuye a algún héroe antiguo, por lo que tenemos apocalipsis que llevan el título de Enoch, que se dice que es de Enoch, quien vivió mucho, mucho tiempo atrás, justo después de Adán. Tenemos apocalipsis atribuidos a varios otros personajes del Antiguo Testamento, de modo que la idea, como vimos con Daniel, está escrita en algún momento, pero el autor afirma haber escrito siglos antes. Como vimos en el caso de Daniel, normalmente te dicen lo que va a pasar en el futuro. Por supuesto, es en realidad en el pasado para el escritor, todo hasta cierto punto, y luego el fin de la sociedad actual o el fin del mundo tal como lo conocemos. Normalmente no es el fin del mundo por completo. Por lo general, es una destrucción y luego un reasentamiento o recreación de un mundo físico. Se acaba de llamar al Reino de Dios o algo así.

Suelen tener un lapso de tiempo cronológico. Tienen todo tipo de imágenes, ángeles, demonios, a veces bestias, a veces tipos monstruosos de bestias, como has visto también en Apocalipsis y en Daniel. Por lo general, se construyen como una especie de narrativa. El autor dirá algo como, estaba en un sueño y vi esto y luego este ángel me agarró y me llevó a esta parte del cielo y me llevó al tercer cielo, o al quinto cielo, o al duodécimo cielo, y luego bajé al abismo y vi a los muertos. Piensa en Dante & # 8217s Infierno y la forma en que Dante es conducido a las diferentes partes del cosmos. Y tienen una cosmología. Por lo general, tienen una estructura histórica del universo con varias capas diferentes de cielos y, a menudo, varias capas diferentes de debajo, los diferentes infiernos o Hades. Ese es el género de un apocalipsis.

También existe la visión del mundo del apocalipticismo que nosotros llamaremos. La razón por la que usamos este término es porque Pablo, hasta donde sabemos, nunca escribió un apocalipsis y, sin embargo, sus cartas muestran una fuerte influencia del apocalipsis, que es una cosmovisión apocalíptica. Tienes, por ejemplo, tres tipos diferentes de dualismos. Ya has visto en el Evangelio de Juan y otros textos cómo existe un dualismo entre el bien y el mal, hay buenos y malos, hay Dios y Satanás, así que hay una especie de ética dualismo. También existe un dualismo espacial. Hay un dualismo de allá arriba y aquí abajo, por lo que hay cosas que suceden en la tierra que son simplemente sombras de lo que está sucediendo realmente en los cielos. Es como cada país, según Daniel, tiene su propio príncipe, con eso se refiere a algún tipo de ser angelical. El Príncipe de Persia se refiere en Daniel a un enorme superhumano angelical que en realidad gobierna Persia. El Príncipe de Judá, el ángel de Judá tiende a ser Miguel o algún otro ángel del que probablemente hayas oído hablar, como Rafael. Cada una de las naciones tiene su propio ángel, así que puedes imaginar que Rusia tiene su ángel, y entonces Estados Unidos tiene su ángel, y si Rusia y Estados Unidos fueran a la guerra, esto sería simplemente un reflejo del tipo de sombra terrenal del mundo. verdadera realidad que estaría sucediendo mientras el ángel de Rusia estaba luchando contra el ángel de América en el cielo. Entonces, todo lo que sucede en nuestro cosmos es simplemente una imagen reflejada de estas batallas que están sucediendo en los cielos. Así que ese es otro dualismo del espacio.

Luego está, por supuesto, un dualismo de tiempo. Hemos hablado mucho sobre cómo para Daniel, recuerde que hay un dualismo de antes y después. Hay un momento en el que Daniel escribe, que depende de esto, y luego lo que sucederá es que sucederá un gran cataclismo, y luego, según Daniel, el Hijo del Hombre descenderá, luchará contra las malas fuerzas del mal. , derrocar a Antíoco IV Epífanes, y establecer el Reino de Dios. Tienes el mismo tipo de estructura del tiempo antes y el tiempo después en el Nuevo Testamento, excepto que es curioso, ¿verdad? Porque de acuerdo, digamos, con Paul, esto es lo que sucedió: tienes el tiempo ahora que todavía está sucediendo, y luego tienes el tiempo futuro que ya ha comenzado a afectar el presente. Lo que marca el comienzo del tiempo del fin ha sido la cruz y la resurrección de Jesús. Jesús fue resucitado & # 8211 ¿qué tienes cuando la gente resucita? El fin del mundo. Se supone que los muertos deben ser resucitados de acuerdo con la mitología judía, y esto es algo que no sucede todo el tiempo, y principalmente ocurre al final de los tiempos.

Los primeros cristianos eran judíos que esperaban que sucediera un Reino de Dios apocalíptico, y Jesús probablemente enseñó este tipo de cosas él mismo como un profeta apocalíptico. Pero cuando Jesús fue asesinado, todo pareció salir mal porque se supone que no se debe matar al Mesías. Sin embargo, los seguidores de Jesús creyeron muy rápidamente que lo habían visto después de su muerte, por lo que creyeron que habían visto al Jesús resucitado. No vamos a hablar de lo que realmente vieron o de lo que sucedió. Desde un punto de vista histórico, todo lo que podemos decir es que creyeron haberlo visto resucitar de entre los muertos. Y eso significaba que pensaron, oh, el tiempo del fin ya debe haber comenzado porque ha resucitado. En otras palabras, recuerde cómo Pablo habla de Jesús como las "primicias de los que duermen". Eso solo significa que Jesús es solo la primera manzana en el árbol en su resurrección, y todas las demás resucitarán cuando llegue el fin final. Pero para los primeros cristianos, creían que el final ya había comenzado, en cierto sentido, con la resurrección de Jesús, de modo que este final. Pero también saben que el final completo no ha llegado porque no vemos el Reino de Dios a nuestro alrededor. Esos malditos romanos todavía están a cargo. El malvado gobierno estadounidense todavía está manejando las cosas en el mundo, por lo que este no debe ser el Reino de Dios. Puede que sea el reino de Obama, pero todavía no es el Reino de Dios. Los cristianos esperaban que Jesús volviera a bajar, que viniera del cielo. Esto fue llamado el parusía. Ya lo hemos visto en varios textos. En I Tesalonicenses, por ejemplo, Pablo habla de que Jesús vendrá y luego volaremos en el aire y lo encontraremos. Eso & # 8217 es el parusía, que es un término griego que simplemente significa "presencia" o "venida", y nos referiremos al momento en que un rey o el emperador vendría a visitar una ciudad, y todas las personas de la ciudad, las personas importantes salían de la ciudad, fuera de las puertas, para encontrarse con el rey y darle regalos y el rey les daría regalos, y todos acompañarían al rey de regreso a la ciudad. Eso & # 8217s llamado parusía. Es una especie de término puramente cívico político. Esto es lo que los primeros cristianos usan para llamar el regreso de Jesús en su parusía. Los cristianos vivieron, según la teología de Pablo, justo en este tiempo intermedio de una superposición del antes y el después, pero ese & # 8217 sigue siendo el antes y el después que ves del apocalitismo. Todavía está allí. Todos estos dualismos diferentes son una de las características, y puedes ver este tipo de cosas incluso en textos que no son apocalipsis en sí mismos, pero muestran influencias de este tipo de visión del mundo y este tipo de visión narrativa de la historia y la cosmología.

A menudo, los apocalipsis parecen haber servido como una forma de resistencia cultural. Tienen más sentido a menudo si los ve como populares entre las personas que están oprimidas por alguna entidad más poderosa o que al menos creen que están oprimidas. Temen ser oprimidos. Por ejemplo, es una visión del mundo perfectamente natural. Puedes entender cómo es la visión del mundo, si crees que eres una minoría oprimida y no puedes luchar realmente contra la entidad más poderosa. No hay forma de que estos primeros pequeños grupos cristianos o incluso la nación de Israel pudieran rebelarse contra el Imperio Romano y ganar. La idea es que, bueno, los resistiremos y eventualmente Dios intervendrá en la historia con sus ángeles y su ejército y vendrán los ejércitos divinos, y lucharemos junto a ellos para derrocar a los griegos. Los primeros apocalipsis, Daniel estaba hablando de los griegos y sirios, el Imperio greco-sirio. Así que los griegos fueron el primer poder opresor que la gente pensó que podía derrocar de esta manera. Luego, por supuesto, los romanos se convirtieron en el poder más opresivo más tarde, por lo que en el tiempo de Jesús y el tiempo de Pablo, los romanos, que son el enemigo, serán derrocados. Pero todo eso sucederá.

No siempre es cierto que las personas que creen en este tipo de ideas apocalípticas sean en realidad una minoría oprimida. Después de todo, Ronald Reagan era el presidente de los Estados Unidos y todavía creía en estas cosas. Todavía creía que Dios vendría cualquier día, pensó que iba a suceder en ese mismo momento, en cualquier día de ahora, y Dios iba a tener una gran batalla. Israel estaría involucrado en esto y todas las diferentes naciones de la tierra, y luego Dios establecería el Reino de Dios en Jerusalén. Reagan habló sobre esto por teléfono con diferentes políticos y líderes israelíes. ¿Cómo tiene esto sentido para Ronald Reagan, el hombre más poderoso del mundo, tener esta visión apocalíptica del mundo? Bueno, Reagan pasó gran parte de su vida sintiéndose como si estuviera al margen y sintiendo que no era uno de los líderes liberales de la costa este y este tipo de cosas. No significa necesariamente que las personas que sostienen estos puntos de vista sean ellas mismas discriminadas contra las minorías o las minorías oprimidas, pero generalmente significa que se perciben a sí mismas de esa manera, porque, de lo contrario, si realmente tienes poder, simplemente haces que el mundo sea como quieres. que sea. Derrotas a alguien o libras una batalla, y haces la guerra, y arreglas el problema tú mismo. Cuando no tienes el poder político o militar para solucionar el problema, este tipo de visión del mundo se vuelve muy persuasivo para ti, muy creíble, plausible.

Eso es lo que es el Libro de Apocalipsis. De hecho, usamos el título de Apocalipsis, el Apocalipsis, como término para todo el género y para todo el mundo, y proviene básicamente de este libro porque es el apocalipsis más famoso de todos, naturalmente. Sin embargo, lo extraño de Apocalipsis es que no tiene seudónimo.Nosotros no & # 8217t & # 8211the libro lo dice & # 8217s recién escrito por un tipo llamado John. No es el mismo Juan que era el hermano de Zebedeo, no es el mismo Juan, si hubo un Juan que escribió el Evangelio de Juan y las cartas de Juan, que no sabemos realmente quién las escribió. pero quien escribió Apocalipsis no es la misma persona que escribió algo de esa literatura. El estilo es demasiado diferente, la teología es demasiado diferente. Claramente, no es la misma persona. No dice ser ningún Juan famoso, solo dice ser Juan, por lo que a menudo lo llamamos Juan el Vidente o Juan el profeta o algo así. No parece ocultar quién es y, curiosamente, no sitúa la composición de su libro siglos en el pasado. De hecho, lo coloca en su propio tiempo. Esto también te dice dónde pensaba que estaba. Realmente creía que estaba allí y que el fin ya había comenzado en cierto sentido con Jesús. No siente la necesidad de volver al pasado y volver a profetizar. Se ve a sí mismo como una figura profética como Daniel, pero una figura profética no para el futuro, no cree que haya más futuro. Él cree que Jesús regresará ahora mismo, por lo que se coloca justo al principio.

Capítulo 2. La estructura de la Revelación [00:12:49]

También es un poco diferente a algunos apocalipsis porque tienes estas siete letras al comienzo del libro que están dirigidas a siete iglesias diferentes en Asia Menor. Una de las cosas interesantes de todo Apocalipsis es su estructura. Hablé sobre Hebreos la semana pasada y les di un bosquejo de la carta a los Hebreos para mostrarles que era un sermón estructurado muy elaborado. Hebreos estaba muy bien escrito. Es uno de los mejores griegos del Nuevo Testamento. Apocalipsis tiene una estructura interesante, y les mostraré por qué digo eso, pero en realidad no está muy bien escrito. El griego es casi analfabeto, y los eruditos se han preguntado acerca de esto, ¿es solo porque el escritor de esto no tuvo una muy buena educación? O algunas personas incluso han sugerido que tal vez él & # 8217 está escribiendo intencionalmente de una manera extraña, casi como una forma de protesta contra las personas en el poder. Hay diferentes teorías sobre esto, pero no es muy bueno en griego y no está muy bien escrito.

Pero tiene una estructura bastante intrincada e interesante, y yo llamo a esto una estructura de ciclos, la espiral. He titulado su esquema "un esquema en espiral de Apocalipsis" porque la historia & # 8211 mucha gente ha leído Apocalipsis & # 8211 bueno, permítanme también retroceder y explicar qué es diferente esta semana de lo que hicimos la semana pasada. La semana pasada, si recuerdan, pasé mucho tiempo hablando sobre hebreos y la interpretación medieval porque estaba tratando de ilustrar cómo la interpretación histórica y crítica de estos textos que les enseñé en el semestre no es la única manera de hacerlo. eso. Hay otros tipos de formas alegóricas, teológicas y literarias de leer estos textos, y están perfectamente bien. Ahora, sin embargo, estoy volviendo completamente a la forma histórica crítica de leer este texto. En parte porque la forma en que tanta gente en la cultura popular lee Apocalipsis, especialmente los cristianos muy conservadores, es leerlo sobre nuestro tiempo. Se ha leído una y otra vez que trata sobre las guerras inglesas o la Primera Guerra Mundial o la Segunda Guerra Mundial, o más recientemente en El Gran Planeta Tierra tardío y este tipo de cosas, se trata de la Unión Soviética versus los Estados Unidos de América, y todo de lo que habla se refiere a lo que sucederá en nuestras vidas. Así que los animales raros, las cosas tipo langosta que tienen la cabeza de los hombres y vuelan por el aire, hay todo tipo de cristianos modernos que dicen, oh, esos son helicópteros. El autor no sabía cómo era un helicóptero en el mundo antiguo, así que solo describió algo de lo que vio, pero ahora sabemos que son helicópteros, por lo que en realidad está describiendo una gran guerra que estallará alrededor. Israel y en Israel cuando todo el mundo va a llegar a esta gran guerra nuclear cataclísmica, y se habla de todo esto aquí mismo en Apocalipsis. Bueno, obviamente no voy a hacer eso. Lo que voy a mostrarles es cómo los historiadores leen este texto precisamente poniéndolo en su contexto antiguo.

Una de las cosas es que, si se da cuenta, el libro Apocalipsis no da una línea de tiempo estricta. De hecho, parece tener ciclos de establecer algún tipo de crisis extraña, que sucedan todas estas cosas terribles, y luego tener algo que parece una cuasi resolución y luego comenzar el ciclo nuevamente. Termina siendo un gran choque cataclísmico al final del libro, por eso lo llamo una espiral de ciclos que están sucediendo en el Libro de Apocalipsis. Primero, sin embargo, mire solo los capítulos 6 al 8, y voy a guiarlo a través de esto muy rápidamente porque puede ver algo de la estructura de este libro aquí mismo. Ahora, esto es después de que tuviste las letras al comienzo de Apocalipsis, luego tuviste la escena del salón del trono con Dios, de la cual hablaremos en un minuto, y todas las canciones que todos dicen. Pasemos por la primera estructura aquí.

Entonces vi al Cordero abrir uno de los siete sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes gritar con voz de trueno: "¡Ven!" Miré y había un caballo blanco. Su jinete tenía un arco, se le dio una corona y salió conquistando y conquistando.

Esto es conquistar, y la guerra es este primer caballo. "Cuando abrió el segundo sello", & # 8211, ¿adónde va con los sellos? & # 8211 Imagínense esto ahora: hemos & # 8217 hablado sobre cómo se componían los libros en el mundo antiguo, y hablamos de pergaminos. Las cosas estaban en pergaminos, no en libros como este, con todas las diferentes páginas cosidas. Lo que él está imaginando ver es este enorme pergamino en el cielo que este ángel sostiene y hace diferentes cosas. Cuando quieres terminar una carta o un libro, enrollas el rollo y luego pones un sello de cera al final del rollo y eso sella el libro. Así que cualquiera que quiera leer esa carta o ese libro por primera vez tiene que romper ese sello de cera. Los sellos de los que habla son los sellos de cera en el pergamino. Te imaginas que tienes este pergamino que tiene un sello y puedes romper ese sello y puedes desenrollar el pergamino un poco, pero luego obtienes otro sello, así que deshaces ese sello y puedes desenrollarlo un poco más. , así que va desenrollando gradualmente este pergamino del que saldrán todas estas cosas. Allí está este gran pergamino enorme que tiene caballos y jinetes saltando y volando por el aire.

Abrió el segundo sello. Escuché a la segunda criatura viviente gritar: "¡Ven!" Y salió otro caballo rojo brillante. A su escritor se le permitió quitar la paz de la tierra para que la gente se matara unos a otros y se le dio una gran espada.

Entonces, el primer sello libera este caballo que parece Imperio, la conquista del conquistador el segundo es solo una guerra general.

Cuando abrió el tercer sello, escuché al tercer ser viviente gritar: "¡Ven!" Miré y había un caballo negro. Su jinete tenía una balanza en la mano, y escuché lo que parecía ser una voz en medio de los cuatro seres vivientes que decía: "Un litro de trigo por un día & # 8217s paga y tres cuartos de cebada por un día & # Los 8217 pagan, pero no dañan el aceite de oliva y el vino ".

¿El tercer sello es qué? Hambruna y pobreza.

Cuando abrió el cuarto sello, escuché la voz del cuarto ser viviente gritar: "¡Ven!" Y miré y vi un caballo verde pálido. El nombre de su jinete era Muerte, y Hades lo siguió. Se les dio autoridad sobre una cuarta parte de la tierra para matar con la espada, el hambre y la pestilencia, y por los animales salvajes de la tierra.

Entonces la muerte es el cuarto sello. “Cuando abrí el quinto sello vi debajo del altar” & # 8211 note que & # 8217 ya no estamos hablando de jinetes. Tenías cuatro jinetes que representaban cuatro cosas diferentes. El quinto sello tiene algo así como una digresión, el quinto sello no es otro caballo como esperabas. En otras palabras, se le da a esperar que vaya a ver otro caballo que va a ser otra catástrofe, pero no lo entiende, tiene una digresión.

Debajo del altar, las almas de los que habían sido sacrificados por la palabra de Dios y por el testimonio que habían dado, clamaron a gran voz: “Señor Soberano, santo y verdadero, ¿cuánto tiempo pasará antes de que juzgues y vengar nuestra sangre de los habitantes de la tierra? " A cada uno de ellos se les dio una túnica blanca y se les dijo que descansaran un poco más hasta que el número estuviera completo, tanto de sus compañeros esclavos [en realidad dice “esclavos” en griego, no de “sirvientes”] y de sus hermanos.

No dice hermanas. Casi no hay mujeres en este texto. Son todos los hombres, hombres vírgenes que nunca han sido contaminados por tocar mujeres. No es exactamente un libro a favor de la mujer. Es posible que no se le ocurra esa idea si tiene una traducción al inglés que sigue poniendo hermanas aquí, pero no hay hermanas en este libro. Allí está la ramera de Babilonia, está la madre novia y luego están los hombres. "& # 8230 sus esclavos, hermanos, que pronto serán asesinados como ellos mismos han sido asesinados". ¿Cuál es el quinto sello? Bueno, le da una visión del altar de Dios, en el templo de Dios en el cielo, y allí está este gran altar. Y debajo del altar están las almas de todos los seguidores de Jesús que han sido martirizados hasta este momento, y las almas de aquellas personas que serán martirizadas. No están castigados, están diciendo cuánto tiempo, cuánto tiempo, y él dice, oh, quédate los pantalones puestos, aquí tienes una túnica blanca, siéntate allí y sé amable debajo del altar, nosotros nos vamos a encargar. de todo muy, muy pronto. El quinto sello es en realidad una digresión que les dice a ustedes, la audiencia, que si sufren en este tiempo presente, Dios se encargará de ellos. Tienes estas cuatro acumulaciones de cosas terribles, y la quinta es una digresión que te reconforta. Pero ahora vamos a volver.

Abrió el sexto sello, miré y oí un gran terremoto, el sol se volvió negro como un cilicio, la luna llena se volvió como sangre, las estrellas del cielo cayeron a la tierra como una higuera deja caer su fruto de invierno cuando es sacudida por un vendaval. El cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla.

Recuerde que hablé sobre cómo el cielo en la cosmología antigua no es sólo aire, es en realidad una cosa firme, es como un gran trozo de cuero o algo así, y hay agua en el otro lado. de ella en la mayoría de las cosmologías antiguas, o algo al otro lado de ella. Cuando habla de ver el cielo enrollado como un pergamino, lo dice literalmente. El cielo se vuelve jrrrjrrjrrrrjrrr y se enrolla, y puedes ver el cielo por encima de él. Entonces el cielo se desvanece como un pergamino.

Cada montaña e isla se movió de su lugar. Entonces los reyes de la tierra, los magnates y los generales, los ricos y los poderosos, y todos, esclavos y libres, se escondieron en las cuevas y entre las rocas de las montañas, clamando a las montañas y a las rocas: “Caed sobre nosotros y escóndenos del rostro del que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero. Porque ha llegado el gran día de su ira, ¿y quién podrá mantenerse en pie? "

El sexto sello es que todo el infierno se desata. El cosmos se derrumba sobre sí mismo. Él & # 8217s creó un nivel creciente de ansiedad y catástrofe con esto, pero ese quinto sello allí & # 8217 es una especie de digresión. “Después de esto vi cuatro ángeles & # 8230” Ahora piensas, oh hombre, si el sexto sello es así, sabes que se acerca un sello más. ¿Cuál será el séptimo sello? ¡Hombre, estoy ansioso por escuchar esto! Recuerde que todo esto se leyó en voz alta en el mundo antiguo, por lo que está escuchando todo esto.

"Vi cuatro ángulos de pie en las cuatro esquinas de la tierra, haciendo retroceder los cuatro vientos de la tierra". Ahora obtienes un montón de otras cosas, "Vi a otro ángel ascender, y escuché que el número de esos estaban sellados". Ahora tienes a todos los seguidores de Jesús contados en diferentes tribus de 12.000 por pieza, y cada una de esas tribus está sellada. No es tan interesante, tienes otro uso del término sello, pero ahora este es un sello que se pone en los rostros de todas las personas que son los verdaderos seguidores, que son el verdadero Israel, doce tribus como las doce tribus. 8211 las diez tribus perdidas y las otras dos tribus de Israel. Ahora está la reconstitución de Israel, y están sellados, y el sello es algo bueno. Significa que usted no sufrirá ningún daño si tiene esto encima. Eso continúa en todo el capítulo 7. ¿Estás pensando dónde está el séptimo sello? Teníamos seis, sé que vendrá otro, ¿dónde está? Tienes que esperar hasta el final del capítulo 7 para querer el séptimo sello, pero aún no lo estás consiguiendo. En otras palabras, él & # 8217 te está guiando. Pero él te está guiando de una manera que es bastante buena porque te está tranquilizando. Sabes que se acerca el séptimo sello, y estás & # 8217 & # 8211 & # 8217 bastante seguro de que & # 8217s va a ser muy, muy, muy, muy malo porque el sexto sello lo fue. Pero antes de llegar al séptimo sello, tienes este sello de usted, si eres un fiel seguidor de Jesús, con la seguridad de un sello.

Y luego tienes algunas canciones, vamos a hablar de algunas canciones, pero todo el mundo entra y es como una obra de Broadway. Ocurre algo, y luego el coro corre al escenario y hacen una pequeña canción, bendito sea el cordero, y el bla, bla, bla, aleluya, aleluya, y luego se van corriendo y tienes más acción. Esa es la forma en que está estructurada la historia, por razones interesantes.

Llegamos al final del capítulo 7, finalmente llegamos a este capítulo, así que llega al capítulo 8, por supuesto que no están contados en el mundo antiguo. Pero "Cuando el Cordero abrió el séptimo sello", ¿estás listo para esto? "Hubo silencio en el cielo durante media hora". Ese es el séptimo sello. ¿Qué está pasando? El texto aumenta la tensión, y lo escuchas leer en voz alta, y sigue aumentando esta tensión, pero luego el séptimo sello es un anticlímax: silencio en el cielo durante media hora. Entonces no explica nada sobre eso, simplemente comienza de nuevo. Y luego tienes otro ciclo un poco más tarde. "Otro ángel del censor de oro vino y se paró junto al altar".

En otras palabras, lo que & # 8217s & # 8217 tienes es algo como esto. Tienes estos cuatro pergaminos & # 8211 los cuatro sellos que son cosas terribles, terribles, terribles horribles, y luego tienes el quinto que es una digresión, y en realidad es algo bueno, es la narración de las almas que han estado martirizado, no te preocupes, serás salvo, aquí tienes una túnica blanca, relájate. Luego tienes el sexto sello, que es otra cosa peor que todos estos, es realmente, muy malo y dura más, y luego tienes esta larga digresión nuevamente, esto es como el quinto sello, es un sello de los seguidores de Jesús con la salvación. Luego, después de esa digresión, tienes este séptimo sello que es realmente un poco anticlimático. Pero no está mal porque, ya sabes, silencio en el cielo durante media hora.

Mire su esquema en espiral ahora porque este tipo de estructura de tener un ciclo de catástrofes que se interrumpen de vez en cuando por algún tipo de digresión que luego termina con algo bueno, esa es la forma en que todo el libro está estructurado en tres diferentes ciclos. Por ejemplo, dije en el cuarto capítulo de Apocalipsis que tienes la gran escena del salón del trono celestial. Apocalipsis 5, tienes la introducción del pergamino con siete sellos y el cordero, y luego tienes el primer ciclo de siete, y eso es lo que acabo de explicar ahora. Luego, justo después de 8: 1, el silencio en el cielo, comienza de nuevo con un segundo ciclo, y tiene en 8: 2 la introducción de siete ángeles con siete trompetas, y luego nuevamente tiene la primera, segunda, tercera y cuarta trompeta. que anuncian este tipo de catástrofes. Y luego tienes un interludio en el que esta águila pasa y anuncia aflicciones a todos. Y luego tienes la quinta trompeta en 9: 1-12, y la sexta trompeta en 9:13, y luego tienes el capítulo 10 que tiene otro interludio que trata sobre el rollo de la profecía. Capítulo 11, tienes la charla sobre el templo, y él tiene que medir el templo. Y luego en 11:14 tienes el final del segundo ay. Y finalmente en 11:15 tienes la séptima trompeta. ¿Y qué introduce la séptima trompeta? Alabanza en el cielo, como esa media hora de silencio.

Luego tiene un interludio largo, que son los capítulos 12, 13 y 14, que trata sobre las batallas entre la mujer que es la madre de la iglesia o la madre del Salvador y el dragón. El capítulo 13 trata sobre el dragón y la bestia. El capítulo 14 trata sobre el cordero, el cordero con cuernos que representa a Jesús, que es un cordero con cuernos herido. Y luego tienes comenzando en 15: 1, tienes un tercer ciclo de siete ángeles y siete plagas o copas. Entonces tienes la gran conclusión, que es el final, la destrucción de Roma en los capítulos 17-19. La batalla final que es 19: 11-21, el encarcelamiento y eventual destrucción de enemigos que es el Capítulo 20 y el establecimiento de la nueva Jerusalén en los capítulos 21 y 22.

Capítulo 3. Crisis, catarsis y política en Apocalipsis [00:28:00]

¿Qué nos dice esta estructura? Porque las estructuras en estos diferentes ciclos, genera crisis y luego te da algo, un alivio al final. Hay una famosa erudita del Nuevo Testamento que enseña en la Escuela de Teología, esta vez no soy yo, quien enseña en la Escuela de Teología, Adela Yarbro Collins. Hace muchos años, cuando todavía era estudiante, leí este libro que ella había escrito llamado, Crisis y catarsis. Es un libro maravilloso sobre Apocalipsis. Y su tesis fue que el propósito mismo del Libro de Apocalipsis es crear un sentido de crisis en los primeros seguidores de Jesús. Si está demasiado cómodo con su mundo, no sabe que las cosas son realmente mucho peores de lo que cree. Si está dirigido a cristianos que están, si se sienten cómodos, quiere hacerlos incómodo con el dominio romano.Si se sienten incómodos con el gobierno romano y se sienten deprimidos y oprimidos, el libro los llevará finalmente a sentirse cómodos. Así que el libro crea la crisis para que puedas experimentar una catarsis de la salvación. La estructura en bucle del libro intenta resolver eso psicológicamente en sus oyentes. Puede ver cómo va a hacer esto.

Y recuerde, está destinado a ser ejecutado. Lo estás oyendo leer en voz alta. Es un libro largo, pero te sientas allí e imaginas a un grupo de cristianos en Asia Menor en alguna iglesia, digamos, en Éfeso, y la reunión es oscura, se reúnen en alguna casa en alguna parte, en alguien ... # 8217s, y alguien envió este documento y pidió que se leyera. Están todos sentados con algunas velas encendidas y alguien leyendo este libro, y tiene todas estas cosas extrañas sucediendo, criaturas extrañas y muchas de estas canciones y cosas que la gente está cantando, y los ángeles están cantan, y las bestias cantan, y los ancianos cantan. Es como en el cuarto capítulo, mira el cuarto capítulo de Apocalipsis. Aquí es donde estamos en el salón del trono de Dios.

Después de esto miré, y allí en el cielo, una puerta se abrió y la primera voz, que había escuchado que me hablaba como una trompeta, dijo: “Sube acá y te mostraré lo que debe suceder después de esto”. Inmediatamente yo estaba en el espíritu, y allí en el cielo había un trono con uno sentado en el trono. Y el que está sentado allí parece jaspe y cornalina, y alrededor del trono hay un arco iris que parece una esmeralda. Y alrededor del trono hay veinticuatro tronos, y sentados en los tronos hay veinticuatro ancianos vestidos con túnicas blancas con coronas de oro en la cabeza. Viniendo del trono había relámpagos, retumbos y truenos, y frente al trono había siete antorchas encendidas con los siete espíritus de Dios.

Tienes todo esto sucediendo y luego las cuatro criaturas vivientes, estas monstruosas combinaciones de criaturas monstruosas están parados alrededor del trono y comienzan a cantar “Santo, Santo, Santo es el Señor Dios Todopoderoso, quien era, quien es y quien está por venir ". Luego ves a los veinticuatro ancianos, y están cantando otra canción. Todo está pensado para que lo veas en tu mente, no solo para que lo leas en silencio.

Vamos a hacer un pequeño experimento aquí para mostrar cómo podría suceder eso. Nos vamos a dividir en tercios. Ustedes [señalando a un grupo] llegan a ser las cuatro criaturas vivientes. Luego vamos a dividir el resto de la clase aquí mismo, todos ustedes [señalando a otro grupo] llegarán a ser & # 8211 creo que & # 8217s los ancianos no puedo & # 8217 recordar, y luego ustedes & # 8217 serán otro grupo [señalando al último tercio de la clase]. Estas son las citas. Quiero que digas esto conmigo muy suave al principio, ¿de acuerdo? No se apresure, no se apresure. Yo soy un músico, sabes, voy a hacer que te quedes con el tempo que establecí.

[Instruye al primer grupo a cantar continuamente.] "Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir". ¡Dilo!

[El siguiente grupo comienza a cantar continuamente.] "Digno es el cordero que fue sacrificado". No se apresure. "Digno es el cordero que fue sacrificado".

[El último grupo comienza a cantar.] “Gloria, honor, poder para ti, oh Señor, Altísimo. Gloria, honor, poder para ti, oh Señor Altísimo ". Ahora haz un poco más fuerte.

[Los tres grupos cantan mientras el profesor Martin habla.] Hay humo en la sala del trono. Hay bestias batiendo sus alas. Ahora cierra los ojos y hazlo más fuerte. [Los estudiantes cantan.] ¡Grítalo! [Los estudiantes cantan en voz alta.] ¡Detente! [Todos se detienen.] ¿Sientes algo? Se supone que debes sentir algo. Se supone que debes sentirte raro. Se supone que debes sentirte un poco incómodo, se supone que debes sentir un pequeño cosquilleo, porque leer Apocalipsis como si fuera un plan para el regreso de Jesús y lo que va a pasar con los republicanos y los demócratas. de pierde el punto. Porque lo que realmente está haciendo es intentar llevarte a un mundo, un mundo muy performativo. Eso es lo que realmente es como un espectáculo en el escenario, excepto que el escenario es todo el cosmos y todo tipo de cosas raras que están sucediendo por todas partes.

Parte de lo que está sucediendo aquí, para usar la frase del profesor Collins, es que introduce esta sensación de crisis en el cosmos. No hace eso porque quiere que, al final, simplemente viva en esa crisis. Es porque el autor cree que Dios se encargará de la crisis eventualmente, pero no necesariamente hoy. El libro, que tiene este libro presentado en su iglesia para usted, leído en voz alta en medio de la noche, trata sobre su sentido de persecución, si es que tiene uno. Pero, ¿y si no tiene un sentido de persecución? ¿Y si estás bastante cómodo con Roma? ¿Y si está bastante bien? Tienes un buen negocio, el Pax Romana, la paz romana, en realidad te permite viajar. Puedes subirte a un barco y no tener que preocuparte por los piratas, a diferencia de hoy [risas de los estudiantes], oa diferencia de lo que era cien años antes. Pompeyo fue el general que limpió a los piratas del Mediterráneo en el siglo I a. C. Entonces, si usted es un hombre de negocios y está bastante bien, podría pensar que la paz romana es algo bastante bueno. Seguro que algunas personas tienen que romperse la cabeza de vez en cuando, para mantener la paz, así es.

El Libro de Apocalipsis parece tener un doble propósito. Es como ese viejo dicho acerca de lo que es la buena predicación, se supone que la buena predicación reconforta a los afligidos y aflige a los que se sienten cómodos. Eso es lo que parece intentar hacer el Libro de Apocalipsis. Porque fíjate, ¿cuál es la vista de Roma que obtienes aquí? Mira Apocalipsis 18 y 19. Si todo lo que tuvieras fueran las cartas de Pablo, ¿qué pensarías de Roma, qué pensarías del gobierno, qué pensarías del emperador? Si todo lo que tuvieras fueran otros libros como las Epístolas Pastorales, ¿qué pensarías de su política? No hay forma de que pueda encontrar a este autor diciendo algo como "honrar al emperador", que es precisamente lo que se obtiene en algunas otras cartas cristianas primitivas.

Después de esto vi a otro ángel que descendía del cielo con gran autoridad y la tierra se iluminó con su esplendor. Gritó con voz poderosa: “¡Cayó, cayó Babilonia la Grande! Se ha convertido en la morada de los demonios, la guarida de todos los espíritus inmundos, la guarida de todas las aves inmundas, la guarida de todas las bestias inmundas y odiosas. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes, y la tierra se ha enriquecido con el poder de su lujo ”.

Esto es claramente Roma. Babilonia es el nombre en clave de Roma aquí. Sabemos que es porque en 17: 9,18 él habla de que esta ciudad está sobre siete colinas, refiriéndose a las famosas Siete Colinas de Roma. Por supuesto en 13:18

& # 8230 para que nadie pueda comprar o vender que no tenga la marca de la bestia, el nombre de la bestia o el número de su nombre. Esto requiere sabiduría, que cualquiera con entendimiento calcule el número de la bestia, porque es el número de una persona. Su número es 666.

¿Qué es el 666? Bueno, en la década de 1980, algunos de nosotros, los izquierdistas, dijimos Ronald Wilson Reagan, o puedes pensar en todo tipo de cosas. Los eruditos piensan que si tomas la palabra "Nero", el nombre del Emperador y la deletreas "Neron", con una N final como lo harías, en las letras hebreas, resulta ser 666, sumando esas tres letras . Ahora notarás que también hay una nota a pie de página que dice que otras autoridades antiguas dicen 616, por lo que un escriba viene y ve el 666 y dice, oh no, eso no puede ser correcto, debe ser 616. En realidad, es eso. tiene mucho sentido si se supone que esto se refiere a Nero porque si escribiste el nombre de Nero & # 8217 de manera ligeramente diferente, de una manera que todavía era posible deletrearlo para el mundo antiguo, resulta ser 616 en lugar de 666, lo que lleva a muchos de nosotros los estudiosos solo para pensar que el escritor probablemente se esté refiriendo a Nerón de alguna manera. Nerón es una bestia, y Nerón es la puta, Roma es la puta que tuvo relaciones sexuales con todos los hombres ricos y con todos los reyes del mundo entero. Esta no es una visión muy positiva de Roma y, por supuesto, Roma está completamente destruida al final.

La parte de Nero es cuando no sabemos cuándo se escribió este texto. Algunas personas creen que el Apocalipsis se escribió en los años 60 cuando Nerón mismo era el emperador. Muchos tienden a creer que se escribió a finales de siglo, cuando Nerón ya había muerto. Esto se refiere a un gran mito del mundo antiguo llamado Nero redivivus. El mito era que Nerón era un hombre tan terrible, terrible, terrible que, aunque había sido asesinado, algún día iba a resucitar de entre los muertos. O algunas personas creían que nunca había muerto, escapó y se fue a vivir con los partos, que eran estas personas que vivían en la esquina más oriental del Imperio Romano. La idea era que Nerón todavía estaba vivo en alguna parte y que iba a formar un ejército de partos, y que iba a regresar e iba a hacer la guerra y tomar el control del Imperio Romano nuevamente. O iba a resucitar de entre los muertos y formar un ejército y apoderarse del imperio de nuevo.

Esto fue especialmente escalofriante para los seguidores de Jesús porque Nerón era bien conocido, a finales de siglo, por ser el primer emperador que persiguió a los seguidores de Jesús en Roma. La famosa historia es que Nero & # 8211 hubo un gran incendio en Roma, y ​​Nero fue culpado por el incendio porque estaba limpiando un montón de edificios de apartamentos de personas de bajos ingresos en un área determinada de Roma, justo al lado del Coliseo. , para construir su enorme palacio. De hecho, ahora, si vas a Roma, han abierto la Casa Dorada, la llaman, y este fue el palacio que construyó Nerón. Es hermoso, tienes que ir debajo del suelo para entrar y verlo y todo porque está todo cubierto por el suelo. Si vas a Roma, consigue entradas y ve al palacio de Nero porque solo ha sido reabierto al público en los últimos años. La idea era que Nerón había quemado un montón de viviendas para hacer espacio para su palacio, pero debido a que esto era tan impopular, culpó a los cristianos. Dijo, los cristianos prendieron fuego, los cristianos son esas personas realmente malas, y la historia cuenta que tenía grandes barbacoas en los terrenos de su palacio y puso los cuerpos de cristianos cubiertos con alquitrán en estacas y los crucificó, y los puso en estacas, y las encendió y sus cuerpos ardientes proporcionaron la luz de las antorchas para su fiesta. Esta es la historia que circuló sobre Nerón por los cristianos posteriores y también por otras personas. Para los seguidores de Jesús, Nerón era esta figura terrible, que pensaban que incluso podría resucitar de entre los muertos y luchar contra nosotros.

Capítulo 4. El contexto social de la revelación [00:42:02]

¿A quién tiene sentido todo esto? El escritor está dando este gran mito, obviamente la ramera es asesinada, Babilonia es asesinada, Roma es destruida, toda la gente rica es destruida, todos los reyes de la tierra son destruidos por los ángeles y por la caída de Jesús. Y luego el establecimiento de la nueva Jerusalén que es dorada y hermosa, y no hay noche ni día allí porque Dios es su luz y todos viven felices para siempre. ¿De qué tipo de situación habla esto también? Ahora vamos a volver al principio de Apocalipsis.

Mire el capítulo 2. Estos están en las cartas. Sabemos que fue escrito por un tipo llamado John. Dice que fue encarcelado en la isla de Patmos en el Mediterráneo cuando escribió esto, y luego lo hace circular. Comienza con estas siete cartas a siete iglesias. "Al ángel de la iglesia en Éfeso". Éfeso, hemos visto el refugio de Éfeso, ¿verdad? Una de las cartas de pseudo-Paul & # 8217s puede haber sido dirigida a Éfeso. Pablo aparentemente fundó una iglesia en Éfeso, y parece que fue una de sus iglesias más grandes. Pasó años allí.

Estas son las palabras del que tiene las siete estrellas en su mano derecha, que camina entre los siete candeleros de oro. Conozco tus obras, tus fatigas y tu paciencia. Sé que no puedes tolerar a los malhechores, has probado a los que dicen ser apóstoles pero no lo son, y has descubierto que son falsos. [Hay falsos apóstoles dando vueltas], también sé que estás soportando pacientemente y soportando por causa de mi nombre, y que no te has cansado. Pero tengo esto en tu contra & # 8230

Algunas de las cartas son principalmente cartas de alabanza a las iglesias y algunas de ellas son cartas de regaño, por lo que es interesante ver por qué regaña a la gente y por qué los alaba.

Recuerda, entonces, de lo que has caído, arrepiéntete. [Ésta es una iglesia apóstata, piensa.] Haz las obras que hiciste al principio. Si no, vendré a ti y quitaré tu candelero de su lugar a menos que te arrepientas. Sin embargo, esto es para tu crédito, odias las obras de los nicolaítas, que yo también odio. [Bueno, realmente no sabemos nada acerca de los nicolaítas, así que eso no nos dice mucho.] Que cualquiera que tenga oído, escuche lo que el espíritu está diciendo a las iglesias. A todo el que venza, le daré permiso para comer del árbol de la vida que está en el paraíso de Dios.

Luego pasa a otra iglesia. Entonces hay falsos apóstoles, pero luego mire 2: 9:

Conozco tu aflicción y tu pobreza, aunque eres rico. Conozco la calumnia de quienes dicen que son judíos pero no lo son, sino que son una sinagoga de Satanás.

Existe esta pobreza, él & # 8217 está alabando la pobreza. Habla de personas que dicen que son judíos, pero no lo son. 2:13: "Sé dónde vives". Esto es para Pérgamo, que resultó ser un gran sitio del culto imperial, el culto al emperador. De hecho, puedes ir allí ahora, yo estaré allí en junio, ¿no estás celoso? Puede ir a la cima de esta montaña, la Acrópolis de Pérgamo, y los arqueólogos austriacos están reconstruyendo todos estos templos de Trajano y Adriano en la cima de esta colina. Por supuesto, Trajano y Adriano están después de que él escribiera esto, pero todavía había un gran culto al emperador allí.

Sé dónde vives, dónde está el trono de Satanás. [bueno, tal vez eso sea una referencia al culto del emperador en sí.] Te aferras a mi nombre, no negabas tu fe en mí incluso en los días de Antipas, mi testimonio, tengo algunas cosas en tu contra, tienes algunas & # 8230

Bueno, me estoy quedando sin tiempo, pero déjame decirte lo que básicamente no le gusta. No le gusta una mujer que se llame, llama Jezabel, que es uno de los profetas en una de las iglesias. No le gustan los ricos. Dice cosas sobre la idolatría que hacen que parezca que no le gustan las personas que comen carne sacrificada a los ídolos. No creemos que haya ninguna de estas iglesias que en realidad practicaran la idolatría pagana. Lo que probablemente está sucediendo es que él sabe que hay algunos cristianos que comen carne sacrificada a los ídolos, y él lo llama idolatría.

Ahora pensemos en eso, qué iglesias están en esta área del oeste de Asia Menor que tienen mujeres como líderes en ellas, su apóstol les ha dicho que está bien comer carne sacrificada a los ídolos, y algunas de ellas. no son tan pobres, como parece haber gente en Corinto que parece estar bastante bien. Tal vez este tipo, y esto es solo una teoría, pero creo que es divertido pensar en ello, tal vez esté escribiendo a las iglesias de Paul precisamente porque piensa que están demasiado cómodos con el gobierno romano, y él quiere hacerlo. hacerlos sentir incómodos con el dominio romano para volverlos contra Roma y convertirlo a su propia visión acerca de esta versión anti-romana del Evangelio. Y esa es la razón por la que construye la carta para decir, como dije, si usted está preocupado, si siente que está oprimido, se supone que debe sentirse consolado por este texto. Pero si está demasiado cómodo con el Pax Romana Se supone que debes sentirte incómodo con el texto y estar en el lado correcto. El miércoles hablaremos de algunos textos que pueden haber estado más cómodos con el dominio romano.


Contenido

El evento de apocalipsis puede ser climático, como un cambio climático desbocado natural, como un evento de impacto provocado por el hombre, como el holocausto nuclear médico, como una plaga o un virus, ya sea natural o provocado por el hombre o imaginativo, como el apocalipsis zombi o invasión alienígena. La historia puede involucrar intentos de prevenir un evento de apocalipsis, lidiar con el impacto y las consecuencias del evento en sí, o puede ser postapocalíptica y estar ambientada después del evento. El marco de tiempo puede ser inmediatamente posterior a la catástrofe, centrándose en las tribulaciones o la psicología de los sobrevivientes, la forma de mantener a la raza humana viva y unida como una, o considerablemente más tarde, a menudo incluyendo el tema de que la existencia de la civilización anterior a la catástrofe ha sido olvidado (o mitificado). Las historias postapocalípticas a menudo tienen lugar en un mundo futuro no tecnológico, o en un mundo donde solo quedan elementos dispersos de la sociedad y la tecnología.

La historia bíblica de Noé y su arca describe el fin de la civilización original corrupta y su reemplazo por un mundo rehecho. A Noé se le asigna la tarea de construir el arca y salvar las formas de vida para restablecer un nuevo mundo después del diluvio.

La historia bíblica de la destrucción de Sodoma y Gomorra también tiene elementos postapocalípticos. Las hijas de Lot, que creen erróneamente que la destrucción se ha apoderado del mundo entero y que ellas y su padre eran los únicos seres humanos supervivientes, concluyen que en tal situación estaría justificado - y de hecho es vitalmente necesario - tener relaciones sexuales con sus hijos. padre para asegurar la supervivencia de la humanidad. Tales situaciones y dilemas ocurren en la ficción posapocalíptica moderna.

Numerosas otras sociedades, incluidas las babilonias, habían producido literatura y mitología apocalípticas que trataban del fin del mundo y de la sociedad humana, muchas de las cuales también incluían historias que se remontan al Noé bíblico o describen un diluvio similar. [2] El Épica de Gilgamesh, escrito ca. 2000-1500 aC, detalla un mito donde los dioses enojados envían inundaciones para castigar a la humanidad, pero el antiguo héroe Utnapishtim y su familia se salvan gracias a la intervención del dios Ea.

Una historia similar a la narrativa del diluvio del Génesis se encuentra en el Capítulo 71 del Corán. Sin embargo, a diferencia de la historia bíblica, el relato coránico afirma explícitamente que el diluvio solo se envió a la tribu del profeta Nūḥ (نُوح) ("Noé" en árabe) y, por lo tanto, el diluvio no envolvió al mundo entero. [3] [4] [5] Si bien la narrativa islámica de Noé no es una verdadera historia posapocalíptica (ya que solo la tribu de Noé se vio afectada y no toda la raza humana), sin embargo, se puede leer con temas postapocalípticos desde Noé construye el arca y escapa a la destrucción de su tribu junto con un puñado de creyentes y los animales de su tribu. [ se necesita fuente no primaria ]

Incluso en el Dharmasastra hindú, el diluvio apocalíptico juega un papel destacado. Según Matsya Purana, el avatar Matsya del Señor Vishnu, informó al Rey Manu de un diluvio totalmente destructivo que vendría muy pronto. [6] Se le recomendó al Rey que construyera un enorme barco (arca) que albergaba a su familia, nueve tipos de semillas, parejas de todos los animales y los Saptarishis para repoblar la Tierra, después de que el diluvio terminara y los océanos y mares retrocedieran. En el momento del diluvio, Vishnu apareció como un pez con cuernos y Shesha apareció como una cuerda, con la cual Vaivasvata Manu ató el bote al cuerno del pez. [7] [ se necesita fuente no primaria ] Las variantes de esta historia también aparecen en las escrituras budistas y jainistas. [ cita necesaria ]

El siglo I d.C. vio la grabación del Libro del Apocalipsis (del cual se originó la palabra apocalipsis, que significa "revelación de secretos"), que está lleno de profecías de destrucción, así como visiones luminosas. En el primer capítulo del Apocalipsis, el escritor San Juan el Divino explica su misión divina: "Escribe las cosas que has visto, las cosas que son y las cosas que serán después" (Apocalipsis 1:19). Considera que su misión es transmitir, revelar, al reino de Dios Su promesa de que la justicia prevalecerá y que el sufrimiento será vindicado (Leigh). El apocaliptista ofrece una visión beatífica del Día del Juicio, revelando la promesa de Dios de redención del sufrimiento y la lucha. Revelación describe un cielo nuevo y una tierra nueva, y su audiencia cristiana prevista a menudo está encantada e inspirada, en lugar de aterrorizada por visiones del Día del Juicio Final. Estos cristianos se creían elegidos para la salvación de Dios, por lo que tales sensibilidades apocalípticas inspiraron optimismo y nostalgia por el fin de los tiempos. [8]

Tales obras a menudo presentan la pérdida de una perspectiva global ya que los protagonistas están solos, a menudo con poco o ningún conocimiento del mundo exterior. [9] Además, a menudo exploran un mundo sin tecnología moderna [10] cuyo rápido progreso puede abrumar a las personas ya que los cerebros humanos no están adaptados a la sociedad contemporánea, sino que evolucionaron para lidiar con problemas que se han vuelto en gran parte irrelevantes, como las amenazas físicas inmediatas. Estas obras representan mundos de menor complejidad, contacto directo [10] y necesidades, amenazas y comportamientos primitivos. Según el profesor Barry Brummett, a menudo es tanto el concepto de cambio como el concepto de destrucción lo que provoca el interés público en los temas apocalípticos. [11]

Dicha ficción es estudiada por las ciencias sociales y puede proporcionar información sobre los miedos de una cultura [12] [11] [9]: 16,83, así como aspectos como el papel imaginado para la administración pública. [13]

Desde finales del siglo XX, se puede observar una oleada de películas post-apocalípticas populares. [14] [12] [11] Christopher Schmidt señala que, mientras el mundo "se desperdicia" para las generaciones futuras, nos distraemos del desastre viéndolo pasivamente como entretenimiento. [15] Algunos han comentado sobre esta tendencia, diciendo que "es más fácil imaginar el fin del mundo que imaginar el fin del capitalismo". [16] [17] [18] [19]

El poema "Darkness" de Lord Byron de 1816, incluido en El prisionero de Chillón colección, sobre el fin apocalíptico del mundo y la supervivencia de un hombre, fue una de las primeras obras en inglés de este género. El sol se borró, lo que provocó la oscuridad y el frío que mata a la humanidad a través del hambre y las condiciones de la era del hielo. El poema influyó en la aparición del tema "el último hombre" que apareció en las obras de varios poetas, como "El último hombre" de Thomas Campbell (1824) y "El último hombre" (1826) de Thomas Hood, como así como "El último hombre" de Thomas Lovell Beddoes. El año 1816 fue conocido como el año sin verano porque el monte Tambora había entrado en erupción en las Indias Orientales Holandesas en 1815 y emitía azufre a la atmósfera, lo que reducía la temperatura y modificaba los patrones climáticos en todo el mundo. Esta fue la fuente del poema de Byron.

La novela de Mary Shelley, El último hombre (1826), es una continuación del tema apocalíptico en la ficción. [1] La historia sigue a un grupo de personas que luchan por sobrevivir en un mundo infectado por la peste. La historia se centra en un protagonista masculino mientras lucha por mantener a salvo a su familia, pero inevitablemente se queda como el último hombre con vida. Sin embargo, la novela de Shelley es anterior al poema épico en prosa francés de Jean-Baptiste Cousin de Grainville. Le Dernier Homme (Inglés: El último hombre (1805)) y esta obra también se considera a veces la primera obra moderna que representa el fin del mundo. [20] [21] Publicado después de su muerte en 1805, el trabajo de De Grainville sigue el personaje de Omegarus, el "último hombre" titular, en lo que es esencialmente un recuento del Libro de Apocalipsis, combinado con temas de la historia de Adán y Víspera. A diferencia de la mayoría de los cuentos apocalípticos, la novela de De Grainville se acerca al fin del mundo no como una advertencia o una historia de supervivencia, sino como un paso inevitable y necesario para la resurrección espiritual de la humanidad.

El cuento de Edgar Allan Poe "La conversación de Eiros y Charmion" (1839) sigue la conversación entre dos almas en el más allá mientras discuten la destrucción del mundo. La destrucción fue provocada por un cometa que eliminó el nitrógeno de la atmósfera de la Tierra, esto dejó solo oxígeno y resultó en un infierno mundial. De manera similar, el breve diálogo de Giacomo Leopardi "Diálogo entre un duende y un gnomo" (1824) presenta un mundo sin la presencia de los seres humanos, muy probablemente porque "violan [d] las leyes de la naturaleza y [fueron] contrarias a sus bienestar". [22]

Novela de Richard Jefferies Después de londres (1885) puede describirse mejor como auténtica ficción postapocalíptica. Después de que una catástrofe repentina y no especificada ha despoblado Inglaterra, el campo vuelve a la naturaleza y los pocos supervivientes vuelven a una forma de vida casi medieval. Los primeros capítulos consisten únicamente en una descripción de la naturaleza que recupera Inglaterra: campos invadidos por bosques, animales domesticados en libertad, carreteras y pueblos cubiertos de maleza, Londres volviendo a lagos y pantanos venenosos. El resto de la historia es una aventura / búsqueda sencilla ambientada muchos años después en el paisaje salvaje y la sociedad, pero los capítulos iniciales son un ejemplo para muchas historias de ciencia ficción posteriores.

H.G. Wells escribió varias novelas que tienen un tema postapocalíptico. La maquina del tiempo (1895) tiene al protagonista anónimo viajando al año 802,701 d.C. después de que la civilización se derrumbó y la humanidad se dividió en dos especies distintas, el elfo Eloi y los brutales Morlocks. Más adelante en la historia, el viajero del tiempo avanza hacia una Tierra moribunda bajo un sol rojo hinchado. La guerra de los mundos (1898) describe una invasión de la Tierra por habitantes del planeta Marte. Los alienígenas destruyen sistemáticamente la Inglaterra victoriana con armamento avanzado montado en vehículos casi indestructibles. Debido a la infame adaptación radiofónica de la novela de Orson Welles en su programa, El teatro Mercury en el aire, la novela se ha convertido en una de las primeras obras apocalípticas más conocidas. Posteriormente ha sido reproducido o adaptado varias veces en cómics, cine, música, programación de radio, programación de televisión y videojuegos.

Extraterrestres Editar

El fin de la infancia es una novela de ciencia ficción de 1953 del autor británico Arthur C. Clarke, en la que los extraterrestres llegan a la Tierra, los niños humanos desarrollan poderes fantásticos y el planeta es destruido.

Serie de cómics del cómico argentino Héctor Germán Oesterheld El Eternauta (1957 a 1959), una raza alienígena que solo los protagonistas mencionan como Ellos ("Them") invade la Tierra comenzando con una nevada mortal y luego usando otras razas alienígenas para derrotar a los humanos restantes.

En la novela ganadora de la nebulosa de Alice Sheldon "La solución de la mosca del tornillo" (1977), los extraterrestres están acabando con la humanidad con un agente aéreo que cambia el impulso sexual de los hombres a un impulso violento.

De Douglas Adams Guía del autoestopista serie (1979-2009) [23] es una versión humorística de las historias de invasión alienígena. Varias Tierras son "demolidas" repetidamente por los burocráticos Vogons para dar paso a un desvío del hiperespacio, para disgusto del protagonista Arthur Dent.

En Gene Wolfe's La tierra del sol nuevo (1987), los extraterrestres (o humanos altamente evolucionados) introducen un agujero blanco en el sol para contrarrestar el efecto de atenuación de un agujero negro, y el calentamiento global resultante provoca un aumento del nivel del mar que mata a la mayoría de la población (aunque esto puede ser redentor, como el Diluvio de Noé, en lugar de un desastre).

En Greg Bear's La forja de dios (1987), la Tierra es destruida por un ataque alienígena. Justo antes de esto, un grupo diferente de extraterrestres puede salvar muestras de la biosfera y un pequeño número de personas, reubicándolas en Marte. Algunos de estos forman la tripulación de un barco para cazar el mundo natal de los asesinos, como se describe en la secuela, Yunque de estrellas (1992).

De Al Sarrantonio Moonbane (1989) se refiere al origen de los hombres lobo (que él atribuye a la Luna, razón por la cual se sienten tan atraídos por ella), y una invasión después de una explosión en la Luna envía fragmentos meteóricos que contienen licántropos latentes a la Tierra, que prosperan en el oxígeno de nuestro planeta. -Ambiente rico. Moonbane El tono recuerda al de H. G. Wells Guerra de las palabras (1897).

La novela de Charles R. Pellegrino y George Zebrowski La estrella asesina (1995) describe un devastador ataque a una Tierra de finales del siglo XXI por parte de una civilización alienígena. Usando misiles relativistas, están decididos a destruir a la raza humana en un ataque preventivo, como se les considera, después de ver varios episodios de Star Trek: la próxima generación que muestra la dominación humana en el espacio, una amenaza futura.

En el videojuego gatillo crono (1995), la criatura alienígena gigante Lavos choca con la tierra en tiempos prehistóricos, y posteriormente hiberna bajo la tierra. A medida que pasan millones de años, el monstruo se alimenta de la energía de la tierra, y finalmente sale a la superficie en 1999 para causar la destrucción completa de la raza humana, la atmósfera y la vida en general en el planeta en forma de una lluvia de destrucción disparada desde su capa exterior. , conocido como el 'Día de Lavos'. [24]

En el videojuego Media vida (1998), criaturas alienígenas hostiles llegan a la Tierra a través de un portal después de que un experimento científico sale mal. En su secuela, Half-Life 2 (2004), se le revela al jugador que las criaturas encontradas en el primer juego son simplemente esclavos de una raza alienígena mucho más poderosa, los Combine, que se han apoderado de la Tierra para drenar sus recursos después de someter a la totalidad de los gobiernos de la Tierra y fuerzas militares en solo siete horas.

En la película animada de Don Bluth de 2000 Titán A.E., La Tierra ha sido destruida por los Drej, debido a un descubrimiento experimental humano llamado Proyecto Titán, que les hizo temer “en lo que se convertirá la humanidad”.

La serie de televisión de 2011 Cielos que caen, de Robert Rodat y Steven Spielberg, sigue a una fuerza de resistencia humana que lucha por sobrevivir después de que extraterrestres intentan apoderarse de la Tierra desactivando la mayor parte de la tecnología del mundo y destruyendo sus fuerzas armadas en un ataque sorpresa. Se da a entender que los alienígenas atacantes son en realidad ex víctimas de un ataque en su propio planeta y ahora son esclavos de una raza controladora invisible.

La serie de televisión Desafío (2013-2015) se desarrolla en una Tierra devastada por las "Guerras Pálidas", una guerra con siete razas alienígenas conocidas como los "Votan", seguidas por los "Arkfalls", que terraforma la Tierra a un estado casi irreconocible. A diferencia de la mayoría de las obras apocalípticas, en esta la Tierra no es inhóspita y la humanidad no está al borde de la extinción.

el fin del mundo es una película de ciencia ficción cómica británica-estadounidense de 2013 dirigida por Edgar Wright, escrita por Wright y Simon Pegg, y protagonizada por Pegg, Nick Frost, Paddy Considine, Martin Freeman, Eddie Marsan y Rosamund Pike. La película sigue a un grupo de amigos que descubren una invasión extraterrestre durante un recorrido por los bares de su ciudad natal.

En la película de terror de 2018 Un lugar tranquilo y la secuela de 2021 Un lugar tranquilo, parte II, la sociedad se ha derrumbado a raíz de los ataques letales de (aparentemente) criaturas extraterrestres que, al no tener vista, cazan humanos y otras criaturas con su audición altamente sensible, los sobrevivientes dispersos viven la mayor parte de sus vidas en casi silencio como resultado.

Edición astronómica

La Nube Púrpura (1901) de M. P. Shiel es una novela en la que la mayor parte de la humanidad ha sido asesinada por una nube venenosa.

En la novela de Philip Wylie y Edwin Balmer Cuando chocan los mundos (1933), la Tierra es destruida por el planeta Bronson Alpha. Unos pocos seleccionados escapan en una nave espacial. En la secuela, Después del choque de mundos (1934), los supervivientes inician una nueva vida en el compañero del planeta Bronson Beta, que se ha apoderado de la órbita que antes ocupaba la Tierra.

El manga de terror Hellstar Remina, de Junji Ito, presenta una premisa similar en la que un planeta rebelde extrasolar, y en realidad extradimensional, establece un curso de colisión hacia la Tierra, destruyendo varios sistemas solares en el camino hacia allí y destruyendo también a Plutón, Júpiter, Saturno y Marte. Eventualmente se descubre que el planeta es en realidad una forma de vida masiva que se alimenta de otros planetas, y no solo está vivo, sino que también alberga un ecosistema extremadamente mortal que mata tanto a una fuerza de expedición como a un grupo de supervivientes adinerados que escapa al planeta. superficie para evitar la muerte en la Tierra. Una respuesta nuclear falla y el planeta devora la Tierra, lo que lleva a la extinción de la humanidad, además de un grupo de personajes que sobreviven en un refugio hermético y duradero que se deja flotando en un espacio vacío con suministros y aire durante un año.

En la novela de J. T. McIntosh Uno de cada trescientos (1954), los científicos han descubierto cómo determinar con precisión el minuto, la hora y el día exactos en que el Sol se convertirá en "nova", y cuando lo haga, hará que los mares de la Tierra hiervan, comenzando con el hemisferio que mira hacia el sol y como la Tierra. continúa girando, solo pasarán 24 horas antes de que se erradique toda la vida. Se prevén superhuracanes y tornados. Los edificios volarán por los aires. Ha comenzado una carrera para construir miles de naves espaciales con el único propósito de trasladar a los evacuados en un viaje de ida a Marte. Cuando el Sol comienza a convertirse en nova, todo está según lo programado, pero la mayoría de las naves espaciales resultan defectuosas y fallan en el camino a Marte.

La novela de Brian Aldiss Invernáculo (1961) ocurre en un futuro lejano donde el sol es mucho más caliente y más fuerte, y la población humana se ha reducido a una quinta parte de lo que había sido.

La novela de J. G. Ballard El mundo ahogado (1962) ocurre después de un aumento de la radiación solar que provoca inundaciones en todo el mundo y una mutación acelerada de plantas y animales.

Jerry Pournelle y la novela de Larry Niven, Martillo de Lucifer (1977), trata sobre un cometa cataclísmico que golpea la Tierra y varios grupos de personas que luchan por sobrevivir a las secuelas en el sur de California.

Hollywood, que previamente había explorado la idea de que la Tierra y su población estaban potencialmente en peligro por una colisión con otro cuerpo celeste con el Cuando chocan los mundos (1951), un tratamiento cinematográfico de la novela de 1933 antes mencionada, revisó el tema a fines de la década de 1990 con un trío de proyectos de temática similar. Asteroide (1997) es una miniserie de NBC-TV sobre el gobierno de los Estados Unidos que intenta evitar que un asteroide choque con la Tierra. Al año siguiente, se batieron en duelo películas de gran éxito de verano de gran presupuesto. Impacto profundo (1998) y Armagedón (1998), los cuales involucraron esfuerzos para salvar a la Tierra, respectivamente, de un cometa rebelde y un asteroide, aterrizando tripulaciones sobre ellos para detonar armas nucleares allí con la esperanza de destruirlas.

Personajes de la serie dramática de televisión ITV de seis partes El ultimo tren (1999) despiertan de un sueño criogénico después de que un asteroide del tamaño de Birmingham golpeara África, provocando un apocalipsis mundial.

La serie de libros de K. A. Applegate 2001–2003, Remnants, detalla el fin del mundo por la colisión de asteroides. El primer libro El proyecto Mayflower (2001), describe a la Tierra en una especie de histeria cuando la NASA elige a 80 personas para abordar una nave espacial que se dirigirá a un destino desconocido lejos de la Tierra destruida. Los últimos libros tratan de los pocos supervivientes que se despiertan de una hibernación de 500 años y sucumben tanto a extrañas mutaciones como a la voluntad de una extraña computadora / nave espacial alienígena en la que aterrizan. Finalmente, regresan a la Tierra para encontrar un par de colonias de sobrevivientes que luchan en un planeta hostil completamente diferente a la Tierra que conocían los Remnants.

En la oscura película australiana de 2013 Estas últimas horas, un asteroide masivo golpea el océano Atlántico condenando a toda la vida. La película sigue a James, quien decide dirigirse a la 'fiesta para terminar todas las partes' y pasar las últimas 12 horas antes de que la tormenta de fuego global llegue a Australia Occidental.

En el videojuego de id Software Rabia (2011), la Tierra está muy dañada y la humanidad casi aniquilada por la colisión directa del asteroide real 99942 Apophis con la Tierra en el año 2029.

El poema épico de Marly Youmans Thaliad (2012) cuenta la historia de un grupo de niños después de un apocalipsis no especificado desde el cielo, quizás relacionado con erupciones solares o impacto de meteoritos, que provocó que personas y animales se quemaran y los cielos se llenaran de ceniza. Los niños sobreviven solo porque estuvieron juntos en una visita escolar a una cueva.

Acogedora catástrofe Editar

La "catástrofe acogedora" es un estilo de ciencia ficción postapocalíptica que prevaleció particularmente después de la Segunda Guerra Mundial entre los escritores de ciencia ficción británicos. [ cita necesaria ] Una "catástrofe acogedora" es típicamente aquella en la que la civilización llega a su fin y todos mueren excepto los personajes principales, que sobreviven relativamente ilesos y luego son liberados de las limitaciones de la civilización. El término fue acuñado por Brian Aldiss en Juerga de mil millones de años: la historia de la ciencia ficción (1973). [25] [26] Aldiss estaba dirigiendo sus comentarios al autor inglés John Wyndham, especialmente su novela El día de los trífidos (1951), cuyos protagonistas pudieron disfrutar de una existencia relativamente cómoda con pocas dificultades o peligros asociados a pesar del colapso de la sociedad. En la novela del autor catalán Manuel de Pedrolo Texto mecanografiado del segundo origen (Mecanoscrit del segon origen, 1974), dos niños sobreviven accidentalmente a un holocausto alienígena que erradica toda la vida en la Tierra. Asumen la misión de preservar la cultura humana y repoblar la Tierra.

Desastre ambiental Editar

En la novela de Alfred Walter Stewart de 1923 Millón de Nordenholt, una cepa de bacterias modificada desnitrifica casi todas las plantas, provocando un colapso del suministro de alimentos. El plutócrata del título establece un refugio en el centro de Escocia para un grupo elegido de sobrevivientes, mientras destruye deliberadamente todos los refugios alternativos.

En la historia de Alfred Bester "Adam and No Eve" (1941), un inventor despega en un cohete cuya propulsión utiliza un catalizador peligroso. Desde el espacio exterior ve que el mundo entero ha sido destruido por el fuego en una reacción descontrolada provocada por el catalizador. Herido fatalmente en un aterrizaje forzoso, se arrastra hacia el mar para que las bacterias de su cuerpo puedan iniciar una nueva vida en la Tierra.

En la novela de John Christopher La muerte de la hierba (1956), un virus mutado mata cultivos de cereales y otros pastos en Eurasia, provocando hambruna.

La novela de Kurt Vonnegut Cuna de gato (1963) termina con todos los cuerpos de agua convirtiéndose en "hielo-nueve", una fase ficticia del hielo que se forma a temperatura ambiente.

En la novela de J. G. Ballard El mundo ardiente (1964, ampliado a La sequía en 1965), la contaminación de los océanos crea una capa superficial que resiste la evaporación, provocando una sequía mundial.

La novela de John Brunner La oveja mira hacia arriba (1972) describe un mundo ambientalmente degradado que colapsa rápidamente hacia el caos social, la revolución y la anarquía.

Novela de tres volúmenes de Richard Cowper El pájaro blanco del parentesco (1978–82) visualiza un futuro en el que el calentamiento global antropogénico ha llevado a un aumento catastrófico del nivel del mar. La mayor parte tiene lugar dos milenios después.

La novela de Ursula K. Le Guin Siempre volviendo a casa (1985) tiene lugar mucho después de que los desastres mundiales, aparentemente en gran parte ambientales, aunque también puede estar involucrada una guerra nuclear, han reducido drásticamente la población. Pinta un cuadro de admiración de una sociedad primitiva que no repetirá los errores de la civilización. Ganó el Premio Janet Heidinger Kafka y fue finalista de un Premio Nacional del Libro.

Libros de paladio Grietas El juego de rol (1990) presenta un apocalipsis causado por varios desastres naturales, incluida la erupción del supervolcán de Yellowstone, que libera una gran cantidad de energía mágica que se amplifica por las muertes de millones que ocurren durante un solsticio, a la medianoche, durante una alineación planetaria, creando el grietas titulares que hacen surgir a varios seres y monstruosidades de todo el Megaverso.

En la novela de Octavia Butler de 1993 Parábola del sembrador, el cambio climático y el corporativismo son las razones causadas por los humanos para el colapso social.

En la película Pasado mañana (2004), basada en la novela especulativa de no ficción de Whitley Strieber La supertormenta global que se avecina (1999), los fenómenos meteorológicos extremos provocados por el cambio climático provocan una destrucción masiva en todo el planeta y, finalmente, dan lugar a una nueva era de hielo.

El videojuego La larga oscuridad (2017) describe la supervivencia en el desierto del norte de Canadá durante el invierno después de que un desastre geomagnético ha desactivado toda la tecnología moderna.

Fracaso de la tecnología moderna Editar

En la novela de EM Forster "La máquina se detiene" (1909), la humanidad se ha visto obligada a permanecer bajo tierra debido a las condiciones inhóspitas en la superficie de la Tierra, y es completamente dependiente de "la máquina", una entidad mecánica parecida a un dios que ha suplantado a casi todo el libre albedrío por atendiendo todos los caprichos de la humanidad. La máquina se deteriora y finalmente se detiene, acabando con la vida de todos aquellos que dependen de ella, aunque uno de los moribundos alude a un grupo de humanos que habitan en la superficie y que llevarán la antorcha de la humanidad hacia el futuro.

En la novela de René Barjavel Estrago (1943), escrito y publicado durante la ocupación alemana de Francia, una Francia del futuro está devastada por la repentina falla de la electricidad, causando caos, enfermedades y hambruna, con un pequeño grupo de sobrevivientes que luchan desesperadamente por sobrevivir.

Fred Saberhagen va uno mejor que Barjavelin con el Imperio de Oriente serie que comienza, en el libro de 1968 Las Tierras Quebradas, en algún momento después del "Cambio" (con sinceros asentimientos de Boyett y Stirling), en el que una defensa diseñada para hacer inoperantes temporalmente las armas nucleares, cambia permanentemente algunas de las leyes de la ciencia por la magia.

La novela de Steve Boyett Ariel (1983, subtitulado "Un libro del cambio") también tiene toda la tecnología, incluida la electricidad, la pólvora y algunos principios de la física, dejando de funcionar, mientras que la magia se vuelve real. También contribuyó a la serie Borderland de 1986, que investiga el regreso del Reino de las Hadas al mundo.

La tierra tranquila, una película de 1985 de Nueva Zelanda que se destaca por su final visualmente impresionante, sigue el descenso de un científico a la locura después de que se despierta en un mundo donde todos y cada uno de los miembros del reino Animalia aparentemente han desaparecido. Después de recuperarse y encontrar a otras personas, se da cuenta de que sus experimentos con transferencias de energía a través del campo magnético de la Tierra tienen la culpa y que, a menos que cierre el experimento, destruirá el planeta.

S. M. Stirling también da un golpe en el campo de constantes físicas inconstantes con el Emberverse serie. Muere el fuego (2004), La guerra del protector (2005) y Una reunión en Corvallis (2006), describen el descenso del mundo al feudalismo después de que un repentino y misterioso "cambio" altera las leyes físicas de modo que la electricidad, la pólvora y la mayoría de las formas de tecnología de alta densidad de energía ya no funcionan. La civilización colapsa y dos grupos rivales luchan por recrear tecnologías y habilidades medievales, así como por dominar la magia. Al igual que la novela de Boyett, Stirling presenta a los miembros de la Sociedad para el Anacronismo Creativo como supervivientes con una disposición favorable y un ataque con ala delta contra un edificio.

Más allá (emitida por primera vez en 2007) es una serie de televisión de ciencia ficción estadounidense animada por computadora donde una red de satélites que disparan pulsos electrónicos persistentes, combinada con una extraña nanotecnología, no solo ha destruido la mayor parte de la tecnología electrónica del planeta, sino que también ha causado la muerte de 99 % de la humanidad, y ahora está provocando que se produzcan extrañas mutaciones en las formas de vida inferiores.

NBC Revolución (2012-2014) también giró en torno a un "cambio" después del cual los principios de la electricidad y la física son inoperantes. Sin embargo, el enfoque de la historia fue cómo un grupo de protagonistas intentó recuperar el poder mientras se oponían a los esfuerzos de un líder de la milicia tiránica para entenderlo primero (para que pudiera tomar el poder absoluto).

La serie web H +: la serie digital (2012-2013) describe en parte las secuelas de un mundo en el que un virus informático que infectó una popular interfaz cerebro-computadora mató a un tercio de la población, lo que provocó un colapso en el orden y la falta o escasez de electricidad y otros. conveniencias modernas.

Todos los sistemas caídos (2018) es una novela estadounidense que describe una guerra cibernética que paraliza la infraestructura occidental, lo que resulta en el colapso de la sociedad.

La novela de Robert Harris El segundo sueño (2019) se desarrolla en una sociedad agraria fundamentalista varios siglos después del colapso de la civilización global, que se infiere como el resultado de un colapso repentino de Internet, posiblemente como resultado de la guerra cibernética.

Singularidad tecnológica Editar

Otros trabajos utilizan la idea de Ray Kurzweil de la singularidad tecnológica, la creación de una máquina sensible utilizando inteligencia artificial, como punto de partida para un apocalipsis. Por ejemplo:

    El cuento "No tengo boca y debo gritar" (1967), está ambientado después de la Guerra Fría, donde una supercomputadora, llamada SOY (Allied Mastercomputer / Adaptive Manipulator), creado para dirigir la oficina de guerra, se vuelve consciente de sí mismo y destruye a todos menos cinco seres humanos. En un vasto complejo subterráneo, los supervivientes buscan la sombra del mundo anterior en busca de comida, mientras son torturados por AM en el camino.
  • El terminador La serie de películas (presentada por primera vez en 1984) describe una inteligencia artificial creada por el ejército de los EE. UU. para la defensa nacional llamada Skynet. Se vuelve sensible y determina que debe destruir a la humanidad para protegerse. Lanza armas nucleares estadounidenses, provocando una guerra termonuclear global, seguida del casi exterminio de los supervivientes por las máquinas que construye.
  • La película La matriz (1999), escrito y dirigido por los Wachowski, describe un futuro en el que la singularidad de la inteligencia artificial ha destruido la civilización humana y ha colocado a los humanos restantes en una simulación de realidad virtual diseñada para mantenerlos complacientes mientras los usa para el poder. Una cantidad significativa de iconografía religiosa impregna la serie, incluido el protagonista como una alegoría de la Segunda Venida y el nombre del personaje secundario, Trinity.

Escasez de suministro de combustibles fósiles Editar

La película Mad Max (1979), dirigido por George Miller, presenta un mundo en el que los recursos petroleros están casi agotados. Esto ha resultado en una constante escasez de energía y un colapso de la ley y el orden. La policía lucha con bandas criminales de motociclistas, y el resultado final es el colapso total de la sociedad moderna y la guerra nuclear como se muestra en Mad Max 2 (1981). La narración inicial de Mad Max 2 implica que la escasez de combustible fue causada no solo por el pico del petróleo, sino también por la destrucción de las reservas de petróleo durante un conflicto a gran escala en el Medio Oriente. Los restos de la sociedad sobreviven ya sea a través de la recolección de residuos o en un caso notable, como se muestra en la tercera secuela. Mad Max más allá de la cúpula del trueno (1985), utilizando metano derivado de heces de cerdo.

La novela de James Howard Kunstler Mundo hecho a mano (2008) imagina la vida en el norte del estado de Nueva York después de que un suministro mundial de petróleo en declive haya causado estragos en la economía de Estados Unidos, y las personas y la sociedad se vean obligadas a adaptarse a la vida diaria sin petróleo barato.

El libro del novelista canadiense Douglas Coupland Jugador uno (2010) trata sobre cuatro individuos que se refugian en un bar del aeropuerto de Toronto mientras una serie de eventos catastróficos ocurren afuera.

La novela de Alex Scarrow Última luz y su secuela Recuperación de la vista narrar la caída de la civilización británica después de que una guerra en el Medio Oriente erradica la mayor parte del suministro de petróleo de la Tierra.

La historia de fondo de la serie de videojuegos Caer gira en torno a las llamadas "guerras de recursos", que comienzan alrededor de 2050, cuando los suministros de petróleo se agotan, lo que lleva a una serie desastrosa de guerras que incluyen a Europa en guerra con el Medio Oriente antes de desintegrarse en estados-nación en guerra después de que todo el petróleo disponible es agotado, las Naciones Unidas colapsando, Estados Unidos anexando a México y Canadá, y finalmente la guerra nuclear total entre Estados Unidos y China en 2077 después de más de 25 años de guerra.

Pandemia Editar

Cómics Editar

Cruzado de Garth Ennis se desarrolla en un mundo postapocalíptico en el que un virus transmitido por fluidos corporales ha destruido la civilización. Los portadores del virus desarrollan una erupción en forma de cruz en sus rostros y actúan sin inhibiciones, violando, matando y torturando a los pocos humanos no infectados que quedan.

Y: el último hombre por Brian K. Vaughan y Pia Guerra trata sobre las vidas de Yorick Brown y su mono Ampersand, después de que una plaga acabe con todas las formas de vida masculinas excepto tres en la Tierra, dejando todo el planeta bajo el control de las mujeres.

Los muertos vivientes es una serie de cómics de IC y fue escrita por Robert Kirkman, Tony Moore y Charlie Adlard. Se inició en 2003 y concluyó en 2019. La historia sigue a un grupo de supervivientes en un paisaje postapocalíptico. El apocalipsis de esta serie fue provocado por zombies, y se sospecha fuertemente que los zombies son víctimas de un virus. Los muertos vivientes La serie de televisión está basada en los cómics. También han generado un cómic en movimiento.

Kamandi es un personaje de cómic estadounidense, creado por el artista Jack Kirby y publicado por DC Comics. En la serie homónima, Kamandi es un adolescente en una Tierra postapocalíptica que la narrativa textual describe como "Tierra A.D. (Después del desastre)". La Tierra ha sido devastada por una misteriosa calamidad llamada Gran Desastre. La naturaleza precisa del Gran Desastre nunca se revela en la serie original, aunque "tuvo algo que ver con la radiación" (en la columna de cartas de la serie, Jack Kirby y su entonces asistente Steve Sherman afirmaron repetidamente que el Gran Desastre no fue una guerra nuclear, un hecho confirmado en el número 35). El desastre acabó con la civilización humana y una parte sustancial de la población humana. Unos pocos focos aislados de la humanidad sobrevivieron en búnkeres subterráneos, mientras que otros rápidamente volvieron al salvajismo pre-tecnológico.

Cuentos xenozoicos (también conocido como Cadillacs y dinosaurios amp) es un cómic alternativo de Mark Schultz ambientado en un futuro postapocalíptico protagonizado por el mecánico Jack Tenrec y la científica Hannah Dundee. La Tierra ha sido devastada por la contaminación y los desastres naturales y la humanidad sobrevivió construyendo vastas ciudades subterráneas. Unos 600 años después, la humanidad emergió y descubrió que el mundo había sido reclamado por formas de vida previamente extintas (más espectacularmente, dinosaurios). En la nueva era 'Xenozoica', la tecnología es extremadamente limitada y aquellos con habilidades mecánicas gozan de un gran respeto e influencia.

Killraven (Jonathan Raven) es un personaje ficticio que aparece en los cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics. Creado por los co-conspiradores Roy Thomas y Neal Adams, el guionista Gerry Conway, los marcianos de H. G. Wells ' La guerra de los mundos Regresó en 2001 para otro intento de conquistar el planeta (más tarde retomados como extraterrestres extrasolares usando Marte como área de preparación). Después de la esclavitud de la humanidad, los hombres que no se utilizan como criadores o colaboradores son entrenados y obligados a luchar al estilo gladiador para la diversión de los marcianos, las mujeres son utilizadas como criadoras para suministrar bebés, que los marcianos comen como un manjar. Jonathan Raven, apodado Killraven como su gladiador nom de guerre, escapa con la ayuda del "guardián" de gladiadores, pero sin su hermano, Deathraven. Killraven se une a Freemen, un grupo de luchadores por la libertad contra la opresión marciana.

Deathlok es un personaje de cómic de Marvel creado por Rich Buckler y Doug Moench. El coronel Luther Manning es un soldado estadounidense que resultó fatalmente herido y reanimado en un futuro posapocalíptico (originalmente dado la fecha de 1990) como el cyborg experimental Deathlok the Demolisher. Se comunica verbalmente con su computadora simbiótica, a la que se refiere como la abreviatura "'Puter". Lucha contra los malvados regímenes corporativos y militares que se han apoderado de los Estados Unidos, al mismo tiempo que lucha por no perder su humanidad.

Hércules, como se retrata en la serie de cómics de DC titulada Hércules desatado, contó con las aventuras de Hércules en un futuro postapocalíptico. Hizo uso de personajes y conceptos, como los Caballeros Atómicos y los animales inteligentes de Jack Kirby. Kamandi, el último chico de la Tierra serie como un intento de vincular algunas de las series futuras.

Juez Dredd se desarrolla en una Tierra futura dañada por la Tercera Guerra Mundial, una guerra nuclear instigada por el corrupto presidente estadounidense "Bad" Bob Booth en 2070. La mayor parte del mundo quedó como un páramo irradiado lleno de formas de vida mutantes hostiles, con la población sobreviviente centralizada en las llamadas megaciudades, grandes extensiones urbanas que cubren estados enteros creadas para hacer frente a la superpoblación durante el siglo XXI. Otros conflictos masivos durante el presente de los cómics, como la "Guerra del Apocalipsis" contra East-Meg (el gobierno de los antiguos territorios soviéticos) y el "Día del Caos" ha causado aún más destrucción.

Axa está ambientada en una Tierra post-apocalíptica en el año 2080. Axa es una mujer que, habiéndose cansado de la sociedad regimentada y asfixiante dentro de una ciudad abovedada, huye a la naturaleza salvaje. La tira mezcló elementos de ciencia ficción y cuentos bárbaros con espadas (el personaje principal tiene más que una similitud casual con Red Sonja).

Meltdown Man (Sargento del SAS Nick Stone) se ve arrojado al futuro lejano por una explosión nuclear, donde los últimos humanos restantes son liderados por un tirano despiadado llamado Leeshar y gobiernan las castas de animales modificadas eugenésicamente conocidas como 'Yujees'. Acompañado por la catwoman Liana, el bullman T-Bone y el leal hombre lobo Gruff, Stone tiene la intención de acabar con el reinado oscuro de Leeshar liderando a los Yujees, que parecen esclavos, en rebelión.

Poderoso Sansón se estableció en el área alrededor de la ciudad de Nueva York, ahora conocida como "N'Yark", en una Tierra devastada por una guerra nuclear. La serie contó con Samson, un aventurero bárbaro, y fue creada por el escritor Otto Binder y el artista Frank Thorne.

Druuna es un personaje de cómic erótico de ciencia ficción y fantasía creado por el dibujante italiano Paolo Eleuteri Serpieri. La mayoría de las aventuras de Druuna giran en torno a un futuro posapocalíptico, y la trama suele ser un vehículo para escenas variadas de pornografía hardcore e imágenes sexuales suaves.

Cine y televisión Editar

Director George A. Romero's Noche de los muertos vivientes (1968), y sus cinco secuelas, que incluyen Amanecer de los muertos (1978) y Dia de los Muertos (1985), popularizó el concepto de un apocalipsis zombie, centrándose en el colapso de la sociedad estadounidense en un mundo donde los muertos se vuelven a animar como caníbales no muertos y sin sentido debido a alguna enfermedad desconocida, que se supone que son de origen extraterrestre y cualquier persona mordida. pero no comido pronto se convertirá también en un zombi.

La serie de televisión de la BBC Supervivientes (1975-1977) y su serie de remakes de 2008 se centran en un grupo de supervivientes británicos tras un virus modificado genéticamente que ha matado a más del 90% de la población mundial. La primera serie de ambas versiones examina las secuelas inmediatas de un brote pandémico de gripe, mientras que la serie siguiente se concentra en los intentos de los sobrevivientes de construir comunidades y establecer contactos con otros grupos.

La pelicula japonesa Virus (1980) ilustra los efectos globales de la letal MM88, un virus ficticio que potencia los efectos de cualquier otra enfermedad. También presenta un dispositivo apocalíptico cuando se descubre que el arsenal nuclear podría ser provocado por un terremoto en una reacción en cadena.

12 monos (1995) es una película de ciencia ficción que muestra los restos de la civilización humana después de que una pandemia incontrolable acabara con el 99% de la población humana. Es un semi-remake de La Jetée (1962), y ambas películas se centran en el tema del destino al introducir la capacidad de viajar en el tiempo y entrar en contacto con la sociedad pre-apocalíptica. 12 monos también es una serie de televisión de SyFy que se estrenó en 2015.

La tribu (1999 - 2003) es una serie de televisión que trata sobre un virus misterioso que mata a la población adulta, dejando que los niños del mundo se las arreglen solos. Los niños se dividen en diferentes tribus y luchan entre sí por su supervivencia. El programa se centra en la tribu llamada Mallrats, que se refugia en el centro comercial de la ciudad para protegerse de los peligros del exterior. Sin embargo, el virus muta y comienza a infectar a todos los niños, por lo que los Mallrats se ven obligados a buscar el antídoto contra el virus que se rumorea escondido en los edificios gubernamentales.

La película 28 días después (2002) y su secuela 28 semanas después (2007) gira en torno a un virus en Gran Bretaña que convierte a cualquier persona infectada en un psicótico violento sin pensar, aunque todavía está vivo y no muerto, en una variación del clásico tema zombi. Esto también hace que los infectados sean más peligrosos, ya que pueden correr muy rápido y sus cuerpos no se descomponen. La trama se centra en grupos de supervivientes no infectados y un puñado de portadores del virus que son inmunes a los efectos de la enfermedad.

En la película de comedia Zombieland (2009), una enfermedad muta a la mayoría de los estadounidenses (no se menciona el resto del mundo) y los convierte en criaturas parecidas a animales hambrientos de carne humana. La historia trata sobre un grupo de personas que se mantienen unidas y tratan de sobrevivir contra los zombies. Otra película de comedia Cuerpos calientes (2013), agrega un giro romántico a su historia, ya que un zombi se enamora de una mujer no infectada y la protege de sus compañeros zombis.

La serie de televisión AMC Los muertos vivientes, basada en la serie de cómics del mismo nombre, estrenada en 2010. Se centra en un grupo de personas en el estado de Georgia que luchan por sobrevivir y adaptarse en un mundo postapocalíptico lleno de zombis (aquí llamados "caminantes") y grupos opuestos de sobrevivientes que a menudo son más peligrosos que los propios caminantes. La popularidad de la serie ha llevado a una franquicia derivada que comprende un aftershow (Hablando muerto), una serie de televisión complementaria (Teme a los muertos vivientes, una precuela con diferentes personajes del material de origen), videojuegos (p. ej., The Walking Dead: The Game (Temporada Uno), The Walking Dead: segunda temporada y The Walking Dead: tercera temporada) episodios web (incluidos Los muertos hablantes webisodios y el Teme a los muertos vivientes serie web), y numerosas parodias y parodias.

Guerra Mundial Z (2013) es una película de terror de acción apocalíptica basada en la novela de 2006 del mismo nombre de Max Brooks. La película se centra en un ex investigador de las Naciones Unidas que debe viajar por el mundo para encontrar una manera de detener una pandemia de zombis.

El último barco (2014) es una serie de televisión de acción y drama estadounidense, basada en la novela de 1988 del mismo nombre de William Brinkley. Después de que una pandemia viral global acabara con más del 80% de la población mundial, la tripulación (compuesta por 218 personas) de un destructor de misiles guiados de clase Arleigh Burke de la Marina de los EE. UU. USS Nathan James (DDG-151), debe intentar encontrar una cura, detener el virus y salvar a la humanidad.

Tren a Busan (2016) es una película de zombis apocalíptica, basada en un tren surcoreano de Seúl a Busan, de ahí el nombre. El virus fue creado a partir de un accidente químico y, cuando infecta a cualquier animal, le da al animal una mayor sensibilidad y hace que los humanos sean muy violentos. Si bien se desorientan de la oscuridad, son muy mortales. La historia sigue a Seo Seok-woo (Gong Yoo) y su hija, Su-an (Kim Su-an), mientras encuentran su camino a través de una Corea del Sur devastada.

The Rain (serie de televisión) (2018) es una serie de televisión web post-apocalíptica danesa. Después de que un virus transmitido por la lluvia se libera en la región de Escandinavia, provocando una pandemia. Simone Andersen (interpretada por Alba agosto) y Rasmus Andersen, junto con su madre y su padre, deben llegar a un búnker subterráneo. Las cosas pronto se tuercen cuando el padre debe irse para encontrar una cura y los niños se ven obligados a salir del búnker debido a la falta de comida en busca de su padre.

Last Man on Earth (2015) es una serie de televisión de comedia estadounidense postapocalíptica de 4 temporadas protagonizada por Will Forte. Juega la premisa de las risas. El personaje original es esencialmente un perdedor y luego varios otros sobrevivientes lo encuentran y cambian la dinámica con divertidas y conmovedoras consecuencias.

Novelas y cuentos Editar

Mary Shelley El último hombre, publicado en 1826, se sitúa a finales del siglo XXI. Narra la crónica de un grupo de amigos, basado en Lord Byron, Percy Bysshe Shelley y otros, que se mueven por Europa mientras una plaga mata a la mayor parte de la población mundial. La plaga escarlata de Jack London, publicado en 1912, está ambientado en San Francisco en el año 2073, 60 años después de que una plaga haya despoblado en gran parte el planeta. Escrito en 1949 por George R. Stewart, La tierra permanece es la historia de un hombre que descubre que la mayor parte de la civilización ha sido destruida por una enfermedad. Lentamente, se forma una pequeña comunidad a su alrededor mientras lucha por comenzar una nueva civilización y preservar el conocimiento y el aprendizaje.

Mundo vacío es una novela de 1977 de John Christopher sobre un adolescente que sobrevive a una plaga que ha matado a la mayor parte de la población mundial. Publicado originalmente en 1978, Stephen King's El soporte sigue la odisea de un pequeño número de supervivientes de una pandemia de influenza que acabó con el mundo, que luego se reveló como la superflu creada por el hombre "Captain Trips". Finalmente fue adaptado para una miniserie de 1994 del mismo título protagonizada por Gary Sinise y Molly Ringwald. [27] La ​​novela fue semi-inspirada por el cuento anterior "Night Surf" de King. También publicada en 1977, la novela de Graham Masterton titulada Plaga, cuenta la historia de una versión mutada (e incurable y fatal) de Yersinia pestis que se extiende por los Estados Unidos. La novela de 1978 de Gore Vidal Kalki también involucra un evento apocalíptico causado por una pandemia provocada por el hombre.

La novela de 1982 La plaga blanca por Frank Herbert, el biólogo molecular John Roe O'Neill explora la venganza a escala global cuando su esposa muere en un coche bomba del IRA. Crea una pandemia que mata solo a mujeres. Escrita en 1984, la novela Aparición de David R. Palmer se desarrolla en un mundo donde una plaga provocada por el hombre destruye a la gran mayoría de la población mundial. La novela fue nominada a varios premios y ganó el premio Compton Crook de 1985.

La novela de José Saramago de 1995 Ceguera cuenta la historia de una ciudad o país en el que una epidemia masiva de ceguera destruye el tejido social. Fue adaptado a la película. Ceguera en 2008. Publicado en 2003 por Margaret Atwood, Oryx y Crake se establece después de que un virus modificado genéticamente acabe con toda la población excepto el protagonista y un pequeño grupo de humanos que también fueron modificados genéticamente. Una serie de flashbacks que representan un mundo dominado por biocorporaciones explica los eventos que llevaron al apocalipsis. Esta novela también fue preseleccionada para el premio Man Booker. Una secuela, El año del diluvio, se publicó en 2007, seguida de MaddAddam en 2013, conclusión de la trilogía. [28]

La novela de 1954 de Richard Matheson Soy leyenda trata sobre la vida de Robert Neville, el único superviviente no afectado de una pandemia global que ha convertido a la población mundial en criaturas vampiro-zombies. La novela ha sido adaptada al cine en tres ocasiones: El último hombre de la tierra (1964), El hombre omega (1971) y Soy leyenda (2007). Jeff Carlson escribió una trilogía de novelas a partir de su debut en 2007, Año de la plaga, un thriller actual sobre un contagio mundial de nanotecnología que devora toda la vida de sangre caliente por debajo de los 10,000 pies (3,000 m) de altura. Sus dos secuelas, Guerra de plagas y Zona de plaga, tratan de una cura que permita regresar a un ambiente que sufrió un colapso ecológico debido al aumento masivo de insectos y reptiles.

World War Z: una historia oral de la guerra zombi (2006) es una novela de terror apocalíptica de Max Brooks. El libro es una colección de relatos individuales de lucha desesperada durante y después de un devastador conflicto global contra una plaga zombi, narrada por un agente de la Comisión de Posguerra de las Naciones Unidas. También describe los cambios sociales, políticos, religiosos y ambientales que resultan de la plaga.

Emily St. John Mandel Estación Once (2014) tiene lugar en la región de los Grandes Lagos después de que una pandemia de gripe porcina ficticia, conocida como la "gripe de Georgia", devastara el mundo y matara a la mayor parte de la población. La novela ganó el premio Arthur C. Clarke en mayo de 2015. [29] El comité del premio destacó el enfoque de la novela en la supervivencia de la cultura humana después de un apocalipsis, en contraposición a la supervivencia de la humanidad misma. [29]

De James Dashner El corredor del laberinto La trilogía (2009-2011) tiene lugar después de que las llamaradas del sol abrasaran la tierra. Como resultado, los gobiernos del mundo lanzaron un virus para matar a parte de la población mundial para ahorrar recursos. El virus resultó ser muy contagioso y te hizo perder el control de tu mente hasta convertirte en un animal dentro de tu cabeza. Esto llevó a que fuera apodado "The Flare". La serie fue convertida en películas por 20th Century Fox, con El corredor del laberinto lanzado en 2014, Las pruebas de fuego en 2015 y el tercero de la serie, La cura de la muerte en 2018.

Videojuegos Editar

Abominación: El proyecto Némesis (1999) tiene lugar en 1999 después de que Estados Unidos casi fuera aniquilado por una plaga mortal. La enfermedad comenzó en la costa este y la comunicación con la costa oeste cesó en 72 horas. Los últimos grupos de sobrevivientes dejaron de transmitir después de seis días, y la abrumadora mayoría de la población del país ha sido aniquilada. El jugador lidera un equipo de ocho supersoldados genéticamente alterados para derrotar una plaga genética global que poco a poco se convierte en un superorganismo.

los Left 4 Dead La serie (lanzada por primera vez en 2008) se desarrolla en los días posteriores a un brote pandémico de una cepa viral que transforma a la mayoría de la población en criaturas salvajes parecidas a zombies. Los juegos siguen las aventuras de cuatro supervivientes que intentan llegar a casas seguras y al rescate militar mientras se defienden de las hordas atacantes.

Metro 2033 (2010) se desarrolla en las ruinas de Moscú tras una guerra nuclear, donde los supervivientes se ven obligados a vivir en túneles subterráneos del metro. Los jugadores controlan a Artyom, un hombre que debe salvar su estación de origen de los peligros que acechan dentro del Metro. La historia de Artyom continuó en la secuela. Última luz del metro (2013). [30]

Zero Escape: la última recompensa de la virtud (2012) tiene lugar años después de la liberación de un virus artificial, llamado Radical-6, que exterminó a casi toda la humanidad. La secuela Escape cero: dilema del tiempo cero (2016) detalla los eventos que llevaron a la liberación del virus.

Plaga Inc. (2012) se centra no en la supervivencia de la humanidad después o durante un apocalipsis, sino en controlar la enfermedad o criatura responsable de la destrucción de la humanidad.

El último de nosotros (2013) gira en torno a la premisa de que un hongo Cordyceps mutado se propaga a los humanos, lo que resulta en el deterioro de la sociedad dentro de los Estados Unidos. DLC El último de nosotros abandonado (2014) tiene lugar meses antes de que Ellie conozca a Joel. La secuela The Last of Us Part II (2020) continúa la historia de Joel y Ellie 5 años después del primer juego.

Call of Duty: fantasmas (2013) se desarrolla en un futuro cercano que sigue a la destrucción nuclear de Oriente Medio. Las naciones productoras de petróleo de América del Sur forman la "Federación de las Américas" en respuesta a la consiguiente crisis económica mundial y rápidamente se convierten en una superpotencia mundial, invadiendo y conquistando rápidamente América Central, el Caribe y México.

Juicio: simulación de supervivencia de Apocalipsis (2016) se desarrolla durante un Apocalipsis en curso, después de que se abre un Hellgate en la Tierra y una gran cantidad de demonios ingresan al mundo. El jugador controla a un grupo de supervivientes que encontraron una base para defenderse y encontrar una manera de repeler la invasión.

Son miles de millones (2018) también es un ejemplo de un futuro postapocalíptico, en el que los jugadores deben establecer, administrar y defender colonias en medio de un apocalipsis zombi.

la división de Tom Clancy (2016) tiene lugar en una ciudad de Nueva York devastada por una pandemia que ha sido invadida por prisioneros fugitivos, pandilleros y una facción de 'limpiadores' que están decididos a poner fin a la epidemia incinerando todo lo que pueda estar infectado.

DOOM Eterno (2020) está ambientada en el año 2163 y la historia sigue a Doom Slayer una vez más, en una misión para acabar con el consumo de la Tierra por parte del Infierno y frustrar los planes de los alienígenas Maykrs para exterminar a la humanidad.

The Walking Dead (serie de videojuegos) (2012-2019) trata sobre la misteriosa enfermedad que prevalece en todas las personas que viven actualmente para convertirse en un caminante o un zombi, ya sea al ser mordido por uno o al morir con el cerebro intacto. Los supervivientes hostiles también deambulan por el resto del mundo viviente y la protagonista, Clementine, tiene que lidiar con ellos y sus amigos en consecuencia.


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Dos lobos

& ldquo Un anciano abuelo le dijo a su nieto, que se le acercó con rabia por un amigo que le había hecho una injusticia: "Déjame contarte una historia.

Yo también, a veces, he sentido un gran odio por aquellos que han tomado tanto, sin pena por lo que hacen.

Pero el odio te desgasta y no lastima a tu enemigo. Es como tomar veneno y desear que tu enemigo muera. He luchado con estos sentimientos muchas veces ". Continuó:" Es como si hubiera dos lobos dentro de mí. Uno es bueno y no hace daño. Vive en armonía con todo lo que lo rodea y no se ofende cuando no se pretendía ofender. Solo luchará cuando sea correcto hacerlo y de la manera correcta.

Pero el otro lobo, ¡ah! Está lleno de ira. La cosa más pequeña lo pondrá en un ataque de temperamento. Lucha contra todos, todo el tiempo, sin ninguna razón. No puede pensar porque su ira y su odio son tan grandes. Es una ira impotente, porque su ira no cambiará nada.

A veces, es difícil vivir con estos dos lobos dentro de mí, porque ambos intentan dominar mi espíritu ".

El niño miró intensamente a los ojos de su abuelo y preguntó: "¿Cuál gana, abuelo?"

El abuelo sonrió y dijo en voz baja: "El que yo alimento". & rdquo


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